0207
－华晨宇32岁生贺

「爱你所爱 自由自在 火星来客 生日快乐」

回顾了这一年的我和小华，我才决定用爱与自由作为关键词。

我感觉最近的重心移向了自己和自由，大概是听到小华说“先爱你自己”的那句话起，真的，学会爱自己才会爱别人。

艺术家排解情绪的方式是对他人影响最小的，他们可以自己全身心投入到精神世界，隐藏自己、与自己对话，再和解，而在这样的过程中创造出来的艺术品是很难被理解的，他们也很少公开，因此这些我们也只是隐隐约约、略知一二，哪怕，就连他自己，都捉摸不清，只是时间会化解，爱也是。
虽然可能不能完完全全治愈，未来也会遇到问题，但他不再受束缚了，不再容易质疑自己、容易动摇了。他与自己和生活和解了，总是挂着笑意，不再纠结，而是享受当下；他眼前变得宽阔，怎么说，就类似于格局打开那种。
他生活于市井之间，他也喜欢人间烟火气，大概也被烟火气所治愈。褪去光环，他其实就是一个普通的人，会喝茶钓鱼打麻将，甚至还会冲浪的时候指导歌迷：“做大做强做清一色”；他会很骄傲地分享自己做的新菜品，也会看到好吃的眼睛就亮起来，他很可爱，被问到番茄炒蛋吃甜的还是咸的都得说来说去雨露均沾。
我常说他自己有海，不赶浪潮，这是我听到一次就再也忘不掉的说法，他不妄想追求不属于自己的，这样知故而不世故，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可以用来形容很多，放在这里也很合适。
你捉摸不透他，因为他是自由的，他的灵魂不止一种色彩，他是无法被他人定义的，他就是他自己。他也学会了爱他自己，他对未来有希望也有准备有能力实现自我，他渴望光明。
这时候我想跟我们小华说啊：你还是你，而我会是爱你的。

在新歌里也很明显可以感受到他的变化，【火星治愈三部曲】就是一个过程性的、递进的、挣扎着找到希望的三部曲，很庆幸，结尾是好的。
《好想我回来啊》像是在斗争、纠结、在辗转难安中摸索，期盼、勇敢。他的状态大抵如歌词所说，我觉得好合适：“曾经我悲观 孤单 遗憾 不堪 感叹 疲倦 辗转 南岸 看淡 释然 放慢 长谈 期盼 远看 了断 勇敢 一半 明白 一半 混乱 一半 简单 一半 很难 就算与你有关 但我 会向前看”字面意思，蛮好理解的，短促的音符跌宕起伏比不那么明显，但我不得不罕见地夸一下这里的唱功，气息真的好棒啊，尤其是“与你有关”这一句，尾音处理得——多一份则溢，少一分则亏。收的很棒很棒，连回想起来时都心颤，那么小心翼翼，却像多米诺骨牌，可以推倒心中的大厦。
再往后一首《花落时相遇》就温暖起来了，主歌部分感觉在温柔却有力地击溃屏障，安慰你，让你放下、让你敞开——“靠近你 倾听你 相信你 还没有放弃；陪伴你 拥抱你 给予你 努力的意义”，哇我真的泪；副歌则是真诚的鼓励，真诚的期盼，真诚的祝福——“将有一天你会拥有美好的生活，感谢在那每一次跌倒了以后又重新来过”，好喜欢，简简单单美好的感觉。
到最后一首那真是像歌名一样是个小太阳咯——《走，一起去看日出吧》小华唱小日出的时候每次都是全程眉眼弯弯，嘴角也扬得很高，超快乐超幸福的感觉！“把烦恼都甩掉吧 我们的生活一直会很美好 其他不重要 享受每分每秒”这也太符合我近期自我鼓励的状态了吧！小华居然把它写成歌了，虽然也抽象，但已经比“感觉”具像很多了，听这首歌太快乐了，这三首超级治愈好吧！我为什么那么喜欢这三部曲呢，超过另外三首的喜欢，不仅仅是因为它是【火星三部曲】的延续，是小华的变化历程，最主要因为它跟我自己也很贴合，大概因为共情，所以格外喜欢吧。

能亲耳听到他在演唱会说:“你们当然要爱我” “唱错了你们也得宠着”或“你们唱错了怎么办 只能宠着呗”这类话，就是很有妈粉的欣慰，还有很骗我眼泪的就是《家乡的味道》里面小华跟谢霆锋说他有次找到一个有意思的餐厅，和寿司师傅喝到早上聊天，谢霆锋当时很惊讶：“你可以这样了？那我觉得很不容易”……我真的——“我只想看到你的美，不想知道你在受罪，我想要得到天上的水，不是你的泪。”

在过去的、小华31岁的这一年里，我想，还有一个明显的关键词是“变化”，是吧，小华21年上热搜的次数可不少，这其中的一些变化实话说挺糟心的，但是他自己内心的变化，却是令人开心的。看工作室发的vlog的时候，我就很喜欢现在的相处方式，那种轻松的朋友关系，很舒服。最最最快乐的莫过于连开6场、内娱前所未有的游乐园超长演唱会了吧！而且还每天一首新歌！这种极致快乐的配置我怕我浅陋的文字装不下，还是视觉冲击比较明显，关键是，随便带相机随便拍！这物料不就！哇够我磕一年了！啊啊啊所以说啊2021还得谢谢华晨宇，哪怕说追星为的就是寻求快乐，给自己充充电，我也想说，他不仅仅是一种寄托啊，他值得！！！

所以，谢谢31岁的华晨宇，32岁我们继续快快乐乐。

小镇里的花一直开，而我一直爱。

「爱你所爱，自由自在」

小华，再一次：生日快乐。
@华晨宇yu
#祝华晨宇0207生日快乐#

禅宗之参话头，既非释迦牟尼佛所传，佛经也没有记载，强调顿悟成佛，似乎，是最快法门，其实乃眼高手低，禅定乃在泰国、缅甸等小乘佛教所修，道家也有此修法，其最高成就，也不过是当个自了汉，修到阿罗汉，离成佛还很远。既比不上三千多部佛经中所记载之法门，释迦牟尼佛怎会教外别传，不立文字？二千年来，在禅定时被天魔界或在六道轮回中。天魔化身之骗子也都标榜参禅打坐，可怜众生，佛经读的太少，才分辨不出，即世成佛乃不可能的，连业障都未消除，还妄想？

末法时代，在家居士曾研读一百部佛经的，已很少。出家法师曾研读五百部佛经的，也很少。因而容易被天魔化身所误导，释迦牟尼佛曾预言，在佛经也有记载，在世尊离开人间后，天魔甚至能混进寺庙，当起法师，表面上也在弘扬佛法，但却可乘机扭曲佛法，使人误入歧途。所修的法门，并非释迦牟尼佛所传，查遍三千多部佛经也找不到所谓顿悟成佛法门，这也是禅宗在六祖以后，乱编出参话头之法门，加上一般人认为师父之权威至上，也看不出师父竟然是天魔来脱胎，并混进佛门，就这样一代传一代，误导众生，只教人参话头、打坐禅定，再加上诵金刚经，怎能顿悟一世成佛？天魔利用人性之贪便宜，贪速成，导致三千多部佛经，没人研读，更加无从分辨。禅宗变成惨宗，历代都有不少人参话头，以妄想而想成佛，落得发疯之下场，死后，在魔界沉沦。

所以学佛必须依法不依人，必须有佛经之根据，如果任何师父之成佛法门，没有佛经之根据，就是魔说而非佛说。末法时代必须特别谨慎，此所以笔者劝大家必须测试一下师父，并非所有师父都是天魔化身，但不怕一万，只怕万一。

有佛经根据之净土宗，魔众比丘就没办法渗透扭曲，而且净土三经只要相信，经文内容浅显易懂，魔众比丘也不能乱解释，在家居士都看得懂，能分辨是非。

根据法华经之修行法门，但诵经之功德，能往生兜率天，再跟弥勒佛菩萨学法。所以魔众比丘较容易扭曲的乃金刚经及华严经，虽然诵金刚经的人很多，但没有修行到达那个程度的法师或居士，还是似懂非懂，而给予魔众比丘机会。华严经谈的又太高，阿罗汉都不懂，十地菩萨以下之菩萨也似懂非懂，天魔更不懂，但却可乱编，反正也没人知道对不对。其实不要妄想佛飞境界或菩萨的境界，只有修行到达那个程度，才能真正了解，文字难以描述。楞严经之七处征心，释迦牟尼佛耐心地解释，阿难却还似懂非懂。所以最重要的，乃找到如何修行都菩萨以至佛之法门，在三千多部佛经中，有明确的法门，但二千年来受到魔众比丘之误导，放着佛经不研究，却反而去修最低极之打坐禅定，禅定连印度教、道教甚至武术内功都在打坐，修禅定而不念佛、持咒，势必被天魔所摄，在楞严经有详细讨论。

其实修行之正确法门，在三千多部佛经中，有关于观世音菩萨之佛经，如七俱胝佛母所说准提陀罗尼经，大悲心陀罗尼经，十一面神咒心经，不空羂索神变真言经，佛说观世在菩萨母陀罗尼经，楞严经，心经，等等佛经已透露观世音菩萨，乃修很多神咒，配合耳根圆通法门，以止住妄想，终于达到第七末那识灭除，六识跟着灭除，而进入涅槃，五蕴皆空。

只靠禅定，即使 到了四禅，还是有意识，并不究竟。在有关释迦牟尼佛之修行经过之几部佛经，也提及修持一些神咒而成就。在有关文殊师利菩萨教人修行之佛经，大都是持咒，配合耳根圆通法门，而成就的。其他佛菩萨也都是持咒的。观世音菩萨乃持咒成就的！吸收成功者之经验，跟着释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊师利菩萨以及维摩诘菩萨之修行脚步，才不会走入魔道，也可缩短摸索之时间，并能确保未来之成就。

维摩诘菩萨乃从阿閦佛国来人间投胎，以协助释迦牟尼佛普渡众生。执着在参禅、持戒、慧观、禅定之修行者，应该详读维摩诘所说经，从维摩诘菩萨对舍利弗、迦叶、须菩提等小乘圣者之教训去领悟。为何修禅定的法师，包括南传小乘高僧，都死于因果病？请详读：占察善恶业报经，地藏王菩萨在此经中提及应该先修忏悔法门，否则业障重者修禅定，将有甚多障碍，可惜教禅定的泰缅高僧、日台高僧却未读到此开示，因而误己，自己被因果病折磨到死，误众生，弟子跟着病痛，一门深入的错误，可见修行的基础，乃先忏悔，超渡走冤亲债主才没障碍。

三千多部佛经放诸藏经阁，而未研读，应该不是出家人懈怠之故，乃因二千年来，天魔渗透佛门，魔众比丘误导弟子之故，以致目前寺庙流传之佛经才十几部，这只是佛法之一小部份。护持违背佛经的出家人，乃包庇犯罪，将堕入三恶道。

关于观世音菩萨之佛经，也并非只有法华经、心经而已。关于净土法门，也并非只有净土三经或净土五经而已，在其他佛经，尚有更殊胜之决定上品上生，往生西方极乐世界，立即证得初地菩萨果位之法门。执着就造成划地自限。除非经过考验，能够证明自己之师父并非魔众比丘，而且已确实证悟到解脱境界，本书提到请师父替糖尿病患诵持大悲咒，祈求糖尿病患恢复健康，如果是天魔化身，就不敢帮忙糖尿病，因为害怕冤魂大军之攻击。如果不敢帮忙糖尿病患，就不是法王、活佛、菩萨。这个测试方法，使读者能够认出天魔化身，附佛外道，气功师兼法师之流，甚至骗子。这样就不至于跟错，走人歧途。

至于正统法师，虽尚未修到解脱境界，但教初学者已绰绰有余，除非修了很多年，觉得老师已没法再教您，就像读完小学，进国中就换国中老师，进高中就换高中老师，进大学就换大学教授。小学老师就不能一手包办，从小学教您一直到大学程度。

所以修行过程就不用执着于终身只一个师父，不同程度时，就要换不同程度之师父。佛菩萨之修行过程，也是跟过不同师父，这可从佛经中找到例子。同样的，当师父也应该有雅量，有一天徒弟已经学遍了师父之功夫，师父就该请徒弟另拜明师，以免耽误徒弟之前途。师父也该倾囊相授，否则每一代都留一手，功夫岂不逐渐失传。师父应该允许徒弟，把所学之法门，辗转教化百千众生，百千众生再各自传给百千众生，犹如一盏灯点燃十盏灯，十灯各燃十灯就成百，百灯各燃十灯就成千，辗转相燃，越燃越多，使光明不尽，这就是维摩诘所说经之无尽灯法门。这样，佛法才能传遍社会每一个角落，每一个人都在做法布施，以此法布施供养十方三世一切如来，比供养鲜花、水果更契合佛心。

譬如，您把本书之法门辗转传给别人，每天传一个人或几个人，就可以此法布施供养十方三世一切如来，法供养及及法布施之功德，远大于财布施。您可念：法供养十方三世一切如来回向陀罗尼21遍，必蒙佛菩萨之庇佑。

辽宁地区有一个老汉，明明有着不凡的功绩，却隐姓埋名65年，基本没有跟别人说过自己的英雄事迹。直到晚年，他才因为需要登记信息，无奈拿出一张71年前的报功书，结果直接惊动了高层领导。这个老人名叫张贵斌，他是一个退伍老兵。工作人员来他家登记信息时，老人拿出了一张红色的退伍证。因为年代比较久远的缘故，上面的字迹，已经有些模糊不清。除了这张退伍证之外，老人还从破旧的小布包里，拿出了一张泛黄的报功书。上面的文字，虽说有些模糊，但是大体能看得清楚。工作人员看到这张报功书后，立刻站起来对老人敬了一个军礼。随后，工作人员把老人的相关情况，汇报给了上级领导。张贵斌老人手中的报功书，是国家领导70多年前给他授予的军功证明，这是一份极其难得的成就，是张贵斌老人冒着生命危险，换来的宝贵荣誉。跟大多数老兵一样，张贵斌老人出生于一个相对贫穷的家庭，家中长辈都是穷困的普通百姓。出生以后，张贵斌因为家庭困难，总是吃不饱穿不暖。在苦难的磨砺下，张贵斌早早地懂得了生活的不容易。为减轻父母身上的负担，他主动去了一个地主家里打工。那时候，像张贵斌这样的穷苦百姓，社会地位相当低下，地主恶霸时常肆意欺负他，还经常扣他的工钱。面对地主恶霸的欺凌，张贵斌极其愤怒。可惜，他独自一人势单力薄，根本没有办法反抗，只能默默忍受。后来，日本侵略者打进了中国，在各个地区肆无忌惮地残害中国百姓。张贵斌得知这些消息后非常愤怒，他一直渴望参军入伍，跟随大家一起抗击侵略者。可惜的是，张贵斌并没有得到参军的机会。抗日战争爆发时，张贵斌的年龄还比较小，不太适合直接去前线冲锋打仗。抗日战争结束后，张贵斌本以为，自己和家人能过上好生活，结果残酷的现实，又一次让他失望了。那些地主恶霸，仍像以前那样，肆意欺压人民群众。张贵斌的父亲，因为一次工作，惹怒了地主，结果被地主带人活活殴打致死。本应该为张贵斌等人主持公道的国民政府，非但没有肩负起这个责任，反而因为战争的需要，以抓壮丁的方式，带走了张贵斌的哥哥。因为这一连串的打击，张贵斌的母亲越来越悲痛，最后因悲伤过度，患上了严重的疾病。张贵斌的内心，也因为这些残酷的事实，受到了极大的冲击。1948年，张贵斌所在的鞍山地区，被解放军成功解放，当地百姓都特别激动，积极地拥护解放军。张贵斌也对解放军特别感激，为报答这份恩情，救助更多苦难的同胞，他怀着一腔热血去了部队办事处报名。那时候，张贵斌的妻子已经怀孕了，她挺着大肚子，行动相当不容易，正是需要照顾的时候。但是她并没有阻拦张贵斌，而是深情地对他说，你一定要回来，我和家里的孩子，等你的好消息。张贵斌坚定不移地对妻子表示，在家好好等我，打完仗我一定回来。进入部队后，张贵斌接受了严格的军事训练，但是他从来都没有叫苦叫累。他知道，只有平时认真训练，才能在战场上发挥实力，才能更好的打击敌人，同时保护自己的性命。经过一段时间的训练后，张贵斌去了前线，参加了艰苦的塔山战役。塔山地区是一个战略价值极大的重要阵地，它是前往锦州的必经之地，锦州又是整个东北地区的咽喉。辽沈战役爆发之前，我方领导就一致认为，若是想拿下整个东北地区，必须攻克锦州。国民政府也知道这个道理，得知解放军攻打锦州的消息后，立刻派人前去救援。这时候，身为必经之地的塔山，就成了双方争夺的焦点区域。如果解放军能够坚守塔山，就能赢得锦州战役的胜利，为后续的战斗，打下良好基础。若是塔山失守，被国军得逞的话，锦州战役也会出现变故，后续的一些战略部署，也会受到极大的影响。因此，解放军高层领导在塔山战役爆发之前，就多次下令，一定要死守塔山，绝对不能让敌军通过。那么，塔山战役究竟有多惨烈呢？以蒋介石为首的国军，为尽快攻占塔山，对塔山阵地进行全方位打击。战斗爆发后，仅仅只过了一个小时，国军就动用了5000多枚炮弹，把整个阵地炸成了一片废墟。面对敌人的猛烈炮火，解放军战士宁死不退，坚持与敌人战斗。在接连不断的斗争中，越来越多的解放军战士，在阵地上光荣牺牲。期间，张贵斌也受了重伤。班长知道张贵斌的情况非常糟糕，强烈要求他离开前线，到后方紧急处理伤口。但是张贵斌没有答应，他忍着身体的痛苦，对班长说，我没事，还能继续打。靠着这种钢铁一般的毅力，张贵斌坚持到了最后。战后统计时，大家痛心不已地发现，张贵斌所在的连队，只有3个人勉强活了下来。因为这次惨烈的斗争，张贵斌被授予了人民功臣的荣誉。不过，他并没有利用这份荣誉索要任何特殊待遇，而是一如既往地跟随部队四处战斗，为新中国的成立，作出了一定的历史贡献。1954年，张贵斌因为需要照顾家中老人，含泪向部队申请退伍。获得批准后，他辗转回到家乡，见到了苦苦等候自己的妻子，也见到了年幼的孩子。因为退伍老兵的身份，张贵斌老人被当地政府分配到了一个供电所任职。他知道，国家的情况比较艰难，不愿意给政府领导添麻烦，把自己的军功荣誉全部藏了起来，没有跟别人提起。因此，单位里的同事，只知道他是一个老兵，却不知道他是一个功臣。直到晚年，他才因为一次信息登记，暴露了自己的英雄身份。