《一路骑行一路歌》
标题来源于张妈妈，文章主要记录张哲瀚西藏骑行的整个过程，以及西藏骑行经历对他演绎事业的积极影响。
我这篇微博仅是整理了张哲瀚西藏骑行过程中的部分微博内容，虽然进行了全网搜索，但我相信这一定不是全部内容，他的整个骑行过程远比我们看到的更艰辛、也更丰富。
“有些事现在不做，一辈子都不会做”
“看别人看不到的风景，走大多数人都不了的路”
张哲瀚的西藏骑行之路由此开启……
2012年6月26日，骑行第01天，下午从成都出发，到蒲江县住了一晚
2012年6月27日，骑行第02天，到达雅安，因路上下雨，苏苏摔伤退出骑行
2012年6月28日，骑行第03天，待在雅安，没有发微博
2012年6月29日，骑行第04天，仍在雅安，感叹雅安的特色是廊亭，廊亭里就像夜市一样
2012年6月30日，骑行第05天，（暂无资料）
2012年7月1日，骑行第06天，到达泸定县，骑了九个多小时，其中一个小时夜路，“累暴了”
2012年7月2日，骑行第07天，路过泸定桥，穿越海拔两千多米、超四公里的二郎山隧道，“腾云驾雾，飞跃二郎山隧道”
2012年7月3日，骑行第08天，达到康定，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁！晚安！那躁动的心 那浮华的欲！”
2012年7月4日，骑行第09天，度过最艰难的上坡，拖着疲惫的身体，在倾盆大雨中推着车达到了海拔3500米的折多塘村
2012年7月5日，骑行第10天，翻阅折多山，看到了最美的新沟桥，晚上参加了当地人的篝火晚会
2012年7月6日，骑行第11天，在雅江县，由于路面交通及其破烂，拥堵到连自行车都无法通过，修整一天
2012年7月7日，骑行第12天，“唯一的出口是往前走 忘记所有的恐惧我不回头！问题迎面而来 上 跌倒让我更强壮！面对所有状况把能量释放！不到拉萨不回头！”
2012年7月8日，骑行第13天，从早上九点出发，无法想象的艰难困苦，只有经历的人才懂
2012年7月9日，骑行第14天，路遇一片花海，“满山遍野的花朵 美不胜收！本想醉倒在花丛里发现全是牦牛屎”
2012年7月10日，骑行第15天，“我笑着张开双臂拥抱 拥抱你 拥抱整个世界 拥抱幸福与快乐！”
2012年7月11日，骑行第16天，抓住一个小僧人，要跟人家合影
2012年7月12日，骑行第17天，“如何静我心 洗我一身铅华！如何诵我经，化我一世罪孽！如何化我欲 得我一生安宁！只愿种此善因 得善果！无我相 无众生相”
2012年7月13日，骑行第18天，在四川昌都市江达县附近遇到泥石流和山体滑坡，为了争取时间，签下“生死状”。正是在这天，他一个人帮助同行的十几位骑友将自行车抗过泥石流，人送外号“胶鞋哥”，当然也是我们的“西域公主”
2012年7月14日，骑行第19天，分享遇见的美，“白天赐予我黑色的肌肤 让我在黑夜中前行！”
2012年7月15日，骑行第20天，到达海拔4000多米的拉鸟山，因一路坑坑洼洼，屁股都起里老茧，即便如此仍放狠话“才4000多米！很轻松！很苦恼！什么时候整个5000米以上的让我刺激一下呢？”
2012年7月16日，骑行第21天，在一个藏民家住了一晚，现金花光了，没地取钱，饿得前胸贴后背。补完后胎，前刹又坏了
2012年7月17日，骑行第22天，这一天遭遇了暴雨、冰雹、暴晒
2012年7月18日，骑行第23天，采菊东篱下，悠然见西山。骑行得太晚，好不容易找到个村民家地下室住一晚，半夜还漏雨
2012年7月19日，骑行第24天，翻越海拔4658米的业拉山，下山需经过最险的怒江72拐，翻越过程中又爆胎了，手指脚趾都被冻僵。最后还不忘请网友帮转发，让更多的人看到美丽的景色、梦想的力量、看见希望
2012年7月20日，骑行第25天，“像一朵流云 像那潺潺的流水 像一个匆匆的过客 不必留恋 不必怀念 风已经将我带走 因为我的心已经矗立在某处静静守候 不必停留 不必念想 自由去飞”
2012年7月21日，骑行第26天，偶遇一只汪星人，取名“小胖子”
2012年7月22日，骑行第27天，越过了最后一道屏障——海报5013米的米拉山
2012年7月23日，骑行第28天，惊现“尼泊尔大皇子”，逗比本性“金牛座的我，金牛座的你，今天座的他她，转发此微博都会财运旺旺，家人幸福安康”
2012年7月24日，骑行第29天，“三十个日日夜夜 三十个白昼黑夜 三十个日出日落 三十个黄昏星辰 一个月的汗水 一个月的等待 一个月的坚持 一个月的洗礼 让我聆听神的旨意 佛的指引！你们听到了我的祈福心声吗？”
标题来源于张妈妈，文章主要记录张哲瀚西藏骑行的整个过程，以及西藏骑行经历对他演绎事业的积极影响。
我这篇微博仅是整理了张哲瀚西藏骑行过程中的部分微博内容，虽然进行了全网搜索，但我相信这一定不是全部内容，他的整个骑行过程远比我们看到的更艰辛、也更丰富。
“有些事现在不做，一辈子都不会做”
“看别人看不到的风景，走大多数人都不了的路”
张哲瀚的西藏骑行之路由此开启……
2012年6月26日，骑行第01天，下午从成都出发，到蒲江县住了一晚
2012年6月27日，骑行第02天，到达雅安，因路上下雨，苏苏摔伤退出骑行
2012年6月28日，骑行第03天，待在雅安，没有发微博
2012年6月29日，骑行第04天，仍在雅安，感叹雅安的特色是廊亭，廊亭里就像夜市一样
2012年6月30日，骑行第05天，（暂无资料）
2012年7月1日，骑行第06天，到达泸定县，骑了九个多小时，其中一个小时夜路，“累暴了”
2012年7月2日，骑行第07天，路过泸定桥，穿越海拔两千多米、超四公里的二郎山隧道，“腾云驾雾，飞跃二郎山隧道”
2012年7月3日，骑行第08天，达到康定，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁！晚安！那躁动的心 那浮华的欲！”
2012年7月4日，骑行第09天，度过最艰难的上坡，拖着疲惫的身体，在倾盆大雨中推着车达到了海拔3500米的折多塘村
2012年7月5日，骑行第10天，翻阅折多山，看到了最美的新沟桥，晚上参加了当地人的篝火晚会
2012年7月6日，骑行第11天，在雅江县，由于路面交通及其破烂，拥堵到连自行车都无法通过，修整一天
2012年7月7日，骑行第12天，“唯一的出口是往前走 忘记所有的恐惧我不回头！问题迎面而来 上 跌倒让我更强壮！面对所有状况把能量释放！不到拉萨不回头！”
2012年7月8日，骑行第13天，从早上九点出发，无法想象的艰难困苦，只有经历的人才懂
2012年7月9日，骑行第14天，路遇一片花海，“满山遍野的花朵 美不胜收！本想醉倒在花丛里发现全是牦牛屎”
2012年7月10日，骑行第15天，“我笑着张开双臂拥抱 拥抱你 拥抱整个世界 拥抱幸福与快乐！”
2012年7月11日，骑行第16天，抓住一个小僧人，要跟人家合影
2012年7月12日，骑行第17天，“如何静我心 洗我一身铅华！如何诵我经，化我一世罪孽！如何化我欲 得我一生安宁！只愿种此善因 得善果！无我相 无众生相”
2012年7月13日，骑行第18天，在四川昌都市江达县附近遇到泥石流和山体滑坡，为了争取时间，签下“生死状”。正是在这天，他一个人帮助同行的十几位骑友将自行车抗过泥石流，人送外号“胶鞋哥”，当然也是我们的“西域公主”
2012年7月14日，骑行第19天，分享遇见的美，“白天赐予我黑色的肌肤 让我在黑夜中前行！”
2012年7月15日，骑行第20天，到达海拔4000多米的拉鸟山，因一路坑坑洼洼，屁股都起里老茧，即便如此仍放狠话“才4000多米！很轻松！很苦恼！什么时候整个5000米以上的让我刺激一下呢？”
2012年7月16日，骑行第21天，在一个藏民家住了一晚，现金花光了，没地取钱，饿得前胸贴后背。补完后胎，前刹又坏了
2012年7月17日，骑行第22天，这一天遭遇了暴雨、冰雹、暴晒
2012年7月18日，骑行第23天，采菊东篱下，悠然见西山。骑行得太晚，好不容易找到个村民家地下室住一晚，半夜还漏雨
2012年7月19日，骑行第24天，翻越海拔4658米的业拉山，下山需经过最险的怒江72拐，翻越过程中又爆胎了，手指脚趾都被冻僵。最后还不忘请网友帮转发，让更多的人看到美丽的景色、梦想的力量、看见希望
2012年7月20日，骑行第25天，“像一朵流云 像那潺潺的流水 像一个匆匆的过客 不必留恋 不必怀念 风已经将我带走 因为我的心已经矗立在某处静静守候 不必停留 不必念想 自由去飞”
2012年7月21日，骑行第26天，偶遇一只汪星人，取名“小胖子”
2012年7月22日，骑行第27天，越过了最后一道屏障——海报5013米的米拉山
2012年7月23日，骑行第28天，惊现“尼泊尔大皇子”，逗比本性“金牛座的我，金牛座的你，今天座的他她，转发此微博都会财运旺旺，家人幸福安康”
2012年7月24日，骑行第29天，“三十个日日夜夜 三十个白昼黑夜 三十个日出日落 三十个黄昏星辰 一个月的汗水 一个月的等待 一个月的坚持 一个月的洗礼 让我聆听神的旨意 佛的指引！你们听到了我的祈福心声吗？”
#工院趣分享#
以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》
4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》
15、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》
16、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
17、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》
18、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
19、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》
via:实用干货
以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》
4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》
15、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》
16、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
17、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》
18、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
19、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》
via:实用干货
#青农文苑# 以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》
4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》
15、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》
16、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
17、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》
18、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
19、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》(via实用干货)
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》
4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》
15、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》
16、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
17、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》
18、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
19、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》(via实用干货)
✋热门推荐