【】日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。
在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。
树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。
或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。
世俗以善为弱，不知善可传子孙；世人以俭为苦，不知俭可兴家业。
劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。
在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。
树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。
或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。
世俗以善为弱，不知善可传子孙；世人以俭为苦，不知俭可兴家业。
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树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。 世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。 劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。 世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。 劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
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日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
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