有一次，马未都在上海一家洗浴中心看上一张黄花梨大床，他心理价位是80万，为了买下这张床，马未都问老板:“120万，卖不卖？”
老板直接拒绝了：我不缺钱，更不会卖这张床。
后来老板做生意资金链断了，想60万把床卖给马未都，没想到马未都却不买了。
马未都：这种人要是不让他吃点亏，不可能长记性，我要给他一个教训。
众所周知，马未都是著名的收藏家和古董鉴赏家，在古董这一行当已经摸爬滚打了近40年。
可以说，这几十年间，马未都大大小小的宝贝淘到了不少。
因为宝物太多，他还开了一家属于自己的私人博物馆。
40余年的收藏生涯不仅让他获得了巨大的财富，还让他拥有了数不清的传奇故事，其中关于“捡漏”的那是非常多。
据马未都所说，80%的藏品其实都曾是“地摊货” ，都是”捡漏“来的！
马未都现在身家都上百亿了。
有一次，朋友请马未都洗澡，刚刚走进大厅，马未都就看到了一张十分陈旧的黄花梨木床。
马未都走近一看，只见床边雕龙画凤，纹理细腻，做工非常精致。
虽然颜色沉黯，但是雕刻的工艺栩栩如生。
关键是，这张床的材质是黄花梨，再加上时代久远，价值不菲。
黄花梨是非常上等的木材，它木质坚硬不易腐，用它制造的家具是历久弥新，据说上面还会有一股奇特的木香味。
所以黄花梨古典家具是非常值得收藏的，这可让马未都激动坏了，毕竟这年头“千里马”难寻。
根据马未都多年的鉴宝经验，他将此床估价为800w。
但为何如此宝物会放在人来人往的大厅中央呢？
不用言说，自然是浴场的老板不识货。
马未都脑筋一转，喊来工作人员：“我要跟你们老板见一面，有笔大生意要跟他谈！”
工作人员看马未都器宇不凡、说话掷地有声，哪还敢怠慢？连忙打电话将老板喊了过来。
不一会儿，一位心宽体胖的人走过来，上下打量了一下马未都。
十分客气地说:“老板，您叫我何事?”
洗浴这个行业，顾客鱼龙混杂，你不知道对方的身份，有些人得罪不起，所以说话要客气。
称呼顾客为“老板”，一来是尊重对方，二来能避免不必要的麻烦。
马未都打量了一下老板，说道：“你这床不错呀，80w卖给我吧？”
那可是二十年前，80万可不是小数目，马未都觉得老板应该会心动。
洗浴中心老板不差钱，这床也是他的心爱之物，一口回绝道：“不卖，我还要在它上面睡觉呢！”
马未都一咬牙一跺脚：“我再给你加20万，100万！说实话，它真不值这个钱，我是真喜欢，才给这么多的。”
老板却说：“我又不差钱，这床我就是摆在这里用来休息的，给多少钱都不卖，你来光顾我生意，我很感激，可这床就算了吧。”
可马未都喜欢的爱不释手，就狠狠心咬牙说：“我给你加到120万，你卖给我吧！”
即便这样，老板依旧不为所动：“不可能，我终身都不会卖的！”
话说到这个份上，马未都也只能悻悻而归。
不过，马未都相信未来未必没有机会。
于是，便留下一张名片给老板：“以后，想要卖床记得给我电话。”
谁知道两年之后，事情发生了转机。
老板主动打电话让他过来看看，他准备把那个黄花梨床卖了。
不过马未都心里也没底，当年，120万老板不肯卖，现在这个价格能拿到手吗？
于是马爷赶紧过去，到了才知道老板生意惨淡，老婆生病，孩子上学，没钱了。
120万，现在就给你，老板急急忙忙地说！
马未都回答：“当时我愿意给120W，你不卖，现在我只出半价买。”
老板沉默了下来。几秒钟后，他似乎下了很大的决心：“半价，60万好吗？”
马未都训斥他说：
“我就给你59万，让你长点记性。你要是同意呢，这钱我马上打到你账上，要是不同意呢，就没有什么可商量的了。”
一半都让了，这一万老板也不带在乎的。
最终，马未都以59w的低价买到了价值800w的花梨木罗汉床，可以说是捡了个大漏。
交易的时候，老板毕恭毕敬，给马未都端茶递烟，一副感恩戴德的样子。
与一年前的豪横相比，简直是大相径庭，看起来确实是落魄了！
而马未都则让人赶紧将黄花梨木床运走，以免洗浴中心的老板反悔，那时将功亏一篑。
这张黄花梨木床，在收藏家们的眼里，那就是像金子一样"发光"啊！
在马未都看来，古董是没有固定价钱的，价值都是人赋予的。
有人想那么多钱卖，也得有人愿意花那么多钱买才行，要不然光有价无市也是白扯。
当然，古玩一行还是水太深了，捡漏的事少，上当受骗的却特别多，普通人还是慎重进入吧！
#这就是中国风##出道吧新星#
老板直接拒绝了：我不缺钱，更不会卖这张床。
后来老板做生意资金链断了，想60万把床卖给马未都，没想到马未都却不买了。
马未都：这种人要是不让他吃点亏，不可能长记性，我要给他一个教训。
众所周知，马未都是著名的收藏家和古董鉴赏家，在古董这一行当已经摸爬滚打了近40年。
可以说，这几十年间，马未都大大小小的宝贝淘到了不少。
因为宝物太多，他还开了一家属于自己的私人博物馆。
40余年的收藏生涯不仅让他获得了巨大的财富，还让他拥有了数不清的传奇故事，其中关于“捡漏”的那是非常多。
据马未都所说，80%的藏品其实都曾是“地摊货” ，都是”捡漏“来的！
马未都现在身家都上百亿了。
有一次，朋友请马未都洗澡，刚刚走进大厅，马未都就看到了一张十分陈旧的黄花梨木床。
马未都走近一看，只见床边雕龙画凤，纹理细腻，做工非常精致。
虽然颜色沉黯，但是雕刻的工艺栩栩如生。
关键是，这张床的材质是黄花梨，再加上时代久远，价值不菲。
黄花梨是非常上等的木材，它木质坚硬不易腐，用它制造的家具是历久弥新，据说上面还会有一股奇特的木香味。
所以黄花梨古典家具是非常值得收藏的，这可让马未都激动坏了，毕竟这年头“千里马”难寻。
根据马未都多年的鉴宝经验，他将此床估价为800w。
但为何如此宝物会放在人来人往的大厅中央呢？
不用言说，自然是浴场的老板不识货。
马未都脑筋一转，喊来工作人员：“我要跟你们老板见一面，有笔大生意要跟他谈！”
工作人员看马未都器宇不凡、说话掷地有声，哪还敢怠慢？连忙打电话将老板喊了过来。
不一会儿，一位心宽体胖的人走过来，上下打量了一下马未都。
十分客气地说:“老板，您叫我何事?”
洗浴这个行业，顾客鱼龙混杂，你不知道对方的身份，有些人得罪不起，所以说话要客气。
称呼顾客为“老板”，一来是尊重对方，二来能避免不必要的麻烦。
马未都打量了一下老板，说道：“你这床不错呀，80w卖给我吧？”
那可是二十年前，80万可不是小数目，马未都觉得老板应该会心动。
洗浴中心老板不差钱，这床也是他的心爱之物，一口回绝道：“不卖，我还要在它上面睡觉呢！”
马未都一咬牙一跺脚：“我再给你加20万，100万！说实话，它真不值这个钱，我是真喜欢，才给这么多的。”
老板却说：“我又不差钱，这床我就是摆在这里用来休息的，给多少钱都不卖，你来光顾我生意，我很感激，可这床就算了吧。”
可马未都喜欢的爱不释手，就狠狠心咬牙说：“我给你加到120万，你卖给我吧！”
即便这样，老板依旧不为所动：“不可能，我终身都不会卖的！”
话说到这个份上，马未都也只能悻悻而归。
不过，马未都相信未来未必没有机会。
于是，便留下一张名片给老板：“以后，想要卖床记得给我电话。”
谁知道两年之后，事情发生了转机。
老板主动打电话让他过来看看，他准备把那个黄花梨床卖了。
不过马未都心里也没底，当年，120万老板不肯卖，现在这个价格能拿到手吗？
于是马爷赶紧过去，到了才知道老板生意惨淡，老婆生病，孩子上学，没钱了。
120万，现在就给你，老板急急忙忙地说！
马未都回答：“当时我愿意给120W，你不卖，现在我只出半价买。”
老板沉默了下来。几秒钟后，他似乎下了很大的决心：“半价，60万好吗？”
马未都训斥他说：
“我就给你59万，让你长点记性。你要是同意呢，这钱我马上打到你账上，要是不同意呢，就没有什么可商量的了。”
一半都让了，这一万老板也不带在乎的。
最终，马未都以59w的低价买到了价值800w的花梨木罗汉床，可以说是捡了个大漏。
交易的时候，老板毕恭毕敬，给马未都端茶递烟，一副感恩戴德的样子。
与一年前的豪横相比，简直是大相径庭，看起来确实是落魄了！
而马未都则让人赶紧将黄花梨木床运走，以免洗浴中心的老板反悔，那时将功亏一篑。
这张黄花梨木床，在收藏家们的眼里，那就是像金子一样"发光"啊！
在马未都看来，古董是没有固定价钱的，价值都是人赋予的。
有人想那么多钱卖，也得有人愿意花那么多钱买才行，要不然光有价无市也是白扯。
当然，古玩一行还是水太深了，捡漏的事少，上当受骗的却特别多，普通人还是慎重进入吧！
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⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
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