分享一篇BBC的关于猫叫趣味旧闻。

英国萨塞克斯大学（University of Sussex）的教授Karen McComb，对猫叫声进行了深入研究，起因是她的猫每早都会准时跳到她床上喵喵大叫，催促她快去放饭。

某次McComb参加猫友聚会，发现许多猫友都有类似的经验，便请大家把猫早上闹人的叫声录下，在下一次聚会时分享，意外发现猫的叫声音频都非常接近。

后续她再进行了数次研究，收集了近60只猫对饲主讨食及其他状态下的叫声（例如在游玩或狩猎时的叫声），并将这些声音播放给50个有不同养猫经验及从未养过猫的人听。

结果发现，即使是没有养过猫的人，也能分辨出这两组声音的差别，他们都认为猫在讨食的叫声听起来急促又不爽，让人产生想要赶快协助它们的念头。
McComb教授将这种猫叫声称为”教唆式声音”（solicitation purrs），这种声音仅会在猫需要人类做出相对应行为时才会出现，且比平常的声高很多。由于这种使唤声的振幅和频率，都跟人类的婴幼儿哭声很接近（300-600Hz），因此极容易引起我们的关注。

说到底，猫的五官比例到声音，都非常类似我们人类的婴幼儿，人类会被这种非人物种吃的死死、有求必应，似乎是我们打从骨子里无法违背的天性。

cr：catbehaviordoctor

45亿年后邂逅：银河系仙女座相融合，地球这时候会是什么样子？ 这太美了不是吗？ 在浩瀚的宇宙中这样的场景可不多见，如果你想看见这样的景色并不需要去往宇宙深空 ，只需待在地球上就可以了。 这到底发生了什么？ 事实上，这张图是美国宇航局的天文学家，利用哈勃望远镜得来的数据所做出的图片 。 图片展示了39亿年后，我们在地球上所看到的天空的景色，而科学家们预测在45亿年后，仙女座将会和银河系相遇应且融合 。 为什么星系之间会出现这样绚丽又如此壮观的景象？ 银河系会因此变得不一样吗？ 融合后的银河系会是什么样子？ 这时我们所生活的地球会是什么样子 ？ 2012年时，天文学家宣布仙女座星系将会在大约40亿年后与银河系相撞 。 过去在2002~2010年间，科学家们一直在用哈勃望远镜仔细地观察着周遭的一切，仙女座在天空中缓慢移动 时引起了人们的注意。 通过科学家们的计算和推演，目前可以确定的是，蓝移计算下仙女座星系「下坠」的速度是每秒110公里。 虽然仙女座星系相对于银河系的径向速度，可以通过对星系中的恒星光谱给出的 多普勒效应 进行观测 ，并经过计算得到结果，但是它的横向速度并没有办法进行直接测量。 因此，科学家无法计算出一个准确的时间，仙女座的碰撞时间只能是一个大概时间 。 实际上在早期的宇宙形成过程中，这样的碰撞十分常见，至少星系在初期阶段彼此之间相隔很近，年轻的恒星在引导着彼此间的变化。 对宇宙来讲，星系的形成和碰撞汇聚了所有的一切 。 星系形成的十亿年里，关键结构开始出现，球状星团、中央超大质量黑洞，以及早期恒星。 而这其中，超大质量黑洞的产生通过限制添加额外物质总量来积极的调节星系的生长。 简单来讲，是超大质量的黑洞在引领星系的变化 。 仙女座在1964年时首次被波斯的天文学家所观测到，一直到20世纪，人们才正确地认识仙女座是一个超大的星系团，而不是某个气态星云或者小星系。 科学家们认为仙女座大约在100亿年前由较小的原星系组成，这些原星系的剧烈碰撞组建了星系晕和扩展盘 。 但在过去的20亿年里，整个仙女座的圆盘恒星活动程度逐渐减少至几乎不活动 的状态，由此仙女座变得趋于稳定 。 仙女座无论是在亮度、质量上都远超银河系，它的结构在可见光下是螺旋星系状，实际上仙女座是一个棒旋星系 ，这跟银河系一样。 而它的旋转速度最大值在每秒225公里，星系大小在70000~120000光年之间 。 科学家们为了直观地向人们展现这种壮丽的宇宙大事件，由此做出了图片推演。 先是20亿年时，仙女座会在夜空中变得逐渐明显，我们能够很容易在天空中看见整个仙女座 。 时间转到37.5亿年后，仙女座巨大的体积将会填满大部分的天空。 同时，由于引力作用，银河系会开始逐渐弯曲，引力透镜 的作用会让我们观测天体时出现奇妙的扭曲现象。之后的一亿多年里，仙女座的近距离靠近将会触发新恒星的出现。 我们甚至不需要望远镜就能看见大量喷吐出的星云，以及年轻星团的出现。 在此以后，恒星会不断地形成，整个过程会持续至39亿年 。 在这时，整个天空如同烟花绽放一般十分绚丽，而这个过程将持续一亿年 ，直到仙女座和银河系融合为止。 40亿年后，两个星系相互扭转，相互摩擦，彼此在引力作用下被拉伸和扭曲。 这时两个星系内的黑洞还会在新形成的星系中心出现动态摩擦 。 这会使得星系系统在形成过程中，影响原行星和原行星盘之间的运动，导致原行星向内迁徙。 恒星之间由于这种摩擦会导致物质向星系中心下沉 ，并使恒星的轨道随机化 。 星系以及星系团会由于这种变化出现剧烈动荡，比如中等质量的黑洞出现。 哦，对了，还有我们的地球，这个时候地球的命运也许是当下最应该关注的问题。 很不幸的是，这时太阳几乎变成了红巨星，太阳膨胀的体积快要把地球完全吞噬 。 高温使得地球上的液体全部蒸发，生命在这里结束，地球还等不到融合完成就将走向尾声。 不过即使地球不再适合居住，那时的人类想必也早已移居其他星球，甚至星系，如果人类还存在的话。 而我们的太阳还有属于它自己的路要走，在太阳的有生之年，两个星系之间的引力作用还会开始扰乱彼此的结构 ，并形成长长的恒星气体尾巴。 最终在70亿年后，银河系和仙女座完成了合并，新的星系诞生了，Milkomeda，米尔科梅达。 太阳会将比现在更深地位于银河系外部，并且有67%的机率会到达超过65000光年的米尔科梅达中心。 而在这段旅行过程中，太阳还可能有3%的机率被引力作用甩出银河系26000光年外 。 我们也不必为此感到悲哀，因为宇宙就是这样运作的，我们现在的星系其实就是早期星系合并事件的结果。 如果将尺度不断放大，我们将能够看到超尺度空间 ，这是人类目前已知的最大宇宙空间，无数个星系群组建出超星系团，而超星系团由构建了目前的整个宇宙。 丝状的结构在隐约之中联系着星系之间的一切活动，而每个节点间没有任何可见物体 ，如同虚无一般。 曾经的地球将会成为遥远的过去，曾经的太阳系将不复存在，存在过的一切都将成为新的开始。

命运不是一定的，吉凶也不是一定的

我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼icon，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师icon，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐icon；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经icon》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。

真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多多行善积德

存好心，说好话，行好事，做好人，

做到这些自然吉祥如意！身心健康！

诸恶莫作，众善奉行！

但行好事，莫问前程！