[水稻] 说苏东坡谪居惠州时，有一次走在松风亭下，走累了想走到远处的松风亭歇息，但又觉亭子太远，思忖良久突然问自己“为什么要到亭子里歇息，这里有什么不能歇息的吗？”想到此，就像挂钩之鱼忽然得到解脱。进而想到，如果人们能够悟到这些，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷，冲上去要死于敌人之手，退回来要死于军法处置，何不安然歇息於当下！
“此间有甚么歇不得处”，对于生活和做事，都是有益的启发。
此刻於我#天气即天意# ，笔墨亦好像这清凉自在的“熟歇”之處~[微风][微风]

《東坡記游》五
释文：余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。
望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？
良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”
由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，
进则死敌，退则死法，
当恁么时也不妨熟歇。

手写语录/毛笔小楷

不妨熟歇。

苏轼《记游松风亭》

　　余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

苏轼应该很洒脱吧。
那就让我们随遇而安，不妨熟歇。

“余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。”

其实已经在极力摆脱别人对自己的成见和看法，但仍然被拘束，是因为自己思维太局限，太固执，太怯弱。此间有甚么歇不得处？怎么做才算是优秀呢？汉武帝时，孝顺就是优秀，故有察举制。后来，文章写得好就是优秀。又发展要求经世致用，要文武双全，要琴棋书画样样精通，要德智体美劳全面发展。日三省吾身，便觉得自己这也不好，那也不好了。自律的人生有多美好？十八岁出国留学自主创业月入百万的人又是否快乐？我明知那是一种很好的生活状态，但我仍然希望在此之外我还是能有别的选择。未必是随心所欲的，至少是让自己舒服的，也应该是不会后悔的。

我现在想，被误解是表达者的宿命。人与人之间本来就是有隔阂和差异的，有人理解已是万幸。

所以要做出决定，
我与我周旋久矣，宁做我。