上下五千年秘诀(三):决定人生命运的10大密码!
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十大五千年密码》
举个例子:
大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉得备受煎熬,老在想着这该死的电什么时候才来。
电总是在你着急的时候偏偏不来,但当你最后受够了,人清静安定自然凉快了、快沉沉睡去的时候,电就来了,突然间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。
这不是巧合,不是迷信,这是定律,这是放松定律。
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。
所谓的无念:并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。
05 当下定律
人不能改变过去,也不能控制将来,我们只活在现在。
我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己,自己的心念、语言和行为。
过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。
命运的专注点:命运的专注点、着手处只能是“当下”,除此别无他途。
根据吸引定律,如果总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;
如果总是担心将来,就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
正确的心态应该是:不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好和做好目前当下的思想、语言和行为,命运会在不知不觉中向好处发展。
06 应得定律
你得到的,都是你应得的。
我们每一个人,都会得到应得到的一切,而不是想得到的一切。
这个“应得”,就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去,我们就会得到什么样的回报。
我们所拥有的一切,都不是白白得来的,都是应该得来的。
同样,如果我们没能得到,那证明我们想要的并不是我们应得的。
所谓“拥千金者值千金,应饿死者必饿死”,就是这个道理。
所以必须要提高自我价值,自我价值提高后,人应得的不管质和量都会提高。
07 利他定律
“利他”就是:成全别人,让他人得好处。如果你事事处处为他人着想,为别人造福,最后最受益的人,就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己,而是经由生命的关系,付出与收获的能量循环,建立自身更大的价值。
你让身边的人都幸福快乐,那最后最幸福快乐的人,一定是你自己。
你成全他人的成就与成功,那最后获得最大成就的人,也是你自己。
有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;
而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大,这就是间接定律在起作用。
我们若不利他,就会损己。
值得一提的是:在利他定律中,提高他人价值和提高自我价值,往往是同时发生的。
即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
08 施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律。
就是说:你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。
你布施金钱或物质,将会成倍地获得金钱或物质回报;
你布施欢喜,让他人愉悦,将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;
你布施安定,让他人心安,将会成倍地得到安乐;
相反,如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,也将成倍地得到这些报应。
宇宙是一台无比精密的精算器,你给予出去的任何东西,最后都会以各种形式回到你的身边。
当你带着一颗纯洁纯正的心去给与,完全没有私欲和妄念,那回到你身边的,也会是最纯正丰厚的回报。
09 爱自己原则
学会真正的爱自己,爱自己:不是自恋,不是自私自利。
是无论贫穷富有,疾病或健康都依然爱自己,
接纳自己。
一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
这点非常重要。
你如果连自己都不爱,那么你是无法真正去爱任何人的。
只有你爱自己,你才能爱别人、爱世界,才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能有广阔的胸襟。
如果你不喜欢、不满意自己,那你是无法真正喜欢别人的,这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。
仔细体会就会发现,如果你对自己不喜欢、不满意,就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?
所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱众生。
10 宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,把这个树根砍掉,这棵树就活不长,要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母。
不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事,都完全、彻底地原谅他们;
第二个需要宽恕的对象:是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人。
你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,你无需与他们成为好朋友,你只要简单地、完全地宽恕他们,就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象:是你自己!
不管你过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔!
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十大五千年密码》
举个例子:
大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉得备受煎熬,老在想着这该死的电什么时候才来。
电总是在你着急的时候偏偏不来,但当你最后受够了,人清静安定自然凉快了、快沉沉睡去的时候,电就来了,突然间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。
这不是巧合,不是迷信,这是定律,这是放松定律。
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。
所谓的无念:并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。
05 当下定律
人不能改变过去,也不能控制将来,我们只活在现在。
我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己,自己的心念、语言和行为。
过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。
命运的专注点:命运的专注点、着手处只能是“当下”,除此别无他途。
根据吸引定律,如果总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;
如果总是担心将来,就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
正确的心态应该是:不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好和做好目前当下的思想、语言和行为,命运会在不知不觉中向好处发展。
06 应得定律
你得到的,都是你应得的。
我们每一个人,都会得到应得到的一切,而不是想得到的一切。
这个“应得”,就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去,我们就会得到什么样的回报。
我们所拥有的一切,都不是白白得来的,都是应该得来的。
同样,如果我们没能得到,那证明我们想要的并不是我们应得的。
所谓“拥千金者值千金,应饿死者必饿死”,就是这个道理。
所以必须要提高自我价值,自我价值提高后,人应得的不管质和量都会提高。
07 利他定律
“利他”就是:成全别人,让他人得好处。如果你事事处处为他人着想,为别人造福,最后最受益的人,就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己,而是经由生命的关系,付出与收获的能量循环,建立自身更大的价值。
你让身边的人都幸福快乐,那最后最幸福快乐的人,一定是你自己。
你成全他人的成就与成功,那最后获得最大成就的人,也是你自己。
有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;
而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大,这就是间接定律在起作用。
我们若不利他,就会损己。
值得一提的是:在利他定律中,提高他人价值和提高自我价值,往往是同时发生的。
即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
08 施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律。
就是说:你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。
你布施金钱或物质,将会成倍地获得金钱或物质回报;
你布施欢喜,让他人愉悦,将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;
你布施安定,让他人心安,将会成倍地得到安乐;
相反,如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,也将成倍地得到这些报应。
宇宙是一台无比精密的精算器,你给予出去的任何东西,最后都会以各种形式回到你的身边。
当你带着一颗纯洁纯正的心去给与,完全没有私欲和妄念,那回到你身边的,也会是最纯正丰厚的回报。
09 爱自己原则
学会真正的爱自己,爱自己:不是自恋,不是自私自利。
是无论贫穷富有,疾病或健康都依然爱自己,
接纳自己。
一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
这点非常重要。
你如果连自己都不爱,那么你是无法真正去爱任何人的。
只有你爱自己,你才能爱别人、爱世界,才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能有广阔的胸襟。
如果你不喜欢、不满意自己,那你是无法真正喜欢别人的,这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。
仔细体会就会发现,如果你对自己不喜欢、不满意,就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?
所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱众生。
10 宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,把这个树根砍掉,这棵树就活不长,要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母。
不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事,都完全、彻底地原谅他们;
第二个需要宽恕的对象:是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人。
你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,你无需与他们成为好朋友,你只要简单地、完全地宽恕他们,就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象:是你自己!
不管你过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔!
【 修 行 不 难 】〜 洪 宽 可 着 〜
来 自 大 自 然 的 原 古 智 慧 传 承
第二个主题是什么呢?来自大自然的原古智慧传承。
这个我照字面来解释:
首先,跟大家解释什么叫做「来自大自然」?
第二,什么叫做「原古」?
第三,什么叫做「智慧」?
第四,什么叫做「传承」?
这一段是我今天报告的重点,也是一样,我希望各位不要以听报告的心来听。
因为我今天所讲的,都是我们每个人自己的事情,各位可以随着我跟各位报告的内容,你就回向到自己,不要说这是在讲别人。
以前在我讲课的过程中,常常有夫妻一起来上课,那我有时候会讲一些生活上的事情,像有关夫妻相处啦,或者是一些人性的弱点啦......
这个时候,太太就会顶一下先生,意思是说:「你看!老师就是讲你。」
然后先生会这么说:「不是!老师讲的是你。」
这个我就不好说了,这时候我应该站得远远的比较好。其实我心里面想的是什么呢?我讲的是我们大家,当然包括你们两位喽!对不对?
所以我希望夫妻回去最好不要讨论,因为我们人喜欢回向外面,所以我建议各位,我们要回到里面,往自己的内心找寻看看。
好,接着我们来看第一个,什么是「来自大自然」,这是什么意思?
它很简单,就是不来自于「人」。
所以它已经明白的讲出来,是来自于「大自然」,来自于「天地」,不是来自于人。
我个人在民国六十三年的时候,因为大病一场而经历过类似死亡的经验,让我了悟到人不是只有肉体,还有一个灵体。
因此从六十三年病好起来之后,就一直在民间信仰中摸索;六十九年念佛、皈依;七十四年学禅。
一直到七十七年在四川峨嵋山,碰到我最后一位师父以前,我一直认为我修行很好,所以就在不知不觉中,已经很傲慢了,已经渐渐要走偏了。
很幸运的,我算是一个幸运者,其实我跟各位没有两样,只比各位幸运一点点,我碰到了一位贵人,就是在七十七年的中秋节。
我那个时候不是去朝山的,是去洽公,刚好对方的工厂停电,我们只好自己去玩,就上峨嵋山,结果在那里碰到我的师父。
他当时问我几个问题,他说:「没有佛法以前的人,修什么法?」
喔!我一听,可以用晴天霹雳来形容,修行这么多年,从来没有想过这个问题,我心想:「惨了!这下子没有办法回答。」
因为我自信很高,认为自己修行很好,什么问题都可以答得出来,第一次碰到不能回答的问题。
这样也就罢了,下一个问题他又问:「没有佛经以前的人,读什么经?」
这个不是晴天霹雳而已,我无法形容,就在那么一次的奇遇中,这个老和尚一一指出我的缺点,当场棒喝我。
后来我跪下来,要拜他为师,他又讲了一句话,那比晴天霹雳还更严重了,他说:「人类只有一位共同的师父,就是大自然。」
我心里面想:「我是碰到人,还是碰到佛?」
他所讲的话,我从来都没有想过,也从来没有听过,我就跪下来,请示他的法号。
他拉着我的手,用写的,然后他不让我拜他为师,要我以大自然为师。
在一段短短的时间之内,他让我有机会明白一个「原古的智慧传承」。
也就是说,他开启了我们,不是只有我有,在座的各位也有,每个人都俱备的这一种内在的,跟天地相通的原古智慧的传承。
就在那一瞬间开启了,但是我并不知道,我是回来以后才知道。
我今天在报告我的师父,听起来很殊胜,可是当天我并没有这个感觉,我只是觉得,我遇到了一个很奇特的人,就这样子而已。
是在离开了之后,当天晚上,我睡在峨嵋山下的宾馆里,整个晚上似睡非睡,还做了一些很奇怪,很离奇,很灵感的梦。
然后回来以后,我才发现,我整个人不断地在变化,我讲出来的话跟我的师父一样,开始有人跟我讲:「耶!你讲的话,我们都没有想过」
我说:「是吗?」我也开始变成看起来奇怪的人。
然后我的坐禅,也跟以前也不一样了。
啊!我才明白!可是已经没有机会了,从那个时候,我就没有再见过我的师父了,我很想再见他,可是不可能了。
那他告诉我的是什么呢?大自然是人类共同的师父。
我才开始去想:「没有佛经以前的人,要怎么修行?」
这个我也留给各位,大家自己去想?我的师父也没有告诉我答案,是我自己找出来的,各位也去想想看。
然后,我才从这个原古智慧的传承里面,得到一个契机,了解了人类的真相,什么叫做人?
我在民国八十四年,在省立台中图书馆的一系列演讲里,第一次讲出有关原古的方法,讲题是<来自大自然的原古身心如意法门>。
那个时候,我介绍了在原古法门里面的一段话:
人类的思想是一种活动,身体也是一种活动,人类身体的活动跟思想的活动,是大自然活动的一部份。
这样的身、心活动,我们称它为生命;生命跟外界一切人、事、物、时、地互动的过程,称它为生活。
这段话相当的重要,各位不要以为我在作报告,你可以回向到自己身上,这样我们就了解到:我们人的生命,原来是大自然活动的延伸。
。
〜原古函授班https://t.cn/RKhsyaN峨嵋一法在家修 心灵风水天地转〜
来 自 大 自 然 的 原 古 智 慧 传 承
第二个主题是什么呢?来自大自然的原古智慧传承。
这个我照字面来解释:
首先,跟大家解释什么叫做「来自大自然」?
第二,什么叫做「原古」?
第三,什么叫做「智慧」?
第四,什么叫做「传承」?
这一段是我今天报告的重点,也是一样,我希望各位不要以听报告的心来听。
因为我今天所讲的,都是我们每个人自己的事情,各位可以随着我跟各位报告的内容,你就回向到自己,不要说这是在讲别人。
以前在我讲课的过程中,常常有夫妻一起来上课,那我有时候会讲一些生活上的事情,像有关夫妻相处啦,或者是一些人性的弱点啦......
这个时候,太太就会顶一下先生,意思是说:「你看!老师就是讲你。」
然后先生会这么说:「不是!老师讲的是你。」
这个我就不好说了,这时候我应该站得远远的比较好。其实我心里面想的是什么呢?我讲的是我们大家,当然包括你们两位喽!对不对?
所以我希望夫妻回去最好不要讨论,因为我们人喜欢回向外面,所以我建议各位,我们要回到里面,往自己的内心找寻看看。
好,接着我们来看第一个,什么是「来自大自然」,这是什么意思?
它很简单,就是不来自于「人」。
所以它已经明白的讲出来,是来自于「大自然」,来自于「天地」,不是来自于人。
我个人在民国六十三年的时候,因为大病一场而经历过类似死亡的经验,让我了悟到人不是只有肉体,还有一个灵体。
因此从六十三年病好起来之后,就一直在民间信仰中摸索;六十九年念佛、皈依;七十四年学禅。
一直到七十七年在四川峨嵋山,碰到我最后一位师父以前,我一直认为我修行很好,所以就在不知不觉中,已经很傲慢了,已经渐渐要走偏了。
很幸运的,我算是一个幸运者,其实我跟各位没有两样,只比各位幸运一点点,我碰到了一位贵人,就是在七十七年的中秋节。
我那个时候不是去朝山的,是去洽公,刚好对方的工厂停电,我们只好自己去玩,就上峨嵋山,结果在那里碰到我的师父。
他当时问我几个问题,他说:「没有佛法以前的人,修什么法?」
喔!我一听,可以用晴天霹雳来形容,修行这么多年,从来没有想过这个问题,我心想:「惨了!这下子没有办法回答。」
因为我自信很高,认为自己修行很好,什么问题都可以答得出来,第一次碰到不能回答的问题。
这样也就罢了,下一个问题他又问:「没有佛经以前的人,读什么经?」
这个不是晴天霹雳而已,我无法形容,就在那么一次的奇遇中,这个老和尚一一指出我的缺点,当场棒喝我。
后来我跪下来,要拜他为师,他又讲了一句话,那比晴天霹雳还更严重了,他说:「人类只有一位共同的师父,就是大自然。」
我心里面想:「我是碰到人,还是碰到佛?」
他所讲的话,我从来都没有想过,也从来没有听过,我就跪下来,请示他的法号。
他拉着我的手,用写的,然后他不让我拜他为师,要我以大自然为师。
在一段短短的时间之内,他让我有机会明白一个「原古的智慧传承」。
也就是说,他开启了我们,不是只有我有,在座的各位也有,每个人都俱备的这一种内在的,跟天地相通的原古智慧的传承。
就在那一瞬间开启了,但是我并不知道,我是回来以后才知道。
我今天在报告我的师父,听起来很殊胜,可是当天我并没有这个感觉,我只是觉得,我遇到了一个很奇特的人,就这样子而已。
是在离开了之后,当天晚上,我睡在峨嵋山下的宾馆里,整个晚上似睡非睡,还做了一些很奇怪,很离奇,很灵感的梦。
然后回来以后,我才发现,我整个人不断地在变化,我讲出来的话跟我的师父一样,开始有人跟我讲:「耶!你讲的话,我们都没有想过」
我说:「是吗?」我也开始变成看起来奇怪的人。
然后我的坐禅,也跟以前也不一样了。
啊!我才明白!可是已经没有机会了,从那个时候,我就没有再见过我的师父了,我很想再见他,可是不可能了。
那他告诉我的是什么呢?大自然是人类共同的师父。
我才开始去想:「没有佛经以前的人,要怎么修行?」
这个我也留给各位,大家自己去想?我的师父也没有告诉我答案,是我自己找出来的,各位也去想想看。
然后,我才从这个原古智慧的传承里面,得到一个契机,了解了人类的真相,什么叫做人?
我在民国八十四年,在省立台中图书馆的一系列演讲里,第一次讲出有关原古的方法,讲题是<来自大自然的原古身心如意法门>。
那个时候,我介绍了在原古法门里面的一段话:
人类的思想是一种活动,身体也是一种活动,人类身体的活动跟思想的活动,是大自然活动的一部份。
这样的身、心活动,我们称它为生命;生命跟外界一切人、事、物、时、地互动的过程,称它为生活。
这段话相当的重要,各位不要以为我在作报告,你可以回向到自己身上,这样我们就了解到:我们人的生命,原来是大自然活动的延伸。
。
〜原古函授班https://t.cn/RKhsyaN峨嵋一法在家修 心灵风水天地转〜
【 为 生 命 祈 福 】〜 洪 宽 可 〜
麒 麟 圣 兽
如果现在有人问我们一个问题:「圣诞老人是不是真的存在呢?」
我想,几乎所有的人都会异口同声的说:「不存在!」心里很自然的会认为:「那只是说给小朋友听的一个故事,或者只是一个传说而已。」
如果有人说:「不我认为圣诞老人是存在的!」我想大家一定会认为:「这个人的脑袋有问题!」个性温和一点的人,可能就会比较含蓄的说:「这个人怎么啦?」
当然大家都知道,不可能真的会有一位传说中的圣诞老人,从烟囱下来送礼物给小朋友,也不会驾驭雪车降临在小朋友的家中。
但不可否认的,聖誕老人的传说,已经深深地烙印在每个欧美国家小孩子的心中;
这些小孩长大之后,心里当然很清楚,传说中的圣诞老人,只是一个故事中的人物而已,并非真实的存在。
可是当他们为人父母之后,不但不会把圣诞老人的传说斥为无稽之谈,反而很乐意的把相同的故事讲述给自己的子女听。
圣诞老人的传说,就这样代代相传了下来,甚至传遍了全世界,丰富了每个小朋友的童年,也美化了他们的心灵,甚至实实在在的影响着他们的生活。
就像我们原古之道所说的:「祖先存在于我们的精神体(意识)之中。」圣诞老人也是存在于每个小朋友的心中,而且影响着他的一生,给他们带来温馨,快乐。
在我们古代的中国,也有种种的传说......
如八仙的故事中有吕洞宾,而在现实生活里就有吕洞宾的庙(仙公庙);
传说掌管天上的最高神明是玉皇上帝(天公),现实生活中也就有「天公庙」、「玉皇宫」。
这些宫跟庙,也跟圣诞老人一样,已成为当地人生活的一部分。
这些都是传说跟现实之间的一种微妙,我们可以说这些都只是传说,都是假的吗?当然不是!所以不合乎科学的,不一定都是错的,也不一定都是不存在的。
不知道各位有没有想过:
就像球赛的规则一样,我们都知道,如果打篮球时用脚去碰触,就是犯规;但是如果是在踢足球,那就只能用脚去踢球了,不能用手去碰球的。
当我们长久以来,一直从「科学」的角度去看世界,生活中也一直依赖「科学」去作分析、研判,就好像用篮球规则去看足球,很自然的会认为用脚踢球是不对的。
追根究柢的原因只有一个,就是我们太相信科学了!
如果我们除了科学之外,也能信赖「神学」(佛学,道学,心灵之学)的话,那结论就可能大不相同了。
神学最大的特色,就是超越时间跟空间,所以不受时间跟空间之限制。
作梦也是一种「神」的作用,可以梦过去跟未来,也可以游国内或国外,完全是不受时间空间之限制。
如果我们能相信「神学」,从神学的角度看世界的话,那东西方的种种古老神话中的主角,如圣诞老人,玉皇上帝等神佛,就跟科学所发现的水星、火星一样,真实的存在宇宙之间。
只是一般人,都很自然的用了错误的标准去检验神学,当然就得不到正确的结果了。
宇宙之大无奇不有,有些难以理解的现象,有时候是以一种超乎科学的状态存在。
例如:鬼魂之说到现在还无定论?人类到底从哪里来呢?未来又要去哪里......这些都是超乎科学之外的悬案,所以我们是否可以给自己留一个空间呢?
科学不是万能,也不是完美无瑕的,如果科学真的那么的值得信赖的话,这个地球就不会生病了,人的内心也不会这样的不安宁了。
其实我最主要的目的,只是想要跟大家转述一个中国古老的传说: 麒 麟 圣 兽 。
在古代,麒麟被视为一种非常吉祥的灵兽,对于麒麟的种种传说也很多......
有传说麒麟可赐子,故有「麒麟送子」之说;
也有一说麒麟可赐「五谷丰收」,所以乡间农村之土地庙或神宫,都有麒麟之雕刻或彩绘,象征年年丰收之意。
而其中最普遍流传,也影响最深远者就是:任何朝代只要有麒麟出现,就代表将有圣贤出,会是一个太平盛世的朝代!
当然这些都只是传说,是不是真有人看见麒麟这种灵兽呢?那就不得而知了。
但是它就像其他的传说一样,麒麟圣兽已经活生生的存在于我们中国人的意识里头,就像圣诞老人真真实实的活在于欧美,乃至全世界孩童的心中一样。
麒麟圣兽的传说,就像圣诞老人,太阳神阿波罗,爱神维纳斯等等,都是一种神话,它存在于我们人类的「神」当中,深深的影响着我们的思维跟行为。
我们老祖宗发现了精、气、神的存在,尤其是对「神」的认知,我个人觉得可视为人类最伟大的发现之一,不亚于牛顿的发现地心引力!
我们老祖先所发现的这个「神」,简单的说,指的就是我们人类除了这个有形有相的肉体之外,还有一个眼睛看不到、但却可以感觉得到的「精神体」。
就像在日常生活中,我们看到一个意气风发的人时,会觉得这个人「神采飞扬」!或者说这个人最近好像运气很好,看起来很「神气」!
所以我们有理由相信「麒麟圣兽」就像圣诞老人,阿波罗,维纳斯一样,已经成为我们思想的一部分,更是能影响我们行为的一种隐藏性的动力之一。
。
〜原古函授班https://t.cn/RKhsyaN峨嵋一法在家修 心灵风水天地转〜
麒 麟 圣 兽
如果现在有人问我们一个问题:「圣诞老人是不是真的存在呢?」
我想,几乎所有的人都会异口同声的说:「不存在!」心里很自然的会认为:「那只是说给小朋友听的一个故事,或者只是一个传说而已。」
如果有人说:「不我认为圣诞老人是存在的!」我想大家一定会认为:「这个人的脑袋有问题!」个性温和一点的人,可能就会比较含蓄的说:「这个人怎么啦?」
当然大家都知道,不可能真的会有一位传说中的圣诞老人,从烟囱下来送礼物给小朋友,也不会驾驭雪车降临在小朋友的家中。
但不可否认的,聖誕老人的传说,已经深深地烙印在每个欧美国家小孩子的心中;
这些小孩长大之后,心里当然很清楚,传说中的圣诞老人,只是一个故事中的人物而已,并非真实的存在。
可是当他们为人父母之后,不但不会把圣诞老人的传说斥为无稽之谈,反而很乐意的把相同的故事讲述给自己的子女听。
圣诞老人的传说,就这样代代相传了下来,甚至传遍了全世界,丰富了每个小朋友的童年,也美化了他们的心灵,甚至实实在在的影响着他们的生活。
就像我们原古之道所说的:「祖先存在于我们的精神体(意识)之中。」圣诞老人也是存在于每个小朋友的心中,而且影响着他的一生,给他们带来温馨,快乐。
在我们古代的中国,也有种种的传说......
如八仙的故事中有吕洞宾,而在现实生活里就有吕洞宾的庙(仙公庙);
传说掌管天上的最高神明是玉皇上帝(天公),现实生活中也就有「天公庙」、「玉皇宫」。
这些宫跟庙,也跟圣诞老人一样,已成为当地人生活的一部分。
这些都是传说跟现实之间的一种微妙,我们可以说这些都只是传说,都是假的吗?当然不是!所以不合乎科学的,不一定都是错的,也不一定都是不存在的。
不知道各位有没有想过:
就像球赛的规则一样,我们都知道,如果打篮球时用脚去碰触,就是犯规;但是如果是在踢足球,那就只能用脚去踢球了,不能用手去碰球的。
当我们长久以来,一直从「科学」的角度去看世界,生活中也一直依赖「科学」去作分析、研判,就好像用篮球规则去看足球,很自然的会认为用脚踢球是不对的。
追根究柢的原因只有一个,就是我们太相信科学了!
如果我们除了科学之外,也能信赖「神学」(佛学,道学,心灵之学)的话,那结论就可能大不相同了。
神学最大的特色,就是超越时间跟空间,所以不受时间跟空间之限制。
作梦也是一种「神」的作用,可以梦过去跟未来,也可以游国内或国外,完全是不受时间空间之限制。
如果我们能相信「神学」,从神学的角度看世界的话,那东西方的种种古老神话中的主角,如圣诞老人,玉皇上帝等神佛,就跟科学所发现的水星、火星一样,真实的存在宇宙之间。
只是一般人,都很自然的用了错误的标准去检验神学,当然就得不到正确的结果了。
宇宙之大无奇不有,有些难以理解的现象,有时候是以一种超乎科学的状态存在。
例如:鬼魂之说到现在还无定论?人类到底从哪里来呢?未来又要去哪里......这些都是超乎科学之外的悬案,所以我们是否可以给自己留一个空间呢?
科学不是万能,也不是完美无瑕的,如果科学真的那么的值得信赖的话,这个地球就不会生病了,人的内心也不会这样的不安宁了。
其实我最主要的目的,只是想要跟大家转述一个中国古老的传说: 麒 麟 圣 兽 。
在古代,麒麟被视为一种非常吉祥的灵兽,对于麒麟的种种传说也很多......
有传说麒麟可赐子,故有「麒麟送子」之说;
也有一说麒麟可赐「五谷丰收」,所以乡间农村之土地庙或神宫,都有麒麟之雕刻或彩绘,象征年年丰收之意。
而其中最普遍流传,也影响最深远者就是:任何朝代只要有麒麟出现,就代表将有圣贤出,会是一个太平盛世的朝代!
当然这些都只是传说,是不是真有人看见麒麟这种灵兽呢?那就不得而知了。
但是它就像其他的传说一样,麒麟圣兽已经活生生的存在于我们中国人的意识里头,就像圣诞老人真真实实的活在于欧美,乃至全世界孩童的心中一样。
麒麟圣兽的传说,就像圣诞老人,太阳神阿波罗,爱神维纳斯等等,都是一种神话,它存在于我们人类的「神」当中,深深的影响着我们的思维跟行为。
我们老祖宗发现了精、气、神的存在,尤其是对「神」的认知,我个人觉得可视为人类最伟大的发现之一,不亚于牛顿的发现地心引力!
我们老祖先所发现的这个「神」,简单的说,指的就是我们人类除了这个有形有相的肉体之外,还有一个眼睛看不到、但却可以感觉得到的「精神体」。
就像在日常生活中,我们看到一个意气风发的人时,会觉得这个人「神采飞扬」!或者说这个人最近好像运气很好,看起来很「神气」!
所以我们有理由相信「麒麟圣兽」就像圣诞老人,阿波罗,维纳斯一样,已经成为我们思想的一部分,更是能影响我们行为的一种隐藏性的动力之一。
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