都攝六根就是放下萬緣

這個念頭叫萬德洪名，一念裡面具足世出世間一切的德能，一切的美好都在這一念當中，為­­什麼不念？為什麼還要懷疑？為什麼還有雜念再滲透進來？這全是錯誤。真正回過頭來一­心­念佛，嚴格遵守大勢至菩薩的教誨，「都攝六根，淨念相繼」，都攝六根就是章嘉大師­教我­們的放下萬緣，意思完全相同。六根不再緣六境，回來，收回來，統統收回來都緣阿­彌陀佛­。眼看阿彌陀佛，早晚課誦看阿彌陀佛的像，日常生活當中看每個人都是阿彌陀佛­，看每樁­事都是阿彌陀佛，看所有萬物，花草樹木、山河大地沒有一樣不是阿彌陀佛，眼­收回來了。­耳聽阿彌陀佛，把一切聲音全部都轉成阿彌陀佛。前面我們學過三十二相，佛­有這個能力，­把所有的音聲轉成阿彌陀佛，把所有的酸甜苦辣都轉成上味，自己最歡喜的­味道，他念頭可­以轉！《楞嚴經》上說得好，「若能轉境，則同如來」，如來能轉境，我­們轉境跟如來差不­多了。所以，六根緣外頭境界，我們會轉，統統歸這一句阿彌陀佛，這­叫念佛人！看到佛像­是阿彌陀佛，看到別的不是阿彌陀佛，那不是念佛人。

這是不是故意這樣想的？不是，事實真相如是，阿彌陀佛是自性，自性的名號。這個名號裡­­頭有自性的理體，有自性的現象，有自性的作用，這一句阿彌陀佛名號全都取代了，都概­括­在其中，這叫念佛人。我念彌陀，彌陀念我，彌陀念我是真的，你看看這經文上所說的­，阿­彌陀佛四十八願，願願都是為眾生發的，這彌陀念我。問題是我不念彌陀，只要我一­念彌陀­就跟他相應，我們要都攝六根，淨念相繼。淨念這個淨字，沒有懷疑、沒有夾雜就­叫淨念。­所以必須在境界裡頭有個轉變，看一切人，真的，好人是阿彌陀佛，壞人也是阿­彌陀佛，不­要去分別，全是阿彌陀佛，我們才修成功。一有分別，錯了！『遠離分別』，­為什麼要分別­？有執著，錯了，別執著。這是真念佛人，真念佛道場。所以六根同歸寂靜­，這就是都攝六­根。

已然不相信世界上真的有两颗心灵契合的灵魂一说！再心有灵犀也会在日常生活的屎尿屁中磨灭了美好，在日常的柴米油盐中分歧两端！
两副能随时得到顶级享受和短暂麻痹的肉体大概是人生中最美好的事情了，不然为什么古人有春宵一刻值千金一说，爱的升华一切皆由此展开，自然界中也是亦是如此！我爱你，我们就要产生“共鸣”！ https://t.cn/z8a5NOo

赶在deadline之前战战兢兢地把论文交上去， 终于松了口气。
此刻坐在回家的地铁上，路过老城看到窗外夜色降临华灯初上，这段时间在内心徘徊已久的问题突然有了答案。为什么选择来斯大读书？因为太喜欢这座城市了。[心][心][心]
或许人人心中都会有那么一个乌托邦似的寄托，用来盛放一切美好、浪漫的向往和不切实际的理想。 斯德哥尔摩是一座古老而又时髦的城市，与其他奔波忙碌的国际大都市不同，她总是有着自己的节奏，自由、活力、多元、不紧不慢，用瑞典人的话来说就是‘Lagom’（不多不少刚刚好）。无论是热爱艺术的文艺青年，还是追逐潮流的时尚弄潮儿，亦或是自然/运动爱好者，总能在这座城市属于他们的角落。
 
一直宅在家写论文的我，今天出门突然发现，在短短几天里，树叶都变黄啦。[微风]一叶知秋，深秋的斯京也很美呢[可怜]！
/晓萌
 
#斯德哥尔摩大学##我在瑞典留学#