《无我不是魂飞魄散》

人们说千道万法不离禅，什么是禅？禅定是一种状态，这种状态在清醒与睡眠中间。清净无为，进入忘我无我的状态，又不能放松后进入睡眠。理论上是这样的，禅中净，净中清，清可明，明心见性即是禅，可惜事实非也。释迦牟尼佛在菩提树下禅定，是因为愿力，人有愿天有应。而且释迦牟尼佛的三魂与常人不同，普通人三宝是，自性，（佛）元神，生魂，叫佛法僧三魂，释迦牟尼佛是自性（佛）自性佛，僧，因为是乘愿再来者，所以他有二个自性佛。一个生魂，乘愿再来只要能有愿力，放下执念即可成佛。成不成佛与禅没有多大的关系。后人着相了，只知佛祖坐禅，不知禅中真道。佛祖之后即无禅，以师唯一，尊师重道即是法脉的传承。法脉弟子无我，以师为一，皈依师即合于道，因为师者德也，师者道也。现在的修行者，心中无佛，眼中无师，一心想寻求什么密法密籍。偷偷的练，不管别人，什么这禅那禅的。追求无我，追求空，我一看，魂飞魄散了。无我是一种境界，不是失魂落魄，魂飞魄散的结果。人呀眼中无人，心中无佛。自命清高，失魂落魄，魂飞魄散自认为无我。这么下去，做鬼都是奢望了。

通性

佛法就是说自己，自己认识真自己。自己起心造善恶，自己享受苦乐果。自己明心见自性，成就自性天真佛。迷人不信自性佛，不认祸福自己作。果报现前请人算，命运靠他人把握。自己面对现境界，自己心明要真觉。自己能做自己主，自己成就自性佛。老实读经听讲解，心悟智开顿成佛。成佛非是神通事，平常心是要认得。 #jz随笔#

✨「把迷統統放下，常寂光就現前」✨

「故知真實之際，即當人之自性也」。當人是我們自己，不是別人。念阿彌陀佛念誰？念自己的自性，念自己的真心，自己的真心就是阿彌陀佛。所以念佛不迷信，這個道理要懂。阿彌陀佛是我們的真心，是我們的自性，念阿彌陀佛是念自性佛，不是念他佛，他佛自佛這就是分別妄想，是一不是二。也是一切眾生的自性，諸佛如來的自性，蚊蟲螞蟻的自性，餓鬼地獄的自性，同一個自性。會產生這麼多的差別現象，都是迷悟淺深不一樣。把迷統統放下，然後就是完全相同，常寂光就現前，能融入常寂光就是成佛。

⭐️感恩，
南無阿彌陀佛！