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在喧闹人世，身处禅院清修之地，也不失为一种工作选择。近日，光孝寺招聘财务人员，待遇优厚，有会计证书优先录用。
光孝寺招聘员工光孝寺有一千七百多年历史，1961年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。本次共计招聘8个岗位，其中会计岗位，有相关证书的同学优先录用，看来”佛祖“心中亦优待证书呀~3、具有良好的审计、财务、 法律等知识背景，熟悉财税法规、审计程序和公司财务管理流程； 4、有较强进取心和责任心，勤奋刻苦，能承受一定的工作压力，具有良好的沟通协调能力、良好的职业道德及团队合作精神； 听从上级安排，高质高效地完成分配的任务。2、负责采购订单制作、确认、安排发货及跟踪到货日期；3、熟悉采购流程，良好的沟通能力、谈判能力和成本意识；4、工作细致认真，责任心强，思维敏捷，具有较强的团队合作精神；5、有良好的职业道德和素养，能承受一定工作压力，有驾驶证优先。4、熟悉物资设备的品种、规格、型号及性能，填写分明，生成条型码。2、熟练操作电脑等办公设备，及日常办公软件及操作统（金碟、Excel、Word等）；3、工作态度端正、耐心细致，责任心、善于沟通、注重细节 同时还招聘美术编辑、厨师、古法豆腐师、义工办文员、佛事受理员等岗位。想象一下，在千年古刹间朝九晚五的工作，这简直就是现代寺庙和佛学院的工作“福音”啊~除了光孝寺，小编注意到近日南海佛学院也正在招聘讲师，给与事业编制，而且还提供人才引进政策渠道，享受人才引进相关福利待遇。具有较强竞争力的薪酬体系，学校统一缴纳五险一金，具体薪资面议，提供由学院及由中国佛教协会颁发的教师资质申请机会，具有规范的职业晋升机制和提升机会。这也太诱惑了吧，据悉一般带有“佛学院”字样，大部分都是有编制的，而一般寺庙呢，则更像是国企。比如少林寺、普陀寺等，管理方式类似于国企。门票一般都给地方政府，香火钱也会上交部分。其余部分用来寺院建设和僧人生活。其实不管有没有编制，咱就是说，在寺庙和佛学院上班，是真的幸福。根据此前在灵隐寺当小编的赵莲贵表示：“每天早上8点25打卡，下午4点半下班。有一天4点23分，他就提前脱下工作服，换上“在家人”的衣服，正打算溜出寺去和大学女同学约个饭，结果和迎面的大师们撞个正着。寺里的规矩还是要守的，对于那次翘班行为，寺庙代表佛祖对赵莲贵罚款100元。”既然朝九晚五，那工资会不会很低？但是真实情况告诉我们，在寺庙当会计，还挺有“钱途”的~关于在寺庙当财会的待遇如何，我们在官方待遇中能看到最直接的解释：此前浙江法华寺的招聘启事就曾引起不少人的关注，工作时间早九晚五，而且周末双休，就光是这个工作时长就秒杀了多少私企，再说薪资待遇，转正后月薪1万块，缴纳五险一金，这样一个月薪过万待遇佳的工作，确实让人心动。无独有偶，广州六榕寺也发布过招聘公告，最高月薪可达15000，工作地点是有千年历史的古寺，还是省级的文物保护单位，在大学生就业难的当下，这样的工作还是非常有吸引力的。毕竟现代人在经历了996的洗礼后，也想找到一片属于心灵的净土。之前温州佛学院的条件就着实让kiki老师惊艳到了！随便贴两张官图给大家感受下。根据知乎作者“萌小妞带你挣钱带你飞“参加禅修时透露：早饭是附近的义工阿姨们做的，有梅菜、花生米、木耳的咸菜。有馒头，还有一碗八宝粥。会有阿姨走过来，用筷子指啥，她会添啥，但不能浪费。师傅先敬佛祖菩萨，然后念一段经文，我们开吃，全程没人说话。午饭不出意外，依旧是素菜，三个素菜，一种汤，配米饭。素菜炒得还是蛮好吃。而且，很多寺庙“出家师傅的家人养老问题，国家有在建专门的养老院，给他们的父母养老。”
那么在寺庙当会计有发展前途吗？翻看了很多这个岗位的发展前景，发现很多住持曾经都当过出纳。比如说，妙法林寺法净法师的履历，我们看到她曾经在会计专业课程班学习，担任过工程会计、出纳：法师于1988年2月21日，普贤菩萨圣诞日落发，同年10月于福州崇福寺受具足戒，1989年福建佛学院预科毕业，1990年闽南佛学院本科毕业后，留驻厦门市佛教协会工作（其间：于厦门市财政局行政会计专业课程班学习，并兼任闽南佛学院女众部紫竹林寺第一期建设工程会计）。1995年12月，应新加坡净名佛学社邀请，任知归佛院副寺，并为净名佛学社居土佛学班讲授《法华经》《佛学入门手册》等佛学课程。1998年7月返回厦门，同年9月任厦门南普陀寺慈善基金会出纳。2001年应邀常住妙法林寺，2003年11月4日，厦门市妙法林寺管理人胡冰女士往生，法净法师出任妙法林寺住持至今。又比如说，上传下正大和尚的履历，曾任出纳岗位，现任深圳东方寺方丈、韶光市政协常委：1991年初正式礼上传下正大和尚（时任知客）为师，随后转厦门闽南佛学院求学，被推为班长。1993年前往福建北峰林阳寺求受具足戒。是年参加“南禅七日”，得南怀瑾先生学生古国治老师鼓励与指点。不久自闽院退学至厦门普光寺常住，任维那、出纳、代理当家等职。
讲了福利待遇和发展前景，我们再来看看寺庙的财务体系是怎么运行的呢？有助于面试成功！本人家乡有一个景区+寺庙模式的寺庙（这个描述请意会），由于本人从小在该寺庙旁长大，经常去玩，也会在奶奶的带领下拉去做义工，长大后学了财务干了审计，故经常从职业角度去观察寺庙财务，但也不能窥见其中全貌，就把仅仅知道的大致跟大家分享啦。景区部分的财务收与寺庙独立运行，景区部分有景区开发的公司运营，收入主要来源为门票、配套设施（吃喝周边产品销售等项目）收入，寺庙收入主要是投进功德箱的游客布施款；寺庙配有一名会计和一名集会计助理与出纳于一身的助理角色；出纳很重要的日常例行工作之一为盘点功德箱的钱，其中包含各种面值的纸币不必说，还有大量的、超级重的硬币，有专门配备的司机负责帮助出纳小姑娘把这些现金送去银行；节假日的现金盘点是一项体量很大的工作，财务会发动和尚、长住在寺庙里的老人、义工等一起参与。男人多负责开功德箱，把钱从山上、庙里各个功德箱的钱收集、搬运到数钱的房间；女人和老人多负责数钱，早期大家会把各种面值分类、数好，不同面值的硬币放在不同的脸盆里，跟过年包包子似的，壮观有趣。现在庙里引进了点钞机用来数纸钞，大家只需分类即可。另外，有个很神奇的分币机（我自己取的名），导入一盆硬币后可以自动把不同面值的硬币分流导出，超酷。因为寺庙的旅客还挺国际化的，所以外币也经常收到，也有一些游戏啥的，老奶奶们也都司空见惯的感觉。另外，寺庙的财务支出还是挺大的，这点我们可以从此前的新闻“福建沙县一寺庙会计挪用80万受审”的新闻中，窥见一角：据悉，邓某曾在沙县某寺庙任会计，为偿还高额的民间借贷，利用职务便利多次私盖公章给自己开支票，总计挪用资金80万余元。被告人邓某被依法判处有期徒刑一年零三个月。工作中，邓某开始利用职务之便，多次通过填写由他保管的现金支票，加盖由他保管的公章及法定代表人私章等方式挪用寺庙资金，从几千元到几万元不等。并用这个“菩萨许可过”的钱还贷、购买彩票，希望菩萨能保佑其中大奖，以便于自己能早日还清债务，补齐资金亏空。就这样，2009年12月11日至2011年4月14日期间，邓某利用职务之便，陆续将该寺庙存在沙县信用社账户内的813000元挪归个人使用。2017年11月9日，外逃在江西省南昌的邓某被沙县公安局民警抓获归案，到案后，邓某如实供述了自己的犯罪事实。这件事发生在2010年左右，我们看到当时寺庙的审计还是稍显薄弱，现在部分寺庙，同样会组织审计：“做过几家寺庙审计，总体上要求参照民间非营利组进行核算（现在很多正规的寺庙财务账都由民宗局或者当地的会计核算中心代管，他们可能使用事业单位的账套，但是你最后的报表要转换成民间非盈利组那一套）。同时，你要参考国家宗教事务局令第七号发布的《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》，以及宗教属地民宗局颁布的相关条例。”总结来看，寺庙的财务跟我们平时工作中遇到的财务体系还是有很多相似的地方。在寺庙中上班，于恬淡中寻得一方工作的小天地，正所谓佛法无边，其实工作也是无边的。祝愿大家都能找到与生活、与生活相处的最好模式，幸福无边！
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