昨日“著名川剧表演艺术家蓝光临艺术传承巡展演出”在遂宁隆重上演。
小可有幸,以拙劣之艺、雕虫之技忝列演出阵容之中。能与老师、父亲、师伯、师叔同台献艺,深感荣幸之至。也深知自我不足,水平有限。故压力颇深,只敢倾己所能,展于氍毹。
望此次演出未负师爷英灵、未负师婆爱戴、未负老师传授、未负家门荣光、未负师友们错爱。希望没有给蓝门丢脸[合十][合十][合十]
小可有幸,以拙劣之艺、雕虫之技忝列演出阵容之中。能与老师、父亲、师伯、师叔同台献艺,深感荣幸之至。也深知自我不足,水平有限。故压力颇深,只敢倾己所能,展于氍毹。
望此次演出未负师爷英灵、未负师婆爱戴、未负老师传授、未负家门荣光、未负师友们错爱。希望没有给蓝门丢脸[合十][合十][合十]
#川剧#
川剧俗称川戏,主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区,是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。
川剧是汉族戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区 。川剧脸谱,是川剧表演艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧分小生,须生,旦,花脸,丑角5个行当,各行当均有自成体系的功法程序,尤以"三小",即小丑,小生,小旦的表演最具特色,在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造,能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。 2006年5月20日,川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
川剧俗称川戏,主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区,是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。
川剧是汉族戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区 。川剧脸谱,是川剧表演艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧分小生,须生,旦,花脸,丑角5个行当,各行当均有自成体系的功法程序,尤以"三小",即小丑,小生,小旦的表演最具特色,在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造,能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。 2006年5月20日,川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
说到川剧,就会联想到“变脸”。然而,这个十处打锣九处在,风靡演艺圈和民间的神奇艺术,并非“骨灰级”的文化遗产,而只有短短的一百多年。
满清快要“下课”,民国即将“上位”之际,川剧艺术蒸蒸日上,名角儿辈出。在曹俊臣和康子林两位文武小生的不断斗艺中,“扯线变脸”这门表演绝技华丽诞生。
曹俊臣,艺名曹黑娃,粉丝尊称曹大王,在资阳、内江、宜宾、泸州一带的名气大得不摆了,多次专门到成都码头献艺,一心想跟康子林决一雌雄。
到了光绪年的尾巴上,曹俊臣终于得偿所愿,在成都庙会上“单挑”康子林。当时,曹俊臣表演《放裴》里的裴生,在戏台上连打数十个“旋子”,引得场下巴巴掌不断,吃瓜群众手杆都差点拍断。
康子林扮演《金山寺》里的韦陀,一看到他的出场扮相,台下观众立刻骚动起来。有些人巴心巴肝地为他捏一把汗:“哎呀,咋个搞起的嘛,韦陀囊个成两只眼了嘛?康老板儿今天,害怕是阴沟里头翻船哦!”
有些人像泼妇骂街一样的闹麻了,尤其是一些不踩沟的费头子,猴跳舞跳地在那儿板命:“你演不来嘛,就不要演嘛,是个人都晓得韦陀有三只眼,跟那个二郎神差不多。”
就在场面混乱得遭不住的时候,康子林突然大喝一声“何方妖魔至了,待吾睁开慧眼一观。”喝声刚一落下,一只画好的“慧眼”,已从脚尖踢到双眉之间。全场观众惊抓抓地欢呼起来,喝彩的声音差点震聋耳朵、震跨戏台。“曹黑娃的天旋子、地旋子,当不得康子林踢尖子。”
曹俊臣先前的风头,瞬间被挤压到了卡卡角角。康子林虽然洋盘惨了,但他却对曹俊臣惺惺相惜,经常自讨腰包去看他的戏,尤其喜欢看他演的《三变化身》。这个戏又名《归正楼》,讲述不昌盛的“二杆子”少爷邱元顺“吃喝嫖赌抽”样样沾,欠下了“一钩子”烂账,三天两头被债主弄得要死不活的,就逼迫发妻苏月娘卖身还债。
邱元顺哪晓得,半路上杀出来一个贝戎,“劫走”苏月娘逃得人花花都找不到,砸烂了他龟儿子的如意算盘,只有“背时”和“哦豁”了。在这场戏里,康子林先后有3次变脸。最初扮演贝戎时,他都是先贴好纸脸売,亮相扯掉后再开唱。
曹俊臣多次观摩后,尝试改用草纸蒙脸,涂上脸谱色彩,撒一把松香粉火,一把抹去脸谱,现出原形开唱。康子林受到他的启发,进一步改进变脸艺术,先优化掉“撒粉火”环节,再用“夹皮纸”代替“草纸”,脸谱由一层变成三层。然而,演练时老是阴差阳错,让康子林很是脑壳痛。
再后来,康子林偶然从“拉洋片”中得到灵感,犹如醍醐灌顶,欣喜若狂地发明了“扯线变脸”。线头藏在脸谱,线尾藏在腰间。一拉一扯之间,脸谱瞬息万变,让人看得眼花缭乱,惊呼巴适得板,爽翻!
满清快要“下课”,民国即将“上位”之际,川剧艺术蒸蒸日上,名角儿辈出。在曹俊臣和康子林两位文武小生的不断斗艺中,“扯线变脸”这门表演绝技华丽诞生。
曹俊臣,艺名曹黑娃,粉丝尊称曹大王,在资阳、内江、宜宾、泸州一带的名气大得不摆了,多次专门到成都码头献艺,一心想跟康子林决一雌雄。
到了光绪年的尾巴上,曹俊臣终于得偿所愿,在成都庙会上“单挑”康子林。当时,曹俊臣表演《放裴》里的裴生,在戏台上连打数十个“旋子”,引得场下巴巴掌不断,吃瓜群众手杆都差点拍断。
康子林扮演《金山寺》里的韦陀,一看到他的出场扮相,台下观众立刻骚动起来。有些人巴心巴肝地为他捏一把汗:“哎呀,咋个搞起的嘛,韦陀囊个成两只眼了嘛?康老板儿今天,害怕是阴沟里头翻船哦!”
有些人像泼妇骂街一样的闹麻了,尤其是一些不踩沟的费头子,猴跳舞跳地在那儿板命:“你演不来嘛,就不要演嘛,是个人都晓得韦陀有三只眼,跟那个二郎神差不多。”
就在场面混乱得遭不住的时候,康子林突然大喝一声“何方妖魔至了,待吾睁开慧眼一观。”喝声刚一落下,一只画好的“慧眼”,已从脚尖踢到双眉之间。全场观众惊抓抓地欢呼起来,喝彩的声音差点震聋耳朵、震跨戏台。“曹黑娃的天旋子、地旋子,当不得康子林踢尖子。”
曹俊臣先前的风头,瞬间被挤压到了卡卡角角。康子林虽然洋盘惨了,但他却对曹俊臣惺惺相惜,经常自讨腰包去看他的戏,尤其喜欢看他演的《三变化身》。这个戏又名《归正楼》,讲述不昌盛的“二杆子”少爷邱元顺“吃喝嫖赌抽”样样沾,欠下了“一钩子”烂账,三天两头被债主弄得要死不活的,就逼迫发妻苏月娘卖身还债。
邱元顺哪晓得,半路上杀出来一个贝戎,“劫走”苏月娘逃得人花花都找不到,砸烂了他龟儿子的如意算盘,只有“背时”和“哦豁”了。在这场戏里,康子林先后有3次变脸。最初扮演贝戎时,他都是先贴好纸脸売,亮相扯掉后再开唱。
曹俊臣多次观摩后,尝试改用草纸蒙脸,涂上脸谱色彩,撒一把松香粉火,一把抹去脸谱,现出原形开唱。康子林受到他的启发,进一步改进变脸艺术,先优化掉“撒粉火”环节,再用“夹皮纸”代替“草纸”,脸谱由一层变成三层。然而,演练时老是阴差阳错,让康子林很是脑壳痛。
再后来,康子林偶然从“拉洋片”中得到灵感,犹如醍醐灌顶,欣喜若狂地发明了“扯线变脸”。线头藏在脸谱,线尾藏在腰间。一拉一扯之间,脸谱瞬息万变,让人看得眼花缭乱,惊呼巴适得板,爽翻!
✋热门推荐