锦绣山河。

近期，松山湖除了新房市场关注度高之外，二手也是相当火热，成交在迅速升温。

之前和中介交谈的反馈是：锦绣山河现在190㎡以上最便宜的一套挂牌房源已经成交，毛坯单价6.5万，一次性付款，总价1250万。

观园10层以上大户型一套在售的都没有了，已经全部惜售提价，客户出7万业主都不卖了，才3个星期，整个锦绣山河的成交量就有30套之多，快速回涨到21年的最高价。#东莞##东莞楼市#

【妙哉！妙哉！有缘者悟之～道者，皆观本质，少去看到表面的是非对错之差异。如两人吵架，不要去纠结谁对谁错，争个你长我短，而是看到人性的根本，角度，立场的不同，去明悟，那心理便无波澜。物我合一，老子庄子皆说到了齐物。】
老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知 其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”

孔子问：“观其同，有何乐哉？”

老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，依依不舍地告别老子。

解释：老子说，想要窥伺大道，就一定要把心放在物的本源上。

天地万物，看起来不一样，但是其实本质是相同的，都随着天地自然运行。

万物不同只是表面，相同才是内在。舍不同，观相同，才能了解万事万物的道理。

万物本源，是一，没什么性状，没什么区别。

孔子：观察到相同，有什么快乐的吗？

老子说：物我齐一，是非、物我、生死、昼夜、福祸、吉凶、贵贱、荣辱，都没什么区别。

心中古井无波，自得其乐。

感悟：一念不生，万念不在，空空如也。

老子在讲去“我执”，把“我”放下，把自己脑子里的条条框框都放下，把所有的偏见都放下。

才能看到万物相同的本质。

比如：你分辨好人坏人，那就无法懂得“人”的本质，见识上有愚妄，情绪上就有波动。

只有万物其一，物我不分，心灵才能真正安宁快乐。

疏【今初明性，此经盖全彰自性，又诸经皆不离自性，故首标也。】

演【此经以自性为宗者，自性谓众生性德之佛，非自非他，非因非果，即是圆常大觉之体。而此经所谈行法，正为显此之觉体。盖以据乎心性，称彼名号，名号可彰，托彼名号，观于心性，心性易发也。】

这一段文是《疏钞》第一卷，序文玄义的部分是一部经幽深的妙理尽在其中。理太深当然就不容易讲，讲都不容易，当然也很不容易听懂。说、听都有方便，希望诸位要特别的留意。『自性』，首先要知道佛法里面所说「性」这个字的定义。通常来说，「性」是本体的代名词，「自性」就是本体，是自己的本体。禅家所谓「父母未生前本来面目」，这就是我们的自性，是真正的自己，真我。我们现在这个身与心是假我，有一个真我。自性不但是自己的真性，同时它也是宇宙万法的本体；换句话说，宇宙万法与自己是从这一个理体上发现（生起）的，这个境界确确实实很不容易体会。古大德用比喻来给我们说明，譬如作梦，每个人都有经验，都曾经做过梦，能作梦的是心，梦中的境界都是自己意识心变现的。能变现的是意识心，所变现的是梦中的境界。我们拿这个来作比喻，能发梦的那个心，就好比是自性。梦中的境界，有没有我们自己？有。梦里面没有自己，那不可能的事情，一定有自己。自己是自己作梦的心变现出来，除自己之外，梦中还有山河大地与一些人物，全是自己变现出来的。可见得自性只有一个，尽虚空遍法界，十法界依正庄严，说到自性就一个；说到一切法，那就太多太多，说之不尽，都是从自性变现出来的。这部经当然也不例外，经之体也是自性，明白这个意思，底下就容易懂，它是自己，也是宇宙万有的本体。