六度中这个法门最重要，要修到圆满才能有所成就（宣化上人）

人人相处在一起，都是有缘人，故不可发脾气，更不可以骂人，这种行为，最要不得，希望大家有君子之风度，有涵养的功夫。

六度之中，忍辱法门最为重要，大家把忍辱法门修到圆满，才有所成就。

修道人绝对不可动肝火，一切忍可于心，所谓“无明火烧尽功德林”。大家千万记住这一点。

今天有弟子要求忏悔，我看他犯的不是大过，所以告诉他不需要当众忏悔，只要能改过就可以。

古人云：“人非圣贤，孰能无过，过勿惮改，善莫大焉。”

自己知道不对，以后不要再犯就好了，所谓“有过能改归于无”，知道改过便没有了，就是弥天大罪，能忏便消。就怕知道自己不对，却硬认为是对，拿不是当理讲，那就真不对了。

我所讲的话，不是对一人而言，而是对大家说的，无论哪位，假如有这种情形，赶快改过来，无则勉之。

凡是有对人不圆满的地方，即时改善。大家到这里来，都是在往昔时种下善缘，否则，今生也不能聚会在一起，这一点大家要弄清楚。

尤其身为佛教徒，更要注重“缘”字。俗语说得好：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，这两句话很有哲理。

我们大家共同住在万佛圣城，要互相尊敬，互相援助，不可袖手旁观看笑话，不可隔岸观火说风凉话，要学菩萨的精神，看见众生在水深火热中受苦，等于自己在受苦一样，设法令众生离开苦海。

这是佛教徒的本分，不可有幸灾乐祸的心理，这是我对大家的希望，希望人人都有菩萨的心肠，舍己为人。

在念念之中，帮助佛教，弘扬佛法，一切为佛教服务，作个真正佛教徒，不怕苦不怕难，尽心尽力拥护道场。在佛教中立功立言，方为真佛子。

要有勇猛善战的能力，才能百战百胜，不可一上阵，就败下来，经不起考验。若经得起考验，那就离道不远了。

驱车六小时，下午赶到川甘交界的达仓郎木格尔底寺，达仓和郎木都是藏语译音，分别是老虎和仙女的意思，自然，达仓郎木寺也就有了传说中的虎穴，而虎穴中有岩石酷似仙女，虎穴中的泉水是当地藏族信奉的圣水。这座有着600多年历史的寺院里，还供奉着圆寂后几百年不腐的五世格尔登活佛的肉身……活佛肉身殿之前一直在山上，一个非常简谱甚至有些破旧的大殿里，我们爬到山上找了一个多小时，却只看到空旷的大殿建筑，多方询问才得知，活佛肉身去年搬到山下新建的博物馆了。虽已是空殿，却仍值得朝拜，并令人心生敬仰……因为真正的佛法，从不介意是在金碧辉煌的大殿，还是在山顶简陋的木屋；真正的活佛，也从不介意吃穿住用，他们要做的是弘扬佛法和造福信众……一切都源于信仰的力量……

六度中这个法门最重要，要修到圆满才能有所成就

宣化上人

人人相处在一起，都是有缘人，故不可发脾气，更不可以骂人，这种行为，最要不得，希望大家有君子之风度，有涵养的功夫。

六度之中，忍辱法门最为重要，大家把忍辱法门修到圆满，才有所成就。

修道人绝对不可动肝火，一切忍可于心，所谓“无明火烧尽功德林”。大家千万记住这一点。

今天有弟子要求忏悔，我看他犯的不是大过，所以告诉他不需要当众忏悔，只要能改过就可以。

古人云：“人非圣贤，孰能无过，过勿惮改，善莫大焉。”

自己知道不对，以后不要再犯就好了，所谓“有过能改归于无”，知道改过便没有了，就是弥天大罪，能忏便消。就怕知道自己不对，却硬认为是对，拿不是当理讲，那就真不对了。

我所讲的话，不是对一人而言，而是对大家说的，无论哪位，假如有这种情形，赶快改过来，无则勉之。

凡是有对人不圆满的地方，即时改善。大家到这里来，都是在往昔时种下善缘，否则，今生也不能聚会在一起，这一点大家要弄清楚。

尤其身为佛教徒，更要注重“缘”字。俗语说得好：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，这两句话很有哲理。

我们大家共同住在万佛圣城，要互相尊敬，互相援助，不可袖手旁观看笑话，不可隔岸观火说风凉话，要学菩萨的精神，看见众生在水深火热中受苦，等于自己在受苦一样，设法令众生离开苦海。

这是佛教徒的本分，不可有幸灾乐祸的心理，这是我对大家的希望，希望人人都有菩萨的心肠，舍己为人。

在念念之中，帮助佛教，弘扬佛法，一切为佛教服务，作个真正佛教徒，不怕苦不怕难，尽心尽力拥护道场。在佛教中立功立言，方为真佛子。

要有勇猛善战的能力，才能百战百胜，不可一上阵，就败下来，经不起考验。若经得起考验，那就离道不远了。