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欧丽娟《唐诗的多维世界》

欧老师冷眼深情、静水深流之作，多维度解读王维、李白、杜甫、李贺、李商隐等诗人。欧老师总能剖开诗人的人格特质，精准地关照诗人的诗心，遂连缀成繁星，满纸烟霞，既有学者的高度，又有文人的才情。

王维“背面敷粉”，“入而能出”，故能将自我抽出热情，以回光返照之光，于超越或沉淀之后潜隐为深厚却不明显直接的表达。

李白这只大鹏鸟在清风朗月、奔瀑流泉中寻一枝梧桐，敛翅安息，以清新俊逸之姿，屡次弃世而去。

杜甫总不脱温柔敦厚，就算屏迹避俗以求真率，也选择安顿于江村田园，幽居素心之乐，平衡出世与入世。

以入世事，炼出世心；以出世心，做入世事

现实生活中，忙碌成为大多数人的一种生活状态。与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓“身之主宰便是心”，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便很难在为人处事上做到游刃有余、潇洒自在。情绪是每个人的大敌，坏了心情，也坏了事。每个人都知道要克制情绪，可总是做不到，也不知道从何下手。假如我们身处其中时能够意识到这是需要特别注意的时刻，那正是悬崖勒马的转机所在。人要磨炼自己的性子，一心不动的境界也是磨炼出来的。

人们应该通过经历各种事情磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到无论动还是静，都能保持心中沉定的境界。“知行合一”，知道的事情必须要到做事中检验，只有做事才能证明你是不是真的知道了，否则“知而不行，只是未知”。最终又提出了“致良知”，也就是凭良知去做事，一个有良知的人，肯定是个能做事的人。做事是最靠谱的修炼，入世做事才是人生最好的修行法门。

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酒，是一种文化，一门艺术。作为中国文化的重要表征，酒与中国哲学有着内在的文化联系。中国哲学亲自然、讲感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映与表现。论及酒的哲学，最为突出的哲学征象，莫过于酒所特具的“水与火”的阴阳理念与辩证法则。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子观井，上善若水”，老子井边观望静思，借水之柔性谈人性本真与处世之道。但“酒水”，其形虽柔，却充满刚烈之火。在中国丰富的酒文化中，“酒”以辨证的方式不断演绎着自身的故事，尤其是在哲学的层面上，为古今的人们提供了许多可资借鉴的思想范例。表现着宇宙的生命法则，亦柔亦刚、亦阴亦阳、一张一弛、一乐一伤。