#教师资格证考试# 在西方教育史上,有三座里程碑式的著作------柏拉图的《理想国》,卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义与教育》。
《爱弥儿》是18世纪法国启蒙思想家卢梭写的一本教育专著,主要批判了当时教育中强迫灌输道德和知识的危害性,开启了自然教育的新时代。在《爱弥儿》中,卢梭对儿童有着较为深入的论述,其自然教育的思想更是体现在儿童教育之中。首先,卢梭认为儿童和成人是不一样的,所以应该把成人看做成人,把孩子看做孩子;其次,要培养学生求知的兴趣;再次,要尊重孩子,让孩子快乐;最后,教师还要以爱来感化学生。这是卢梭自然主义教育的核心思想,在当时封建神学占主导地位的欧洲,卢梭的思想像一汪清泉吹进了人们心中,也挑战了统治者的威严。许多当时著名的教育家都对《爱弥儿》赞赏有加,著名的德国教育家康德就对这本书非常入迷。身为德国人的康德有着非常规律的作息时间,每天的吃饭、散步、休息都是固定的时间点,康德的邻居经常不用看表,只要看看康德在做什么就知道现在几点了。有一天到了晚上散步的时候,他没有看到康德出来散步,担心康德出了什么事,就去敲康德的窗户。一看,原来康德在津津有味的读卢梭的《爱弥儿》,可见这本书在当时引起了多大的反响。
在考试中,我们要记住关于卢梭的三个知识点:第一,西方教育史上三座里程碑之一;第二,《爱弥儿》突出体现了自然主义教育;第三,卢梭的自然主义教育观点反映了他在有关教育目的确定的问题上坚持了“个人本位论”。 https://t.cn/8kdK9FK
《爱弥儿》是18世纪法国启蒙思想家卢梭写的一本教育专著,主要批判了当时教育中强迫灌输道德和知识的危害性,开启了自然教育的新时代。在《爱弥儿》中,卢梭对儿童有着较为深入的论述,其自然教育的思想更是体现在儿童教育之中。首先,卢梭认为儿童和成人是不一样的,所以应该把成人看做成人,把孩子看做孩子;其次,要培养学生求知的兴趣;再次,要尊重孩子,让孩子快乐;最后,教师还要以爱来感化学生。这是卢梭自然主义教育的核心思想,在当时封建神学占主导地位的欧洲,卢梭的思想像一汪清泉吹进了人们心中,也挑战了统治者的威严。许多当时著名的教育家都对《爱弥儿》赞赏有加,著名的德国教育家康德就对这本书非常入迷。身为德国人的康德有着非常规律的作息时间,每天的吃饭、散步、休息都是固定的时间点,康德的邻居经常不用看表,只要看看康德在做什么就知道现在几点了。有一天到了晚上散步的时候,他没有看到康德出来散步,担心康德出了什么事,就去敲康德的窗户。一看,原来康德在津津有味的读卢梭的《爱弥儿》,可见这本书在当时引起了多大的反响。
在考试中,我们要记住关于卢梭的三个知识点:第一,西方教育史上三座里程碑之一;第二,《爱弥儿》突出体现了自然主义教育;第三,卢梭的自然主义教育观点反映了他在有关教育目的确定的问题上坚持了“个人本位论”。 https://t.cn/8kdK9FK
2016生日书是钱理群的《我的精神自传》,今夜读完。这本书勾勒了钱理解的思想史、精神史、学术史,对我的既有思想是一次丰富。钱理群在课堂给21届学生讲了十七年鲁迅,而且接着鲁迅往下讲,处处是思想的火花,对现实永远批判与启蒙,不失人文知识分子的存在价值。我们总说用实践来检验思想的正确与否,也说思想实现了才具价值。在钱理群看来是要怀疑的,实践者和思想者各有社会分工。思想者永远是构筑先进前卫的思想,为实践提供一种思考。至于实现则不是思想者的事。钱理群有感于现实,致力于和现实有关的现代文学学术研究,而今关注中小学语文教育,指出种种弊病,提出改进方法。倘若我的思想里有批判意识,理想主义,都和接触这些人文启蒙者有关。从文学语言角度看这本书不好,不够简练,好就好在思想。
【战争与社会思想】霍布斯以后的社会理论家对战争与和平进行了大量阐述,本书则是第一部对相关研究作出全方位、批判性历史解读的著作。从前现代时期到德国唯心主义,到苏格兰与法国启蒙运动,再到19世纪末社会学的诞生,最后到当代理论,本书系统考察了过去350年间关于战争的重要理论表述,兼顾文献梳理的广博性与批判分析的原创性。
本书指出,无论是自由主义者、社会主义者还是第一代社会学家,多数社会思想家缺乏理解战争的理论工具。除了少数例外,笃信社会进步的学者对战争这一大规模暴力冲突现象束手无策,因为他们将战争视为边缘或过时的现象。直至20世纪,大部分社会理论家对现代世界抱有过分乐观的展望,对战争与暴力现象或视而不见,或语焉不详。社会理论志在对我们所处的时代作出令人信服的诊断,但对战争有意无意的忽视是其最大的缺陷。由此,本书倡议重新审视战争和现代性的复杂关系。
本书指出,无论是自由主义者、社会主义者还是第一代社会学家,多数社会思想家缺乏理解战争的理论工具。除了少数例外,笃信社会进步的学者对战争这一大规模暴力冲突现象束手无策,因为他们将战争视为边缘或过时的现象。直至20世纪,大部分社会理论家对现代世界抱有过分乐观的展望,对战争与暴力现象或视而不见,或语焉不详。社会理论志在对我们所处的时代作出令人信服的诊断,但对战争有意无意的忽视是其最大的缺陷。由此,本书倡议重新审视战争和现代性的复杂关系。
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