念无常，叹无常，十叹无常好凄凉。

修行女，行善郎，皈依三宝念佛堂。

严持五戒行十善，随喜六度法弘扬。

发愿往生极乐国，弥陀接引往西方。

劝贤良，勤念佛，如子逃逝归故乡。

见慈父，大医王，精进修持寿无疆。

文殊、普贤、观自在，清净海会聚一堂。

见佛闻修无生忍，再度六亲与爷娘，

回入娑婆度众生，四恩总报，

三有齐资，才算孝中郎。

念庵法师

本源法师 ：化太岁与佛教有关系吗？问：化太岁与佛教有关系吗？
答：化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行，若佛教四众弟子去“化太岁”，说明不信因果，改信太岁了，那就不是佛弟子了，也丧失了三皈戒体，需要重新皈依。佛教徒之所以不能“化太岁”，是因为：

一、佛教三藏十二部典籍没有“化太岁”的讲法，“化太岁”是道教的事情，和尚做了“化太岁”的事情，道士会不高兴的，这有碍宗教界团结。

二、佛教相信因果，不相信有外在的力量来主宰我们的命运。即便造作了恶因，在果报还未到来之前，佛陀教我们用忏悔之法来消除罪业，减轻恶果。故在年终岁末之际，可以去寺院参加梁皇忏，三昧水忏等忏悔祈福法会，以此消除业障，增长福慧。

三、要坚定信仰，我们既然皈依了三宝，成为了三宝弟子，就不能再以皈依之心去礼拜太岁，否则就丧失了三皈戒体。在皈依时，我们都会在三宝面前发愿，皈依佛，从今以往，更不皈依邪魔外道，拜太岁就是违背了当初在三宝面前所发的誓言。作为佛弟子，我们应坚定信仰，深信因果，诸恶莫作，众善奉行，如此必得诸佛菩萨的护佑，龙天护法的护持。

愿广大佛弟子坚持正信正行，发菩提心持戒念佛，广行四摄六度，悲智双运，自利利他，早日证得福慧圆满，身心自在的果报！

——净律社

念佛法门，别无奇特，
只是深信、切愿，力行为要耳。
　
真能念佛，放下身心世界，
即大布施。

真能念佛，不复起贪嗔痴，
即大持戒。

真能念佛，不记是非人我，
即大忍辱。

真能念佛，不稍间断夹杂，
即大精进。

真能念佛，不妄想驰逐，
即大禅定。

真能念佛，不为他歧所惑，
即大智慧。

一一藕益大师