最后悔的地方在于，由于自己的不成熟和患得患失，对细节的过度解读，对情绪的管理不到位，对没能克制住的脾气，对结果的偏执以及不恰当的沟通方式，让本可以更长，更快乐的一段亲密关系，变得沉重，短暂，焦躁，不快乐。
现在时不时会暗自思考，如果还能回到当初，我必然不会再强迫对方与自己定制一个未来，面对对方的选择给予更恰当的支持和理解，当对方充满焦虑和压力时用更合适的语言和方式帮助解压，多鼓励，但话不要说得太满。
当自己情绪不好时要及时告诉对方，我现在的状态(情绪）不适合讲话，怕会说一些伤人的话，请你给我一会的时间，让我自己消化一下。
最重要的是，如果无法永远保持，就不要在一开始拿出200%的热情，把自己的姿态放到最低，拿出最真诚的诚意，和对方慢慢来。
一开始就用力过度的感情让自己疲惫，也让对方压力很大，何不放轻松，好好享受缘分带来的快乐，切莫过于追求结果。如果我早能想明白这些，也许我们的结果会大不相同，很对不起，用错误的方式去爱你，让你受了委屈。

从“所有生命都想要离苦得乐”的基础上来看，我们的关爱之心应当是无亲疏之分的，即使是敌人也想要离苦得乐，因此我们要以共同、普遍的大爱，去对待所有众生。

但同时你也会发现，有些人、有些生命就是和你较为亲密，例如父母、师长等，因此如何恰当拿捏对众生的大爱与对各自亲友的关爱。

如何在两者之间取得平衡，这就是修行的关键。否则一般人会觉得这彼此矛盾：同时要修持平等无私的大爱，又要对某些人给予特别的关注，两者难以平衡。

从“所有生命都想要离苦得乐”的基础上来看，我们的关爱之心应当是无亲疏之分的，即使是敌人也想要离苦得乐，因此我们要以共同、普遍的大爱，去对待所有众生。

但同时你也会发现，有些人、有些生命就是和你较为亲密，例如父母、师长等，因此如何恰当拿捏对众生的大爱与对各自亲友的关爱。

如何在两者之间取得平衡，这就是修行的关键。否则一般人会觉得这彼此矛盾：同时要修持平等无私的大爱，又要对某些人给予特别的关注，两者难以平衡。

—第十七世大宝法王—