记录下特别的生日～昨天一大早爸爸就发来红包祝我生日快乐。晚上大女儿一家带着鲜花蛋糕来给我过生日，其实不是特别记得年纪了[害羞]有自欺欺人之嫌哈！看照片才发现自己胖胖，说没长肉都是骗人的。平哥回家空着手（被嘲笑），聊天中他说怀孕以来基本没有管过我，产检啥的基本都是我自己去，看到我某一天说有些情绪有些情况只有靠自己调节的时候，他说看完心酸，也在反思自己。听完内心是感动温暖的，我理解他不是不关心是顾不上，工作已经那么累了～相互理解相互支撑不就是家庭的意义[心] https://t.cn/R4yC8eZ
#张艺兴[超话]#人活在世上，就是个因缘~
因缘，是自然的衍生，
会自然的灭亡，自然的消失。
所以任何事情，任何东西
都不能看得太重，太执着。
在一个开悟者或智者的眼中，
因缘没有生灭，
因为自然，就是无所谓......
自然来自然去......
实际上你就没有生灭了，
没有生出来，也就没有灭亡~
我们在人间经常讲一句话叫“无所谓”，今天把它上升到fo法的理论来讲解，“无所谓”就是驱烦恼，如果你对任何事情都不追求了，无所谓了，你的烦恼就没有了。
要看破一切，如果看不破，放不下，就是有所谓。
这世上的一切都是因缘和合而成，人活在世上就是个因缘。因缘，是自生自灭的，这个因生出来之后，等到缘成熟了，就灭掉了，没有了。
就像妈妈把我们生出来，等到我们长大了，妈妈过世了，跟妈妈的这段缘分就没了（就灭掉了），其实妈妈跟我们这一辈子，就这么一段缘分，这就叫因缘。
因缘自生自灭，又有生有灭，有生有灭就是自生自灭。有生有灭，就是有生出来的，就一定会灭掉。比如：今天人生出来，以后就一定会死掉。犹如：你今天吃了不好的东西，肚子一定会不舒服等等。这就叫有生有灭。
因缘，从佛法上讲叫法缘，真正的因缘一定会传几十年，或几百年，是一种很自然的衍生。因缘在几百年之后一定会自然结束，比如：你今天爱得再深，不论是你的妈妈，还是你的爸爸，到了一定的时候就没了。
要记住因缘是自然的衍生，会自然的灭亡，自然的消失。所以任何事情，任何东西都不能看得太重，太执着。
在一个开悟者或智者的眼中，因缘没有生灭，因为自然就是无所谓，自然来的东西要对它无所谓，自然来自然去，要把自然变成无所谓，实际上你就没有生灭了，没有生出来，也就没有灭亡，要透彻地去领悟。
明明有生灭，为什么说没生灭？师父刚才不是说因缘有生有灭的吗？为什么又没生没灭呢？生灭，缘分是一个法缘，是无穷无尽的，因为这个缘分尽了，那个缘分又来了。
比如：一个人离婚了，以为自己这辈子再也不会有婚姻了，一旦有人给他介绍了，心又动了，又开始谈恋爱结婚了，你们说有没有生灭？要透彻地去理解.
明明心中有个无明，不明白，糊里糊涂，为什么说无无明尽？无明是没有尽头的，是没有生灭的。
比如：明明有老死，人老了就会死，而《心经》里的“亦无老死尽”，是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的，这世你死掉了，下一世你又投胎了，就这么永远的轮回。
明明有烦恼，众生烦恼，业力烦恼，明明有这一切的烦恼，为什么说无烦恼故？因为把一个大无畏，一个无所谓放上去了。烦恼的本质发生了变化。
无所谓，另外一个理解就是大无畏，大无畏就是把什么都看穿了，什么都无所谓了，还有什么可以牵挂的?如果对任何事情都无所谓，那就没烦恼了，但是有多少人能做到无所谓,无烦恼呢？
而这一切都是无自性的，无自性就是没有本性，佛法称为无性，因为这一切都是无性的，根本不存在，都是空的。无自性的东西是根本不存在的。如果不是从内心自发出来的，就不是本性的东西，就是空洞的东西。
烦恼就像一只蜘蛛一样，在给自己编织一张网，这张网就是烦恼网，你的烦恼越多，编织的这张网就越大，如果把烦恼全部放在身边，编织的这张网就越大，失去的本性就越多。
所以不要把自己的烦恼，像蜘蛛一样，在心中编织一张网。这张网也叫因缘之网，因为所有的烦恼都是因缘所为.
比如：有的孩子与父母关系不和，孩子恨父母，父母也会恨孩子，越恨,这张网就编织得越大，而这张网就是因缘之网，孩子对父母不好是过去的因缘所为。
当你感到因缘是真实的东西，你才会有得有失。师父经常给你们讲，凡是有生有灭的东西，在人间是不能长久的，在人间不能长久的东西就是假的，因缘是真的又是假的。
如果你不把烦恼放在心上，
就不会有烦恼，
烦恼怎么会有的？
就是因为你把它放在心里，
把烦恼放在了心中最重要的位置上，
才会衍生出更多的烦恼。
人生，其实就是一个过程，在生活当中，不管是享受，还是痛苦；幸福和悲哀，它都是一种混合物。
人在快乐的时候，很快地又孕育着悲哀；在悲哀的当中，一定会有幸福和智慧的存在。无论贫和富有，你都会体会到，幸福当中有苦难、苦难当中有幸福，这就是——人生。
想改变人生的人，就要学会克服自己心中的芥蒂，克服烦恼，克服自己的苦难的感受，让自己的心迎接着光明。
很多人喜欢用自己的能力去跟别人比，去显化，让自己得到一些心里暂时的满足。
美国著名拳王——乔·路易，他纵横拳坛，打倒了不知道多少的拳手，但他私底下，为人十分地谦和、友好，他完全不像赛场上那么的勇敢。
有一天，他和朋友骑自行车，在马路上，后面有一辆车被他们两个人稍微堵了一下，不停地按喇叭，开到前面停下来，货车司机怒冲冲地指着他们一顿痛骂。
货车司机走了以后，这位朋友非常得奇怪，跟他说：“哎，我的拳王啊，看见这个家伙这么无理，你为什么不好好修理他一番啊？”
乔·路易轻松地回答说：“如果有人侮辱了歌王卡罗素，你想卡罗素会为他唱一首歌吗？”这就是智慧。
当别人攻击你的时候，
你跟他争吵，
就是在降低自己的智慧。
在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，我们过去小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天我们睡在病床上，爬不起来的时候，我们还会为今天烦恼吗？
知烦恼是虚空，
知人生是无常，
这就是悟性。
“若知我空，谁受谤者；若知无我，烦恼何生？心若不生，境自如如；万境本闲，唯心自扰。”
如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，你看见所有的境界，就像过去一样，境自如如，如如不动。这个世界所有的境界，本来都是空闲的、是没有的。
唯心自扰，如果你们坐在下面，把你们的眼睛闭起来，你们想象我看见了大海，看见了遥遥无远的天空，我看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；
如果你们现在把眼睛闭起来，想象着一根针、一个针眼，你的心就像针眼这么小。所以我们的心是能大能小，为什么宰相肚里能撑船？要把心像大海一样的宽阔，要把情像无限的天空一样宽广，把fo的心通通地洒向人间。
因缘，是自然的衍生，
会自然的灭亡，自然的消失。
所以任何事情，任何东西
都不能看得太重，太执着。
在一个开悟者或智者的眼中，
因缘没有生灭，
因为自然，就是无所谓......
自然来自然去......
实际上你就没有生灭了，
没有生出来，也就没有灭亡~
我们在人间经常讲一句话叫“无所谓”，今天把它上升到fo法的理论来讲解，“无所谓”就是驱烦恼，如果你对任何事情都不追求了，无所谓了，你的烦恼就没有了。
要看破一切，如果看不破，放不下，就是有所谓。
这世上的一切都是因缘和合而成，人活在世上就是个因缘。因缘，是自生自灭的，这个因生出来之后，等到缘成熟了，就灭掉了，没有了。
就像妈妈把我们生出来，等到我们长大了，妈妈过世了，跟妈妈的这段缘分就没了（就灭掉了），其实妈妈跟我们这一辈子，就这么一段缘分，这就叫因缘。
因缘自生自灭，又有生有灭，有生有灭就是自生自灭。有生有灭，就是有生出来的，就一定会灭掉。比如：今天人生出来，以后就一定会死掉。犹如：你今天吃了不好的东西，肚子一定会不舒服等等。这就叫有生有灭。
因缘，从佛法上讲叫法缘，真正的因缘一定会传几十年，或几百年，是一种很自然的衍生。因缘在几百年之后一定会自然结束，比如：你今天爱得再深，不论是你的妈妈，还是你的爸爸，到了一定的时候就没了。
要记住因缘是自然的衍生，会自然的灭亡，自然的消失。所以任何事情，任何东西都不能看得太重，太执着。
在一个开悟者或智者的眼中，因缘没有生灭，因为自然就是无所谓，自然来的东西要对它无所谓，自然来自然去，要把自然变成无所谓，实际上你就没有生灭了，没有生出来，也就没有灭亡，要透彻地去领悟。
明明有生灭，为什么说没生灭？师父刚才不是说因缘有生有灭的吗？为什么又没生没灭呢？生灭，缘分是一个法缘，是无穷无尽的，因为这个缘分尽了，那个缘分又来了。
比如：一个人离婚了，以为自己这辈子再也不会有婚姻了，一旦有人给他介绍了，心又动了，又开始谈恋爱结婚了，你们说有没有生灭？要透彻地去理解.
明明心中有个无明，不明白，糊里糊涂，为什么说无无明尽？无明是没有尽头的，是没有生灭的。
比如：明明有老死，人老了就会死，而《心经》里的“亦无老死尽”，是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的，这世你死掉了，下一世你又投胎了，就这么永远的轮回。
明明有烦恼，众生烦恼，业力烦恼，明明有这一切的烦恼，为什么说无烦恼故？因为把一个大无畏，一个无所谓放上去了。烦恼的本质发生了变化。
无所谓，另外一个理解就是大无畏，大无畏就是把什么都看穿了，什么都无所谓了，还有什么可以牵挂的?如果对任何事情都无所谓，那就没烦恼了，但是有多少人能做到无所谓,无烦恼呢？
而这一切都是无自性的，无自性就是没有本性，佛法称为无性，因为这一切都是无性的，根本不存在，都是空的。无自性的东西是根本不存在的。如果不是从内心自发出来的，就不是本性的东西，就是空洞的东西。
烦恼就像一只蜘蛛一样，在给自己编织一张网，这张网就是烦恼网，你的烦恼越多，编织的这张网就越大，如果把烦恼全部放在身边，编织的这张网就越大，失去的本性就越多。
所以不要把自己的烦恼，像蜘蛛一样，在心中编织一张网。这张网也叫因缘之网，因为所有的烦恼都是因缘所为.
比如：有的孩子与父母关系不和，孩子恨父母，父母也会恨孩子，越恨,这张网就编织得越大，而这张网就是因缘之网，孩子对父母不好是过去的因缘所为。
当你感到因缘是真实的东西，你才会有得有失。师父经常给你们讲，凡是有生有灭的东西，在人间是不能长久的，在人间不能长久的东西就是假的，因缘是真的又是假的。
如果你不把烦恼放在心上，
就不会有烦恼，
烦恼怎么会有的？
就是因为你把它放在心里，
把烦恼放在了心中最重要的位置上，
才会衍生出更多的烦恼。
人生，其实就是一个过程，在生活当中，不管是享受，还是痛苦；幸福和悲哀，它都是一种混合物。
人在快乐的时候，很快地又孕育着悲哀；在悲哀的当中，一定会有幸福和智慧的存在。无论贫和富有，你都会体会到，幸福当中有苦难、苦难当中有幸福，这就是——人生。
想改变人生的人，就要学会克服自己心中的芥蒂，克服烦恼，克服自己的苦难的感受，让自己的心迎接着光明。
很多人喜欢用自己的能力去跟别人比，去显化，让自己得到一些心里暂时的满足。
美国著名拳王——乔·路易，他纵横拳坛，打倒了不知道多少的拳手，但他私底下，为人十分地谦和、友好，他完全不像赛场上那么的勇敢。
有一天，他和朋友骑自行车，在马路上，后面有一辆车被他们两个人稍微堵了一下，不停地按喇叭，开到前面停下来，货车司机怒冲冲地指着他们一顿痛骂。
货车司机走了以后，这位朋友非常得奇怪，跟他说：“哎，我的拳王啊，看见这个家伙这么无理，你为什么不好好修理他一番啊？”
乔·路易轻松地回答说：“如果有人侮辱了歌王卡罗素，你想卡罗素会为他唱一首歌吗？”这就是智慧。
当别人攻击你的时候，
你跟他争吵，
就是在降低自己的智慧。
在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，我们过去小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天我们睡在病床上，爬不起来的时候，我们还会为今天烦恼吗？
知烦恼是虚空，
知人生是无常，
这就是悟性。
“若知我空，谁受谤者；若知无我，烦恼何生？心若不生，境自如如；万境本闲，唯心自扰。”
如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，你看见所有的境界，就像过去一样，境自如如，如如不动。这个世界所有的境界，本来都是空闲的、是没有的。
唯心自扰，如果你们坐在下面，把你们的眼睛闭起来，你们想象我看见了大海，看见了遥遥无远的天空，我看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；
如果你们现在把眼睛闭起来，想象着一根针、一个针眼，你的心就像针眼这么小。所以我们的心是能大能小，为什么宰相肚里能撑船？要把心像大海一样的宽阔，要把情像无限的天空一样宽广，把fo的心通通地洒向人间。
做了人生中很重大的一个决定 我要辞掉我人生中的第一份正式工作 在有辞职这个想法的那天起 我总觉得这个地方哪里都不好 哪里都是压榨和刻薄 也许是给自己心理暗示 让自己有底气的离开吧 但是 大汪批了离职申请的那一刻起 我突然感到有点彷徨 迷茫 内心像缺了点什么东西似的 空落落的 其实 我也不知道这个决定是对还是错 只是 挣扎了一年 终于这样选择了 不乏有感情的因素 现在发现 除了感情 我好像没有离开这里的理由 前路渺茫 希望有个人可以来指引我一下 我该走向怎样的人生
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