清者自清，浊者自浊！
1、天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的是根深蒂固的。只要你能够深刻理解他的含义，相信你就不会再上当受骗。那些贪小便宜抱着侥幸投机心理的人，那些自以为得到运气眷顾的人还需要深深的体会。这里面可是包涵着血与泪，爱与仇。
2、狗改不了吃屎
以德报怨也改不了一些人固执到疯狂的偏见与傲慢。这样的人从古至今什么时候会少了？仿佛这样一句话里暗含着人性善恶与环境塑造人的复杂矛盾。反反复复的小人是圣人也无法教化的么？
3、不听老人言，吃亏在眼前
有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。
老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。
4、物以类聚，人以群分
这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。
它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友还是亲情爱情，随着时间的流逝彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。
5、近朱者赤，近墨者黑
环境对于人生的影响是不可逆的是重大的。关于这类至理名言老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑；橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。
6、不做亏心事，不怕鬼敲门
为人不做亏心事，则心绪宁静，对一切都是泰然处之。相反，不知自我约束的人，在生活中将会波折不断，无法放松心绪，时刻处在惊慌恐惧之中。其不安正好与他们给予别人的伤害成正比。
人一旦做了亏心事，先是恐惧，慢慢就麻木不仁了。但是，尚未泯灭的良知却使他们无从安宁，无法从事其他的事情。行不义之事，难免寝食难安，他们预感到惩罚的心，已经罹受不仁了。也许侥幸可以免受惩处，但不能使人免去焦虑，解除心灵的桎梏。因为人自知，罪行是终究无法掩盖的，不知道哪一天就会被发现。他夜不成眠，听人言谈晏笑，就疑心是在耻笑他的罪行，内心忐忑心不安，觉得自己的罪行没有隐藏妥当。犯罪的人也许能逃脱追捕或跟踪，但良心的影子如附骨之钉，将永远追随着他。
7、吃一堑，长一智
意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。
这个道理会伴随我们的一生，就像活到老学到老一样。
8、大智若愚
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。
9、可怜之人必有可恨之处
一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。
10、己所不欲，勿施于人
孔老夫子两千多年前的话现在读来仍然振聋发聩。释义为：如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。
11、清者自清，浊者自浊
每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，浊者自浊，清者自清。
12、天道酬勤
这是一个被无数人验证的真理，是金子总会发光，付出总会得到回报。
天行健君子以自强不息；皇天不负有心人；苦心人天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；绳锯木断，水滴石穿；只要功夫深，铁杵磨成针等等，古往今来，能够被历史铭记之人都离不开勤奋刻苦这一点，想功成名就想变得伟大，首先就要脚踏实地不断拼搏奋斗，或许我们没有天才走得远，但是我们绝对会缩短与天才的距离。天才都如此勤奋不缀，皮平庸的我们更应该加倍努力！天道酬勤，吾辈不孤！
1、天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的是根深蒂固的。只要你能够深刻理解他的含义，相信你就不会再上当受骗。那些贪小便宜抱着侥幸投机心理的人，那些自以为得到运气眷顾的人还需要深深的体会。这里面可是包涵着血与泪，爱与仇。
2、狗改不了吃屎
以德报怨也改不了一些人固执到疯狂的偏见与傲慢。这样的人从古至今什么时候会少了？仿佛这样一句话里暗含着人性善恶与环境塑造人的复杂矛盾。反反复复的小人是圣人也无法教化的么？
3、不听老人言，吃亏在眼前
有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。
老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。
4、物以类聚，人以群分
这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。
它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友还是亲情爱情，随着时间的流逝彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。
5、近朱者赤，近墨者黑
环境对于人生的影响是不可逆的是重大的。关于这类至理名言老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑；橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。
6、不做亏心事，不怕鬼敲门
为人不做亏心事，则心绪宁静，对一切都是泰然处之。相反，不知自我约束的人，在生活中将会波折不断，无法放松心绪，时刻处在惊慌恐惧之中。其不安正好与他们给予别人的伤害成正比。
人一旦做了亏心事，先是恐惧，慢慢就麻木不仁了。但是，尚未泯灭的良知却使他们无从安宁，无法从事其他的事情。行不义之事，难免寝食难安，他们预感到惩罚的心，已经罹受不仁了。也许侥幸可以免受惩处，但不能使人免去焦虑，解除心灵的桎梏。因为人自知，罪行是终究无法掩盖的，不知道哪一天就会被发现。他夜不成眠，听人言谈晏笑，就疑心是在耻笑他的罪行，内心忐忑心不安，觉得自己的罪行没有隐藏妥当。犯罪的人也许能逃脱追捕或跟踪，但良心的影子如附骨之钉，将永远追随着他。
7、吃一堑，长一智
意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。
这个道理会伴随我们的一生，就像活到老学到老一样。
8、大智若愚
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。
9、可怜之人必有可恨之处
一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。
10、己所不欲，勿施于人
孔老夫子两千多年前的话现在读来仍然振聋发聩。释义为：如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。
11、清者自清，浊者自浊
每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，浊者自浊，清者自清。
12、天道酬勤
这是一个被无数人验证的真理，是金子总会发光，付出总会得到回报。
天行健君子以自强不息；皇天不负有心人；苦心人天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；绳锯木断，水滴石穿；只要功夫深，铁杵磨成针等等，古往今来，能够被历史铭记之人都离不开勤奋刻苦这一点，想功成名就想变得伟大，首先就要脚踏实地不断拼搏奋斗，或许我们没有天才走得远，但是我们绝对会缩短与天才的距离。天才都如此勤奋不缀，皮平庸的我们更应该加倍努力！天道酬勤，吾辈不孤！
山青，水綠，草白，葉紅，花黃
元 白樸。天淨沙·秋
孤村落日殘霞，
輕煙老樹寒鴉，
一點飛鴻影下。
青山綠水，
白草紅葉黃花。
「太陽漸漸西沉，已銜着西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照着遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾隻烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳着，顏色幾盡妖豔。」
白樸這首小令《天淨沙·秋》與馬致遠的《天淨沙·秋思》，無論寫法還是構成的意境都有相似之處。此曲題目雖爲“秋”，並且寫盡秋意，卻找不着一個“秋”字。 此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞並列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變爲明朗、清麗了。
這首小令，只五句二十八個字，篇幅雖短，卻以神來之筆捅繪出了一幅絕妙的秋景圖。前三句着力渲染出一派深秋淒涼之景。黃昏時：如血的殘霞映照着一座孤零零的小村莊，夕陽淡淡的炊煙裊裊，幾隻歸巢的寒鴉，靜靜的站立在老樹枝頭，忽然，一隻哀鳴的孤鴻，在人邊晚霞影裏遠遠的飛翔，而後兩句，作者卻將筆鋒一轉，寫到：青山靜靜、綠水悠悠，白草綿綿，紅葉片片，黃花朵朵，在暮色中，這些明麗的色彩，爲這蕭殺的氣氛平添了許多生機活力。一掃前人一悲到底的俗套。
白樸在寫秋景選詞語辭精煉，其詞並不是單純的突出秋的悲涼。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表着秋日秋景的蕭瑟氣氛。爲了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作爲上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最後爲了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作爲曲文的結束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，於是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧的高明瞭。
如果聯繫白樸不願在元朝做官的態度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有着異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不願在朝廷中謀職，卻希望自己像一隻展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解爲是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬於虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛恨之情。
描繪秋景，歷來是中國古代文人喜愛的一個題材，爲表現它而不惜筆墨的詩人騷客代代有之，留下的作品更是多不勝舉，但許多作品易於流入俗套。白樸卻能根據自己的觀察和體驗，在作品中，層次分明的描寫了秋天的自然景象，雖然，在開始時，有些許的蕭瑟之意，然而後來以繽紛的色彩作結，終究是賞心悅目、的韻味無窮的。他用筆精深，作品風格獨具，婉約清麗，意境新穎，可與被譽爲“秋思之祖”的馬志遠的《天淨沙·秋思》媲美。這首小令不僅不俗，還很是典雅。詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現，在煙霞朦朧之中，傳達出一種“地老天荒”的寂靜。
PS. 當落日映照著小村, 一抹殘霞更為它添增了迷人的顏彩, 此時炊煙樓樓, 老樹上有寒鴉棲息。突然飛來一隻鴻雁,穿越秋空,掠下了灰色的身影。山青、水綠、草白、葉紅、花黃, 又是何等繽紛的秋天景致啊!
秋天的遼闊、明朗的美, 不會只有哀愁和恨惱。 https://t.cn/R47dNJB
元 白樸。天淨沙·秋
孤村落日殘霞，
輕煙老樹寒鴉，
一點飛鴻影下。
青山綠水，
白草紅葉黃花。
「太陽漸漸西沉，已銜着西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照着遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾隻烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳着，顏色幾盡妖豔。」
白樸這首小令《天淨沙·秋》與馬致遠的《天淨沙·秋思》，無論寫法還是構成的意境都有相似之處。此曲題目雖爲“秋”，並且寫盡秋意，卻找不着一個“秋”字。 此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞並列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變爲明朗、清麗了。
這首小令，只五句二十八個字，篇幅雖短，卻以神來之筆捅繪出了一幅絕妙的秋景圖。前三句着力渲染出一派深秋淒涼之景。黃昏時：如血的殘霞映照着一座孤零零的小村莊，夕陽淡淡的炊煙裊裊，幾隻歸巢的寒鴉，靜靜的站立在老樹枝頭，忽然，一隻哀鳴的孤鴻，在人邊晚霞影裏遠遠的飛翔，而後兩句，作者卻將筆鋒一轉，寫到：青山靜靜、綠水悠悠，白草綿綿，紅葉片片，黃花朵朵，在暮色中，這些明麗的色彩，爲這蕭殺的氣氛平添了許多生機活力。一掃前人一悲到底的俗套。
白樸在寫秋景選詞語辭精煉，其詞並不是單純的突出秋的悲涼。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表着秋日秋景的蕭瑟氣氛。爲了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作爲上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最後爲了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作爲曲文的結束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，於是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧的高明瞭。
如果聯繫白樸不願在元朝做官的態度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有着異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不願在朝廷中謀職，卻希望自己像一隻展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解爲是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬於虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛恨之情。
描繪秋景，歷來是中國古代文人喜愛的一個題材，爲表現它而不惜筆墨的詩人騷客代代有之，留下的作品更是多不勝舉，但許多作品易於流入俗套。白樸卻能根據自己的觀察和體驗，在作品中，層次分明的描寫了秋天的自然景象，雖然，在開始時，有些許的蕭瑟之意，然而後來以繽紛的色彩作結，終究是賞心悅目、的韻味無窮的。他用筆精深，作品風格獨具，婉約清麗，意境新穎，可與被譽爲“秋思之祖”的馬志遠的《天淨沙·秋思》媲美。這首小令不僅不俗，還很是典雅。詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現，在煙霞朦朧之中，傳達出一種“地老天荒”的寂靜。
PS. 當落日映照著小村, 一抹殘霞更為它添增了迷人的顏彩, 此時炊煙樓樓, 老樹上有寒鴉棲息。突然飛來一隻鴻雁,穿越秋空,掠下了灰色的身影。山青、水綠、草白、葉紅、花黃, 又是何等繽紛的秋天景致啊!
秋天的遼闊、明朗的美, 不會只有哀愁和恨惱。 https://t.cn/R47dNJB
#日常见肖战# xz #肖战如梦之梦#
曾读《寒松赋》，它讲松之生，喜欢松高劲，却不忍细思其字里行间的孤绝。读它的时候，我绝不会想到，会在@X玖少年团肖战DAYTOY 工作室的文案里看到它的影子，“真幻一瞬，擢影流形梦浮生”，仿佛穿越千年时空的一点重叠。
小室的文案，或高雅，或通俗，或深致，或直白，每一次，都是对肖战身上所流露的一角极贴切的描述。我常常在想，或许正是因为肖战身上具有国风之美，方有这经典里的贴切。又因为他真实的传承之感，也便有了让别人能与之共情的力量。
肖战的真实，在于他把那些美好或不美好，通通揉碎了，吸收了，转化成了属于肖战自身的气质与厚度。命运的无常也许千奇百怪，可带来的感受却是感同身受，肖战极其吸引人的一点，就是他像寒松又不像，命运同样给了他无常，但他有它的高劲，却无它的孤绝。这样的温柔向阳，恰是难得里的难得。
毕竟，当受到攻击，人下意识的反应不是躲避就是反击，可他藏起了这些，用难以想象的内秀独自消化了这些。背后费了多大的力气我们无从知晓，可是向阳而生的力量我们明确感知。
这种明确感知，源于肖战让人仰望的优秀里，有常人也可以像他一样做到的贴近。准确来说是那种努努力，我们自己也能做到的一种切身感，亲切感油然而生。也许我们始终无法像他一样耀眼，可是像他说的一样，纯粹去做好一件事情，每个人使劲的方法都用到了同一根绳子上面，大家一起努力把这根绳子扭得更紧，让这根绳子更加的结实坚固。
这就是生活中，工作上那个无比努力的我们自己啊。也许有些人已遗忘，也许有些人正经历，但这种纯然的付出、努力与感动，相信每一个人都有过。
一如他参演的《如梦之梦》，呈现的角色五号，与其他演员一起，一起排练，一起围读，一起成为更好的自己，然后把彼此之间碰撞而出的火花，邀观众一起如梦，让观众可以入梦。
话剧，舞台，没有剪辑的魅力，就是当下那一刹感受的真实，如风，无论柔暖还是凛冽，皆汹涌扑面，对台上的演员是，对台下的观众亦是。
声台行表的极致考验，甚至可以在他的睫毛颤动里看到情绪的余温，这样的温度，无法定格在镜头里，却会透过眼睛，深深烙印在所有的感官中，供余生回味。
我很开心听到他说胜任二字，那是他真正努力可以做到以后给予自我的肯定，这种肯定自信又迷人，尽力且无憾，是多少人的心向往之。因为，我们深知有多少人常常感慨如果当时的遗憾。
到现在无缘随肖战的五号入梦，亦是我的遗憾，可是透过这短短的记录看到的他，在一定程度上弥补了些许遗憾。因为窥一角，已感到震撼。它让我更想去现场，沉浸于戏剧，全身心感受他的五号，也让我有一点释怀，哪怕最终我无法成行，也已然入梦。
你要带给观众什么？你认为的五号，你感受到的情感，你所说的感动与真诚，肖战，你做到了，因为我感受到了，相信坐在台下的每一位，感受到的是我的千百倍。
你很棒，远超想象。多少人对你的热度语出狂言，那是因为他们从来不曾尝过你的纯粹坚定。只要像你一样踏实努力过的人，便不会，也无法，轻贱自己与别人的人生。
曾读《寒松赋》，它讲松之生，喜欢松高劲，却不忍细思其字里行间的孤绝。读它的时候，我绝不会想到，会在@X玖少年团肖战DAYTOY 工作室的文案里看到它的影子，“真幻一瞬，擢影流形梦浮生”，仿佛穿越千年时空的一点重叠。
小室的文案，或高雅，或通俗，或深致，或直白，每一次，都是对肖战身上所流露的一角极贴切的描述。我常常在想，或许正是因为肖战身上具有国风之美，方有这经典里的贴切。又因为他真实的传承之感，也便有了让别人能与之共情的力量。
肖战的真实，在于他把那些美好或不美好，通通揉碎了，吸收了，转化成了属于肖战自身的气质与厚度。命运的无常也许千奇百怪，可带来的感受却是感同身受，肖战极其吸引人的一点，就是他像寒松又不像，命运同样给了他无常，但他有它的高劲，却无它的孤绝。这样的温柔向阳，恰是难得里的难得。
毕竟，当受到攻击，人下意识的反应不是躲避就是反击，可他藏起了这些，用难以想象的内秀独自消化了这些。背后费了多大的力气我们无从知晓，可是向阳而生的力量我们明确感知。
这种明确感知，源于肖战让人仰望的优秀里，有常人也可以像他一样做到的贴近。准确来说是那种努努力，我们自己也能做到的一种切身感，亲切感油然而生。也许我们始终无法像他一样耀眼，可是像他说的一样，纯粹去做好一件事情，每个人使劲的方法都用到了同一根绳子上面，大家一起努力把这根绳子扭得更紧，让这根绳子更加的结实坚固。
这就是生活中，工作上那个无比努力的我们自己啊。也许有些人已遗忘，也许有些人正经历，但这种纯然的付出、努力与感动，相信每一个人都有过。
一如他参演的《如梦之梦》，呈现的角色五号，与其他演员一起，一起排练，一起围读，一起成为更好的自己，然后把彼此之间碰撞而出的火花，邀观众一起如梦，让观众可以入梦。
话剧，舞台，没有剪辑的魅力，就是当下那一刹感受的真实，如风，无论柔暖还是凛冽，皆汹涌扑面，对台上的演员是，对台下的观众亦是。
声台行表的极致考验，甚至可以在他的睫毛颤动里看到情绪的余温，这样的温度，无法定格在镜头里，却会透过眼睛，深深烙印在所有的感官中，供余生回味。
我很开心听到他说胜任二字，那是他真正努力可以做到以后给予自我的肯定，这种肯定自信又迷人，尽力且无憾，是多少人的心向往之。因为，我们深知有多少人常常感慨如果当时的遗憾。
到现在无缘随肖战的五号入梦，亦是我的遗憾，可是透过这短短的记录看到的他，在一定程度上弥补了些许遗憾。因为窥一角，已感到震撼。它让我更想去现场，沉浸于戏剧，全身心感受他的五号，也让我有一点释怀，哪怕最终我无法成行，也已然入梦。
你要带给观众什么？你认为的五号，你感受到的情感，你所说的感动与真诚，肖战，你做到了，因为我感受到了，相信坐在台下的每一位，感受到的是我的千百倍。
你很棒，远超想象。多少人对你的热度语出狂言，那是因为他们从来不曾尝过你的纯粹坚定。只要像你一样踏实努力过的人，便不会，也无法，轻贱自己与别人的人生。
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