1
这味中药就是栀子。
一说到栀子,大家往往会想到洁白馥郁的栀子花。
栀子花的确很独特,它不光花白胜雪,而且能吐清凉之气,就是说栀子的香轻透而浮动,似有若无,既不会像红酒一样浓烈,又不会像白水一样索然无味,有时候一阵风吹过来,你就能捕捉到它那恬淡的香气,等到风散去,香气也就散去了。
正是因为这种卓尔不群的气质,引的古往今来,多少文人墨客为它吟诗作赋,其中,最广为传唱的要属明朝沈周的那一句“雪魄冰花凉气清,曲栏深处艳精神。”
不过,今天的主角并不是栀子花,而是它的果实。
那么,栀子的果实有什么作用呢?
栀子,是茜草科植物栀子的果实。栀子的果实是传统中药,具有护肝、利胆、降压、镇静、止血、消肿等作用。在中医临床常用于治疗黄疸型肝炎、扭挫伤 、高血压、糖尿病等症。
《本草经疏》:“栀子,清少阴之热,则五内邪气自去,胃中热气亦除。面赤酒疱齄鼻者,肺热之候也,肺主清肃,酒热客之,即见是证,于开窍之所延及于面也,肺得苦寒之气,则酒热自除而面鼻赤色皆退矣。其主赤白癞疮疡者,即诸痛痒疮疡皆属心火之谓。疗目赤热痛,及胸、心、大小肠大热,心中烦闷者,总除心、肺二经之火热也。此药味苦气寒,泻一切有余之火,故能主如上诸证。”
它可是中药里的清火高手,是为数不多的可以清三焦之火的药物。
栀子的药性能从上焦一直走到下焦,它又是带点苦寒的,所以它能清三焦火热。偶尔上火了,你就去找栀子,甭管是上焦的心肺之火,中焦的肝胆脾胃之火,还是下焦的肾火,栀子一去,都能一一给它们下逐客令。

2
《神农本草经》里说,栀子功于泻火除烦,清热利尿,凉血解毒。朱丹溪说,栀子大能降火,从小便泄去。
栀子清热是从上往下把热火降入三焦水道,通过小便排出去,所以你用栀子泡水来喝,喝到什么程度就可以了呢?到浑浊的小便转为清白,这就刚刚好。
晚上躺在床上翻来覆去睡不着,越睡不着越烦乱,越烦乱越睡不着,这是心火烧的太旺了,不仅把睡眠烧没了,就连人也跟着烦躁不安,只好不停的辗转反侧,到后面甚至要喝点凉水才能平静下来。就用栀子10克煮水来喝,想要效果更好一点,再加10克淡豆豉进去,两味药连用能交通心肾,能把肾水引上去浇灭心火。这就是张仲景的栀子豉汤,专治虚烦不得眠。
栀子能平疮肿,什么是疮肿?就是皮肤像吹气球一样往外鼓包,比如,不小心被蜂虫蛰咬了,皮肤表面又红又肿,火辣辣的疼,你就去药房里抓点栀子,打成粉,用鸡蛋清调敷,很快就缓解过来。它为什么有这个作用?因为诸疮痛痒皆属于心。再比如,扭伤了,脚踝肿的像大红萝卜一样,栀子粉用黄酒调敷,效果很好。
还有小孩子爱流鼻血的,流出来的血呢又鲜红鲜红的,这也是有热。血液受热以后,会跑出血脉管道,最后通过头面部的孔窍泄出来。《药性赋》里说,栀子凉心肾,鼻衄最宜。血液像一锅水,被心火烧得鼎沸,栀子一下去直接把火扑灭,水就静悄悄了。如果流出来的血是淡红色的,可不能用栀子了,淡红是体虚,要用补气养血的思路。

3
栀子不光能治鼻血,也能治咳血。《本草纲目》里是这样说的,治吐血、衄血。咳血是因为肺热,热入血分,把血带了出来。栀子煮水喝下去就好了。还有鼻腔干燥,干燥到什么程度呢?像往外冒火一样,以及咽喉红肿热痛的,栀子都能用。
说完了心火和肺火,再来说说胃火。有人说,胃怕寒,你看胃一受寒就痛,那是不是说要多吃辛辣的食物呢?当然不是。
脾胃在五脏当中扮演着和事佬的角色,甭管哪里出问题了,都能找脾胃帮着调和调和。可见,脾胃的气机是最温和的,你吃寒凉的食物也好,燥热的食物也好,它都不喜欢。所以有的人吃完火锅,吃完烧烤以后,胃痛得厉害,中医叫胃热痛,怎么办呢?就用栀子,栀子把胃里面的火热一撤掉,痛就止住了。还有脾胃积热导致的口腔溃疡、牙龈肿痛,也要想到栀子清胃热的作用。
肝火特别容易烧到眼睛,因为肝开窍于目,肝火导致的眼干眼涩眼痛,用栀子可以降。肝火旺的人还爱生气,气完以后呢不是这里痛就是那里痛,总之就是各种不舒服,所以中医常说,气大伤身。凡是这样的人,你就在家里备点栀子,在肝火快要烧起来的时候,赶紧泡上一杯栀子茶。

4
说到栀子清肝火,不得不提到中医界又一个很有名的汤方——茵陈蒿汤,由茵陈、栀子、大黄三味药组成。
茵陈蒿汤也是《伤寒论》里的方子,张仲景用它来治遍身黄水不退,就是说一个人脸色发黄,眼睛发黄,周身皮肤发黄,小便也发黄,张仲景认为是肝胆湿热,就用茵陈蒿汤。其中,茵陈祛湿热,大黄通肠腑,栀子清肝胆火热。
肾因为主司二便,所以肾火一旦烧起来了,小便会变得黄赤,上厕所的时候还会有刺痛感,栀子也管用。
栀子的常规用量在5-10克,不过,需要注意的是,它清的是实火,就是上火的同时,舌苔黄,小便黄,大便干结,这样的就属于实火。所以体质虚寒的人不要轻易服用,以免雪上加霜。
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活血化瘀最厉害的方子,横扫几十种病,太强大了!
原创 赤脚本人 赤脚说
在中医界历史上,活血化瘀最厉害的人,当属清代名医王清任。他是一个怪医,中医界对他的评价褒贬不一,但他好像从来不在乎这些,只专心研究中医造福世人。他写了一本书,叫做《医林改错》,留下5个赫赫有名的方子,专治淤血,其中对后世影响最大的,就是“血府逐瘀汤”。

搞中医的人,没人不知道“血府逐瘀汤”,因为这个方子太强大了。当今的人,十个人里面至少有一半的人,都有淤血的症状。太多太多的人需要血府逐瘀汤了,尤其是血瘀体质的人。

在王清任先生眼里,身体里很多奇奇怪怪的毛病,其实都是淤血在作怪。他写下这个方子之后,接着写了19条,叫做“血府逐瘀汤十九条”,也就是说,血府逐瘀汤至少可以治这19种病。

第1种病,头痛。

血府逐瘀汤能治的头痛,当然是血瘀头痛。血瘀头痛,排除感冒头痛,痛的位置固定,痛的时候像针刺一般,痛的时候非常剧烈,这种头痛基本就是血瘀头痛了。王清任先生说,用血府逐瘀汤治血瘀头痛,一剂而愈。

第2种病,胸疼。
王清任先生说,胸疼有好几种,如果是在前面疼,用“木金散”可以治。如果连后背一起疼,用张仲景的“瓜蒌薤白白酒汤”来治。如果用这个方法都不管用,用血府逐瘀汤,喝一次疼痛就好了。

第3种病,胸不任物
胸口上连一点东西都不能压,王清任先生认为这是胸口有淤血的缘故,血府逐瘀汤可以治。有个医案:江西巡抚阿霖公,年七十四,夜卧露胸可睡,盖一层布压则不能睡,已经七年。王清任先生用血府逐瘀汤五付,全愈。

第4种病,胸任重物
胸口上要放重物才能入睡,王清任先生认为这也是胸口有淤血的缘故,血府逐瘀汤可治。有个医案:一女二十二岁,夜卧令仆妇坐于胸,方睡,已经二年,余亦用此方,三付而愈。

第5种病,天亮出汗
白天出汗叫自汗,晚上出汗叫盗汗,自古以来,大多数医家要么用补气固表思路,要么用滋阴降火思路来治汗症。可是,王清任先生提出,淤血也会导致出汗,是因为胸中有淤血,瘀而发热,导致汗出。这种天亮时出汗的情况,用血府逐瘀汤2剂即可止汗。

第6种病,食自胸右下

吃饭的时候,食物应该从正中间下去,但是有病人得从右边咽下去。王清任先生认为,这是因为胸中有淤血,把食管挤到右边去了,用血府逐瘀汤治有一些效果,但是彻底治好很难。

第7种病,心里热,又叫灯笼病
身体外面凉,心里面燥热烦热,就跟灯笼一样,所以又做灯笼病。王清任先生认为,这是胸中有淤血的缘故。这种内热,既不是实热,又不是虚热,既不能用清热也不能滋阴,得用血府逐瘀汤,只要把淤血化掉,即可药到病除。

第8种病,瞀(mao)闷,也就是头昏眼花,心中烦乱。
王清任先生说,小事不能开展,就是胸中血府气滞血瘀,遇到一点小事就容易心烦意乱,容易头昏眼花,这也是胸中有淤血的缘故,吃3剂即可改善。

第9种病,急躁
急躁本身也是性格上毛病,如果一个人性格素来很好,身体不好之后开始急躁,王清任先生认为,这也是淤血的缘故,吃几幅血府逐瘀汤就会好。

第10种病,夜睡梦多。

王清任先生认为,睡觉梦多,睡不踏实,也是淤血的缘故,用血府逐瘀汤是最好的,一两付药就解决了。

第11种病,呃逆,又叫顽固性打嗝。
王清任先生认为,自古以来呃逆打嗝都用降气思路去治,都用橘皮竹茹汤、代赭旋覆汤、等这些方子去治,这是有问题的。王清任先生开辟新思路,认为这是胸中有淤血,把气道堵住了,才会出现呃逆,用血府逐瘀汤治,一副见效。

第12种病,饮水即呛

王清任先生认为,喝水容易呛到,这是会厌部位有淤血的缘故,用血府逐瘀汤效果极好。

第13种病,失眠
失眠因素很多,王清任先生提醒大家,如果用了安神养血的思路没治好的话,首选就是血府逐瘀汤,效果非常灵验。

第14种病,小儿夜啼
王清任先说,小孩子为何白天不啼哭,为什么要在晚上啼哭呢?这也是淤血的缘故,用血府逐瘀汤,一两付即可痊愈。

第15种病,心跳心忙

心跳心忙,用今天的话来说,就是心脏病,要么是虚证要么是实证,虚证用归脾汤或者炙甘草汤这类方子,如果用补虚的方子没有效果,王清任先说说,用血府逐瘀汤百发百中。

第16种,夜不安
晚上睡觉容易醒,醒来又觉得困,又不容易睡着,严重的人还会满床打滚。王清任先生认为,这就是典型的心胸又淤血,用血府逐瘀汤,吃上10天,可以根治。

第17种病,肝气病
所谓的肝气病,就是无缘无故爱生气,王清任先生也是认为,这是血府里有淤血的缘故,用血府逐瘀汤效果很好。

第18种病,干呕
没有其它症状,唯独干呕明显,王清任先生认为这也是淤血的缘故,用血府逐瘀汤,可药到病除。

第19种病,夜晚发一阵热
每到晚上就感觉到身体里面热,皮肤也热一会,王清任先生认为这也是淤血的缘故,用血府逐瘀汤,一两付搞定。

这就是王清任先生为我们写下的“血府逐瘀汤十九条”,实际上,血府逐瘀汤能治的病症,远远不止这19种,后代医家不断总结经验,发现血府逐瘀汤可治的病有几十种。

比如,血管於堵导致的高血压,高血脂,肝硬化,冠心病,动脉粥样硬化,心绞痛、风湿性心脏病、脑血栓,脉管炎,脑震荡后遗症之头痛,等等,各种各样的心脑血管疾病。还有脱发,鱼鳞病,皮肤瘙痒,脸上长雀斑暗斑,等等,实在太多了。。。

但是大家要知道,中医不是按病论治的,中医是辩证论治的。血府逐瘀汤治的是血瘀,尤其是针对胸中有淤血,不管外在的症状是什么,也不管被叫什么样的病名,如果分析出来是胸中有淤血,首选方子便是血府逐瘀汤。那有朋友可能要问:那我怎么知道自己胸中有没有淤血呢?

有淤血的人,往往会有这些特征:

1.舌头暗紫色,舌下静脉有两条大青龙;

2.脸色偏暗,嘴唇暗黑色,眼袋周围暗黑。

3.身体无缘无故出现淤青。

4.身体有固定痛点,针刺性疼痛。

5.女性月经不调,或者有痛经,月经有血块

如果这5条,占了2条以上,那基本说明就是有淤血了。如果自己还不能确定,可以通过体质测试,看看自己是不是属于血瘀体质。如果测试结果是血瘀体质,身体有着七七八八的症状,用了很多方法仍不能彻底解决,不妨换个思路,可以吃几天血府逐瘀汤,把身体里的淤血化开了,这些奇奇怪怪的毛病,也就迎刃而解了。

讲了这么多,血府逐瘀汤到底长什么样子呢?

桃仁12g,红花9g,当归9g,生地9g,赤芍6g,川芎5g,枳壳6g,柴胡3g,牛膝9g,桔梗5g,炙甘草3g。

这个方子总共11味药,看起来好像有点复杂,实际上非常简单。血府逐瘀汤由2个名方化裁加减而来的,一个是桃红四物汤,一个是四逆散,然后加了牛膝和桔梗这2味药。

第一梯队,用桃红四物汤来活血化瘀。很多朋友都知道,桃红四物汤是一个活血养血的方子,王清任先生把它拿过来了,把原来的熟地改为生地,把白芍改为赤芍,让它活血化瘀的能力变得更强了。

桃仁、红花、当归、生地、赤芍、川芎,这6味药都是走血分的,都有活血化瘀的作用,强强联合,意在化掉身体里的淤血。

第二梯队,用四逆散来调整气机。气血是不分家的,要想把淤血化掉,先得把郁结的气机疏通。医圣张仲景有个名方,叫做四逆散,王清任先生也把它拿来了,用来打通全身的气机。四逆散原方是有柴胡+枳实+白芍+炙甘草,王清任先生用枳壳代替枳实,枳壳有宽胸之气,意图把心胸打开,才能更好化掉血府里的淤血。

第三梯队,桔梗+牛膝来调整气血运行。淤血化开之后,得各行其道,气走气道,血走血道。该怎么走呢?气为阳,往上升的,用桔梗来载气上行,打通气道。血为阴,往下降为主,用牛膝来通血下行,打通血道。一阴一阳谓之道,这2味药一个走血分,一个走气分,一个管阴,一个管阳,这正是道的体现。

方子思路明确,用药恰到好处,血府逐瘀汤之所以是活血化瘀第一方,确实是实至名归。只不过要提醒大家,血府逐瘀汤是驱邪的方子,里面没有用到扶正的思路,化瘀血是需要消耗正气的,所以正气虚弱的人,请谨慎服用这个方子。孕妇也是不能用这类方子的。一般人用这个方子,建议先付3剂,中病即止。

如果不想喝汤药,可以去药店选择血府逐瘀丸,血府逐瘀颗粒,血府逐瘀胶囊。如果胃不好的人,不方便吃药,可以用血府逐瘀汤煮水泡脚,也有不错的效果。

一方道长:什么是祝由术?最隐秘的上古道学传承

黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?

译文:黄帝问岐伯,我听说上古之人治病,只需要“移精变气”的方法,调动自身潜能,就能痊愈。可是今天人们治病,用有毒的药物从内来治疗、用针石从外治疗。但是效果却并不尽如人意。有时候能治好、有时候却治不好。这是什么原因呢?

一方道长移精变气:意思是通过“移精”的方法和手段,达到“变气”的效果。在古人的观念里,疾病是因为“气”的不“和”——也就是不平衡造成的。而“气”的不“和”是由于“精”的运化不通畅才导致的。所以,要解决问题,需要从根源抓起。移精,就是通过意念“道引”的方法,让体内不通畅的“精”,通畅起来。类似于河道淤堵后,需要人工疏通河道的道理。通过人工的道引,使得“精”的运化重新通畅起来,达到“变气”的效果,也就是恢复原先“气和”的状态,进而实现恢复健康的目的。这里的“移精变气”说法,与后世丹道术语“炼精化气”有类同的意思

祝由:后世称之为祝由术,演变为中医十三科之一。实际又分两科,分别叫做祝由科和禁科,有别于医药治病,而是属于巫术治病的系统。祝由科,主要是给出疾病诊断,类似于门诊确诊;而禁科呢,是负责具体开药方、抓药、给药、调药治病的。而具体治疗方法一般也不是医药,而是符咒或者说采取一些个厌胜之法。比如一个孩子从小体弱多病,如何才能保障这个孩子长大成人呢?一般认为医药方面是难以保障的,所以就需要用一些个祝由厌胜之法。

比如,带长命锁、福寿钱、虎头帽、离祖过房、改门换姓等方法。什么意思呢?我们重点说一下离祖过房和改门换姓。离祖过房,就是离开亲生父母、过继给同姓本族的叔叔大爷。改门换姓呢,就是过继给除本姓家族之外的他人,舍弃自己的爹娘和祖宗、去叫他人爹娘、成为他族的子孙。但有时候限于宗法礼教,又会采取一些退一步的方法,比如认别人干爹、干妈;或者幼年出家舍身寺庙,到成年后再还俗;或者干脆就只是寄身寺庙、甚至只是寄名寺庙等等。为什么要这么做呢?简单来说,就是认为原来的家族和父母不能给予这个孩子成人的保障,只有另寻求除父母之外的其他庇护,才能保障其成人长大。

一方道长祝由术——移精变气法

当然还有些个符咒方法。我们平时能够见到、且比较熟悉的,比如小儿夜哭,哭得人心惶惶。就用黄表纸书写:天惶惶地惶惶、我家有个夜哭郎、过路君子念三遍、一觉睡到大天亮。然后贴到十字路口。

以上等等诸如此类,都属于祝由术的范畴。但我们说这都是祝由法走入末端术用后的情况。那么,真正的祝由术核心基本理念又是什么?可以说几千年来,很多人连“祝由”二字的真正意义也都没搞明白。首先,我们得知道“由”字到底是个什么意思。因为这个字如果解释错了,就会失之毫厘谬以千里了。

一般的解释是疾病的根由、起因。其实这是大错而特错的。“由”字甲骨文象形的是灯芯从油碗里抽油燃烧。这是三点水那个油字的本字。本义是耗用的源泉。引申义是本元自我。在这里的意思是要回归自我、减少自我消耗、自得不自失。

而“祝”字呢,本义是献祭于神、供养于神、取悦于神等等意思。这样,“祝由”的本意其实就是自我调养,自我痊愈,让曾经失去的一切重新回归自我,等等这些个意思。也可以说,这是通过自我锻炼、自我调养等方式,来营造自身和合的气场、激发自身潜、靠自身本有的自愈力,来治病疗伤的一种方法。

这种祝由之法,被古人称之为“移精变气”之术。就是通过“移精变气”之术,来进行“祝由”,以激发自身自愈潜能,进而达到恢复本元的目的。


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