#历史那些事[超话]#清朝年间，石望山接妻子回来的路上，途径一处墓地时，妻子急于小便，走到树林里，响起几声怪叫，妻子脸色慌张的跑出来，本来穿的红袄也变成了绿袄，两人以为遇上了灵异之怪，吓得拼命往家跑。第二天石望山死在床上，妻子王氏也不见了。
这石望山家境一般，也就刚能填饱肚子，不过他的妻子王氏，却是个地地道道的美人，石望山这样的条件，能娶到这么一位如花似玉的娘子，那是倍感自豪，格外珍惜，真是含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了。
王氏回了趟娘家，娘家在董庄，离石望山家也就二十三里路。王氏走的时候，说三天就回来，谁知一去半个月了也没有回。石望山在家等不及了，于是去岳父家接王氏。
回来的时候，路过一处坟地，这坟地在当地还流传着一个灵异故事。据说是明朝一位尚书的坟地，清兵入关后，尚书的子孙忠于明朝，结果都被清兵杀害，尚书的墓地也遭到严重破坏。因而从那时候起，尚书坟附近就经常发生灵异事件，据说是尚书的子孙死的悲惨，化作了厉鬼。这本身就是个传说，人吓唬人的说辞，但附近百姓都深信不疑，这石望山也很相信这个传说。
所以夫妻二人路过坟地时，石望山心头莫名的紧张，恨不到一溜烟跑过去，可是带着王氏也跑不起来，只能快速的走。
走了一半，王氏说尿急，石望山说你忍一忍，到前面再想办法解决，但王氏不乐意了，脸涨得通红说：再憋就该尿裤子了。
石望山疼惜自己的妻子，看着王氏痛苦的样子，也只好停下来，让她赶紧去树林子里方便。
都说怕什么来什么，石望山就怕碰上村里人传说的灵异事儿，结果王氏方便时还真就让他碰上了。王氏刚进树林，石望山就听到了几声奇怪的声音，甚是凄厉。怪声可能是野生动物发出的，然而王氏从娘家回来时，本来穿的是一件蓝色上衣，谁知出来的时候却成了绿色的。再加上王氏从树林里出来时，一脸慌慌张张的样子，石某就更加害怕了。
没敢多问什么，拉着妻子就往家赶。
回到家后，石望山把遇到的怪事跟父亲一说，父亲直说不可能。
两人跑了那么远的路，吃了晚饭，就早早的休息了。
到了半夜，石望山的父母被一阵奇怪的声音惊醒。石望山的父亲披了件外衣，从窗户里往外探看。结果看到石望山的房间里还亮着灯光，父亲感到奇怪，这大半夜不睡觉干什么呢？正当石望山的父亲疑虑时，奇怪的事情发生了。
先是几声奇怪的鸟叫，叫的人心里直发颤。半夜时分听到奇怪的鸟叫声，石父的心里也生怯，于是就从窗户里偷偷往外观察。接着就听到鸟扑打翅膀的声音，不一会儿一只大鸟从石望山房间的窗户里飞了出去。石望山的父亲一看大事不妙，于是赶紧跑到儿子的房间。石父赶到时，他已经死在了床前，而王氏则不见了踪影。
石望山的肚子被什么东西捅破了，却不见血迹。石某的父亲检查了一下他的房间，没有被盗窃过的痕迹，屋里的摆设也整整齐齐。唯一奇怪的是，床上的床单却不见了。
当晚的怪声不只石望山的父母听到了，周围的邻居也都听到了。儿子被杀石望山的父亲报了官，可是县令带着人查了又查什么也没有查出来。于是周围人就说，肯定是石望山接妻子回来时被妖怪缠身，王氏是被妖怪掳走了。就这样，一传十十传百，一桩谋杀案愣是被传成了灵异事件。
石望山被杀案成了悬案，两年都未能侦破。后来一位姓孙的御使路过此地，听说了这件怪事，不禁哈哈大笑。孙御使说，世间哪有什么妖魔鬼怪，我看必是有人故意为之。
孙御使阅案无数，此前也办过相似的案件，传说是假，谋杀亲夫是真，听了这个奇闻，孙御使就让县令按照这个思路去查。
孙御使告诉县令，王氏很可能是跟着奸夫私奔了。县令在孙御使的指点下，把王氏的父亲喊来，问他家里一带有没有什么人外出两年未归的。王氏的父亲想了想说，他们村西头有个叫桂生的，出去两年了一直没回来。县令又问，桂生何时离开的家？王氏的父亲想了想说，大概和我女婿出事时间差不多。听到这里，县令有了主意，于是派人去把桂生的家人找来。桂生的家人也不知道他去了哪里，县令就问，桂生经常去什么地方，或者对什么地方比较熟？他家人说，他离家前常去隔壁县贩卖商品。
于是县令就派人去了隔壁县，没想到在哪里真找到了桂生，还有失踪两年的王氏。
原来王氏和桂生婚前就私定终身，怎奈父母不同意，把王氏嫁给了石望山。
王氏虽已出嫁，但俩人的情感没断，就研究怎么样才能在一起。两人从小对于这个传说也是听了不少，就想借此瞒天过海，双宿双飞，做对长久夫妻。天网恢恢 疏而不漏，碰上了孙御使，两人的好日子也就过到头了。
石望山在尚书坟碰到的怪事，以及他的父亲听到的怪声，都是桂生所为。石望山被杀后，床单染上了血迹，看上去不像妖怪所为，所以桂生将床单拿走扔了。闹得沸沸扬扬的灵异事件，到最后还真是人祸，多亏遇到了孙御使，要不然石望山真成了地下冤魂。
所谓的鬼神之说，不过是人吓人或是人害人的一种手段，终究有大白于天下的时候，古话说得好：天作孽犹可违 自作孽不可活！杀人者必将付出生命的代价。
#历史故事#
这石望山家境一般，也就刚能填饱肚子，不过他的妻子王氏，却是个地地道道的美人，石望山这样的条件，能娶到这么一位如花似玉的娘子，那是倍感自豪，格外珍惜，真是含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了。
王氏回了趟娘家，娘家在董庄，离石望山家也就二十三里路。王氏走的时候，说三天就回来，谁知一去半个月了也没有回。石望山在家等不及了，于是去岳父家接王氏。
回来的时候，路过一处坟地，这坟地在当地还流传着一个灵异故事。据说是明朝一位尚书的坟地，清兵入关后，尚书的子孙忠于明朝，结果都被清兵杀害，尚书的墓地也遭到严重破坏。因而从那时候起，尚书坟附近就经常发生灵异事件，据说是尚书的子孙死的悲惨，化作了厉鬼。这本身就是个传说，人吓唬人的说辞，但附近百姓都深信不疑，这石望山也很相信这个传说。
所以夫妻二人路过坟地时，石望山心头莫名的紧张，恨不到一溜烟跑过去，可是带着王氏也跑不起来，只能快速的走。
走了一半，王氏说尿急，石望山说你忍一忍，到前面再想办法解决，但王氏不乐意了，脸涨得通红说：再憋就该尿裤子了。
石望山疼惜自己的妻子，看着王氏痛苦的样子，也只好停下来，让她赶紧去树林子里方便。
都说怕什么来什么，石望山就怕碰上村里人传说的灵异事儿，结果王氏方便时还真就让他碰上了。王氏刚进树林，石望山就听到了几声奇怪的声音，甚是凄厉。怪声可能是野生动物发出的，然而王氏从娘家回来时，本来穿的是一件蓝色上衣，谁知出来的时候却成了绿色的。再加上王氏从树林里出来时，一脸慌慌张张的样子，石某就更加害怕了。
没敢多问什么，拉着妻子就往家赶。
回到家后，石望山把遇到的怪事跟父亲一说，父亲直说不可能。
两人跑了那么远的路，吃了晚饭，就早早的休息了。
到了半夜，石望山的父母被一阵奇怪的声音惊醒。石望山的父亲披了件外衣，从窗户里往外探看。结果看到石望山的房间里还亮着灯光，父亲感到奇怪，这大半夜不睡觉干什么呢？正当石望山的父亲疑虑时，奇怪的事情发生了。
先是几声奇怪的鸟叫，叫的人心里直发颤。半夜时分听到奇怪的鸟叫声，石父的心里也生怯，于是就从窗户里偷偷往外观察。接着就听到鸟扑打翅膀的声音，不一会儿一只大鸟从石望山房间的窗户里飞了出去。石望山的父亲一看大事不妙，于是赶紧跑到儿子的房间。石父赶到时，他已经死在了床前，而王氏则不见了踪影。
石望山的肚子被什么东西捅破了，却不见血迹。石某的父亲检查了一下他的房间，没有被盗窃过的痕迹，屋里的摆设也整整齐齐。唯一奇怪的是，床上的床单却不见了。
当晚的怪声不只石望山的父母听到了，周围的邻居也都听到了。儿子被杀石望山的父亲报了官，可是县令带着人查了又查什么也没有查出来。于是周围人就说，肯定是石望山接妻子回来时被妖怪缠身，王氏是被妖怪掳走了。就这样，一传十十传百，一桩谋杀案愣是被传成了灵异事件。
石望山被杀案成了悬案，两年都未能侦破。后来一位姓孙的御使路过此地，听说了这件怪事，不禁哈哈大笑。孙御使说，世间哪有什么妖魔鬼怪，我看必是有人故意为之。
孙御使阅案无数，此前也办过相似的案件，传说是假，谋杀亲夫是真，听了这个奇闻，孙御使就让县令按照这个思路去查。
孙御使告诉县令，王氏很可能是跟着奸夫私奔了。县令在孙御使的指点下，把王氏的父亲喊来，问他家里一带有没有什么人外出两年未归的。王氏的父亲想了想说，他们村西头有个叫桂生的，出去两年了一直没回来。县令又问，桂生何时离开的家？王氏的父亲想了想说，大概和我女婿出事时间差不多。听到这里，县令有了主意，于是派人去把桂生的家人找来。桂生的家人也不知道他去了哪里，县令就问，桂生经常去什么地方，或者对什么地方比较熟？他家人说，他离家前常去隔壁县贩卖商品。
于是县令就派人去了隔壁县，没想到在哪里真找到了桂生，还有失踪两年的王氏。
原来王氏和桂生婚前就私定终身，怎奈父母不同意，把王氏嫁给了石望山。
王氏虽已出嫁，但俩人的情感没断，就研究怎么样才能在一起。两人从小对于这个传说也是听了不少，就想借此瞒天过海，双宿双飞，做对长久夫妻。天网恢恢 疏而不漏，碰上了孙御使，两人的好日子也就过到头了。
石望山在尚书坟碰到的怪事，以及他的父亲听到的怪声，都是桂生所为。石望山被杀后，床单染上了血迹，看上去不像妖怪所为，所以桂生将床单拿走扔了。闹得沸沸扬扬的灵异事件，到最后还真是人祸，多亏遇到了孙御使，要不然石望山真成了地下冤魂。
所谓的鬼神之说，不过是人吓人或是人害人的一种手段，终究有大白于天下的时候，古话说得好：天作孽犹可违 自作孽不可活！杀人者必将付出生命的代价。
#历史故事#
#羊村的扛把子# #散文#
泰门
要是她嫁给一个门户相当的丈夫，你预备给她怎样一份嫁奁呢？
老人
先给她三泰伦；等我死了以后，我的全部财产都是她的。
泰门
这个人已经在我这儿做了很久的事；君子成人之美，我愿意破格帮助他这一次。把你的女儿给他；你有多少陪嫁费，我也给他同样的数目，这样他就可以不致辱没你的令嫒了。
老人
最尊贵的大爷，您既然这么说，我一定遵命，她就是他的人了。
泰门
好，我们握手为定；我用我的名誉向你担保。
路西律斯
敬谢大爷；我的一切幸运，都是您所赐与的！（路西律斯及老人下。）
诗人
这一本拙作要请大爷指教。
泰门
谢谢您；您不久就可以得到我的答复；不要走开。您有些什么东西，我的朋友？
画师
是一幅画，请大爷收下了吧。
泰门
一幅画吗？很好很好。这幅画简直画得像活人一样，因为自从欺诈渗进了人们的天性中以后，人本来就只剩一个外表了。这些画像确实是一丝不苟。我很喜欢您的作品，您就可以知道；请您等一等，我还有话对您说。
画师
愿神明保佑您！
泰门
回头见，先生；把您的手给我；您一定要陪我吃饭的。先生，您那颗宝石，我实在有点不敢领情。
宝石匠
怎么，大爷，宝石不好吗？
泰门
简直是太好了。要是我按照人家对它所下的赞美那样的价值向您把它买了下来，恐怕我要倾家荡产了。
宝石匠
大爷，它的价格是按照市价估定的；可是您知道，同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。相信我，好大爷，要是您戴上了这宝石，它就会身价十倍了。
泰门
不要取笑。
商人
不，好大爷；他说的话不过是我们大家所要说的话。
泰门
瞧，谁来啦？你们愿意挨一顿骂吗？
艾帕曼特斯上。
宝石匠
要是大爷不以为意，我们也愿意忍受他的侮辱。
商人
他骂起人来是谁也不留情的。
泰门
早安，善良的艾帕曼特斯！
艾帕曼特斯
等我善良以后，你再说你的早安吧；等你变成了泰门的狗，等这些恶人都变成好人以后，你再说你的早安吧。
泰门
为什么你要叫他们恶人呢？你又不认识他们。
艾帕曼特斯
他们不是雅典人吗？
泰门
是的。
艾帕曼特斯
那么我没有叫错。
宝石匠
您认识我吗，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
你知道我认识你；我刚才就叫过你的名字。
泰门
你太骄傲了，艾帕曼特斯。
艾帕曼特斯
我感到最骄傲的是我不像泰门一样。
泰门
你到哪儿去？
艾帕曼特斯
去砸碎一个正直的雅典人的脑袋。
泰门
你干了那样的事，是要抵命的。
艾帕曼特斯
对了，要是干莫须有的事在法律上也要抵命的话。
泰门
艾帕曼特斯，你喜欢这幅图画吗？
艾帕曼特斯
一幅好画，因为它并不伤人。
泰门
画这幅图画的人手法怎样？
艾帕曼特斯
造物创造出这个画师来，他的手法比这画师强多啦，虽然他创造出来的也不过是一件低劣的作品。
画师
你是一条狗。
艾帕曼特斯
你的母亲是我的同类；倘然我是狗，她又是什么？
泰门
你愿意陪我吃饭吗，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
不，我是不吃那些贵人的。
泰门
要是你吃了那些贵人，那些贵人的太太们要生气哩。
艾帕曼特斯
啊！她们自己才是吃贵人吃惯了的，所以吃得肚子那么大。
泰门
你把事情看邪了。
艾帕曼特斯
那是你的看法，也难为你了。
泰门
艾帕曼特斯，你喜欢这颗宝石吗？
艾帕曼特斯
我喜欢真诚老实，它不花一文钱。
泰门
你想它值多少钱？
艾帕曼特斯
它不值得我去想它的价钱。你好，诗人！
诗人
你好，哲学家！
艾帕曼特斯
你说谎。
诗人
你不是哲学家吗？
艾帕曼特斯
是的。
诗人
那么我没有说谎。
艾帕曼特斯
你不是诗人吗？
诗人
是的。
艾帕曼特斯
那么你说谎；瞧你上一次的作品，你故意把他写成了一个好人。
诗人
那并不是假话；他的确是一个好人。
艾帕曼特斯
是的，他赏了你钱，所以他是一个好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。天哪，但愿我也是一个贵人！
泰门
你做了贵人便怎么样呢，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
我要是做了贵人，我就要像现在的艾帕曼特斯一样，从心底里痛恨一个贵人。
泰门
什么，痛恨你自己吗？
艾帕曼特斯
是的。
泰门
为什么呢？
艾帕曼特斯
因为我不能再怀着痛恨的心情想像自己是一个贵人。你是一个商人吗？
商人
是的，艾帕曼特斯。
艾帕曼特斯
要是神明不给你灾祸，那么让你在买卖上大倒其霉吧！
商人
要是我买卖失利，那就是神明给我的灾祸。
艾帕曼特斯
买卖就是你的神明，愿你的神明给你灾祸！
喇叭声。一仆人上。
泰门
那是哪里的喇叭声音？
仆人
那是艾西巴第斯带着二十多人骑着马来了。
泰门
你们去招待招待；领他们进来。（若干侍从下）你们必须陪我吃饭，等我谢过了你们的厚意以后再去。承你们各位光降，使我非常高兴。
艾西巴第斯率队上。
泰门
欢迎得很，将军！
艾帕曼特斯
好，好！愿疼痛把你们柔软的骨节扭成一团！这些温文和气的恶人彼此不怀好意，面子上却做得这样彬彬有礼！人类全都变成猴子啦。
艾西巴第斯
我已经想了您好久，今天能够看见您，真是大慰平生的饥渴。
泰门
欢迎欢迎！这次我们一定要好好地欢叙一下再分手。请进去吧。（除艾帕曼特斯外均下。）
二贵族上。
贵族甲
现在是什么时候了，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
现在是应该做个老实人的时候了。
贵族甲
人是无论什么时候都应该老老实实的。
艾帕曼特斯
那你就更加该死，你无论什么时候都是不老实的。
贵族乙
你去参加泰门大爷的宴会吗？
艾帕曼特斯
是的，我要去看肉塞在恶汉的嘴里，酒灌在傻子的肚里。
贵族乙
再见，再见。
艾帕曼特斯
你是个傻瓜，向我说两次“再见”。
贵族乙
为什么，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
你应该把一句“再见”留给你自己，因为我是不想向你说“再见”的。
贵族甲
你去上吊吧！
艾帕曼特斯
不，我不愿听从你的号令。你还是向你的朋友请求吧。
泰门
要是她嫁给一个门户相当的丈夫，你预备给她怎样一份嫁奁呢？
老人
先给她三泰伦；等我死了以后，我的全部财产都是她的。
泰门
这个人已经在我这儿做了很久的事；君子成人之美，我愿意破格帮助他这一次。把你的女儿给他；你有多少陪嫁费，我也给他同样的数目，这样他就可以不致辱没你的令嫒了。
老人
最尊贵的大爷，您既然这么说，我一定遵命，她就是他的人了。
泰门
好，我们握手为定；我用我的名誉向你担保。
路西律斯
敬谢大爷；我的一切幸运，都是您所赐与的！（路西律斯及老人下。）
诗人
这一本拙作要请大爷指教。
泰门
谢谢您；您不久就可以得到我的答复；不要走开。您有些什么东西，我的朋友？
画师
是一幅画，请大爷收下了吧。
泰门
一幅画吗？很好很好。这幅画简直画得像活人一样，因为自从欺诈渗进了人们的天性中以后，人本来就只剩一个外表了。这些画像确实是一丝不苟。我很喜欢您的作品，您就可以知道；请您等一等，我还有话对您说。
画师
愿神明保佑您！
泰门
回头见，先生；把您的手给我；您一定要陪我吃饭的。先生，您那颗宝石，我实在有点不敢领情。
宝石匠
怎么，大爷，宝石不好吗？
泰门
简直是太好了。要是我按照人家对它所下的赞美那样的价值向您把它买了下来，恐怕我要倾家荡产了。
宝石匠
大爷，它的价格是按照市价估定的；可是您知道，同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。相信我，好大爷，要是您戴上了这宝石，它就会身价十倍了。
泰门
不要取笑。
商人
不，好大爷；他说的话不过是我们大家所要说的话。
泰门
瞧，谁来啦？你们愿意挨一顿骂吗？
艾帕曼特斯上。
宝石匠
要是大爷不以为意，我们也愿意忍受他的侮辱。
商人
他骂起人来是谁也不留情的。
泰门
早安，善良的艾帕曼特斯！
艾帕曼特斯
等我善良以后，你再说你的早安吧；等你变成了泰门的狗，等这些恶人都变成好人以后，你再说你的早安吧。
泰门
为什么你要叫他们恶人呢？你又不认识他们。
艾帕曼特斯
他们不是雅典人吗？
泰门
是的。
艾帕曼特斯
那么我没有叫错。
宝石匠
您认识我吗，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
你知道我认识你；我刚才就叫过你的名字。
泰门
你太骄傲了，艾帕曼特斯。
艾帕曼特斯
我感到最骄傲的是我不像泰门一样。
泰门
你到哪儿去？
艾帕曼特斯
去砸碎一个正直的雅典人的脑袋。
泰门
你干了那样的事，是要抵命的。
艾帕曼特斯
对了，要是干莫须有的事在法律上也要抵命的话。
泰门
艾帕曼特斯，你喜欢这幅图画吗？
艾帕曼特斯
一幅好画，因为它并不伤人。
泰门
画这幅图画的人手法怎样？
艾帕曼特斯
造物创造出这个画师来，他的手法比这画师强多啦，虽然他创造出来的也不过是一件低劣的作品。
画师
你是一条狗。
艾帕曼特斯
你的母亲是我的同类；倘然我是狗，她又是什么？
泰门
你愿意陪我吃饭吗，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
不，我是不吃那些贵人的。
泰门
要是你吃了那些贵人，那些贵人的太太们要生气哩。
艾帕曼特斯
啊！她们自己才是吃贵人吃惯了的，所以吃得肚子那么大。
泰门
你把事情看邪了。
艾帕曼特斯
那是你的看法，也难为你了。
泰门
艾帕曼特斯，你喜欢这颗宝石吗？
艾帕曼特斯
我喜欢真诚老实，它不花一文钱。
泰门
你想它值多少钱？
艾帕曼特斯
它不值得我去想它的价钱。你好，诗人！
诗人
你好，哲学家！
艾帕曼特斯
你说谎。
诗人
你不是哲学家吗？
艾帕曼特斯
是的。
诗人
那么我没有说谎。
艾帕曼特斯
你不是诗人吗？
诗人
是的。
艾帕曼特斯
那么你说谎；瞧你上一次的作品，你故意把他写成了一个好人。
诗人
那并不是假话；他的确是一个好人。
艾帕曼特斯
是的，他赏了你钱，所以他是一个好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。天哪，但愿我也是一个贵人！
泰门
你做了贵人便怎么样呢，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
我要是做了贵人，我就要像现在的艾帕曼特斯一样，从心底里痛恨一个贵人。
泰门
什么，痛恨你自己吗？
艾帕曼特斯
是的。
泰门
为什么呢？
艾帕曼特斯
因为我不能再怀着痛恨的心情想像自己是一个贵人。你是一个商人吗？
商人
是的，艾帕曼特斯。
艾帕曼特斯
要是神明不给你灾祸，那么让你在买卖上大倒其霉吧！
商人
要是我买卖失利，那就是神明给我的灾祸。
艾帕曼特斯
买卖就是你的神明，愿你的神明给你灾祸！
喇叭声。一仆人上。
泰门
那是哪里的喇叭声音？
仆人
那是艾西巴第斯带着二十多人骑着马来了。
泰门
你们去招待招待；领他们进来。（若干侍从下）你们必须陪我吃饭，等我谢过了你们的厚意以后再去。承你们各位光降，使我非常高兴。
艾西巴第斯率队上。
泰门
欢迎得很，将军！
艾帕曼特斯
好，好！愿疼痛把你们柔软的骨节扭成一团！这些温文和气的恶人彼此不怀好意，面子上却做得这样彬彬有礼！人类全都变成猴子啦。
艾西巴第斯
我已经想了您好久，今天能够看见您，真是大慰平生的饥渴。
泰门
欢迎欢迎！这次我们一定要好好地欢叙一下再分手。请进去吧。（除艾帕曼特斯外均下。）
二贵族上。
贵族甲
现在是什么时候了，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
现在是应该做个老实人的时候了。
贵族甲
人是无论什么时候都应该老老实实的。
艾帕曼特斯
那你就更加该死，你无论什么时候都是不老实的。
贵族乙
你去参加泰门大爷的宴会吗？
艾帕曼特斯
是的，我要去看肉塞在恶汉的嘴里，酒灌在傻子的肚里。
贵族乙
再见，再见。
艾帕曼特斯
你是个傻瓜，向我说两次“再见”。
贵族乙
为什么，艾帕曼特斯？
艾帕曼特斯
你应该把一句“再见”留给你自己，因为我是不想向你说“再见”的。
贵族甲
你去上吊吧！
艾帕曼特斯
不，我不愿听从你的号令。你还是向你的朋友请求吧。
# 不拘一格大女生 #《蜗居》之后又见《心居》，现实主义风格电视剧再度成为街谈巷议的热点，也给我们带来了冯晓琴和顾清俞这一对互为镜像的“大女生”样本。
表面上看，《心居》和《蜗居》说的好像都是“居”——房子问题。但其实在骨子里，《心居》的重点在于“心”。正是两位女性主角的“心”力，决定了她们的境界与格局， 给了她们成长为“大女生”的可能性。
“沪漂”冯晓琴虽然只有初中文化水平，但却有着要在上海扎下根来的梦想。为了这个梦想，她嫁给了一事无成、不思进取的上海本地“巨婴”顾磊，为了拥有一套属于自己房子处心积虑，为了把妹妹和弟弟也带到上海而奋斗、打拼，承受着一般女性所无法承受的压力、歧视与痛苦，也显示着“草根”般顽强的生命力和不达目的决不罢休的拼搏精神，最终成就了一个“外来妹”原本难以企及的人生目标。
“白骨精”顾清俞从小到大一直贴满了“优秀”的标签，事业上的成功使她充满了优越感，爱情上执着地追求单纯的美好而不计物质上的得失，独立的个性彰显着这个时代都市新女性自信、自强、自由的精神风貌。职场上她是强势的“大姐大”，家庭生活中又渴望着做一位温柔、贤惠的妻子，难的却是如何让另一半放下自卑感。在顾清俞的身上，可以看到很多当下都市成功女性共同的困惑。
冯晓琴代表着逆境中的坚韧不拔，顾清俞则代表着成功者的力求卓越。她们并不完美，而是各有各的执念与缺点，这才是有血有肉的“大女生”，而不是神话出来的“超人”。她们是风格完全不同的当代都市女性，让我们看到“大女生”可以有各种各样的人生表现形式，而作为共性的“大”，并不在于世俗层面上所认同的“成功”，而在于强“大”的内心定力。
心力，是成就“大女生”的必修课。
表面上看，《心居》和《蜗居》说的好像都是“居”——房子问题。但其实在骨子里，《心居》的重点在于“心”。正是两位女性主角的“心”力，决定了她们的境界与格局， 给了她们成长为“大女生”的可能性。
“沪漂”冯晓琴虽然只有初中文化水平，但却有着要在上海扎下根来的梦想。为了这个梦想，她嫁给了一事无成、不思进取的上海本地“巨婴”顾磊，为了拥有一套属于自己房子处心积虑，为了把妹妹和弟弟也带到上海而奋斗、打拼，承受着一般女性所无法承受的压力、歧视与痛苦，也显示着“草根”般顽强的生命力和不达目的决不罢休的拼搏精神，最终成就了一个“外来妹”原本难以企及的人生目标。
“白骨精”顾清俞从小到大一直贴满了“优秀”的标签，事业上的成功使她充满了优越感，爱情上执着地追求单纯的美好而不计物质上的得失，独立的个性彰显着这个时代都市新女性自信、自强、自由的精神风貌。职场上她是强势的“大姐大”，家庭生活中又渴望着做一位温柔、贤惠的妻子，难的却是如何让另一半放下自卑感。在顾清俞的身上，可以看到很多当下都市成功女性共同的困惑。
冯晓琴代表着逆境中的坚韧不拔，顾清俞则代表着成功者的力求卓越。她们并不完美，而是各有各的执念与缺点，这才是有血有肉的“大女生”，而不是神话出来的“超人”。她们是风格完全不同的当代都市女性，让我们看到“大女生”可以有各种各样的人生表现形式，而作为共性的“大”，并不在于世俗层面上所认同的“成功”，而在于强“大”的内心定力。
心力，是成就“大女生”的必修课。
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