13/福德正神土地公
土地公爷爷说:“阿玉您不知道,我是负责阳间众生的出入平安,若有众生有事情发生前我会先行知道,有的事件会涉及到福报的增减,那我将会在事件未发生前就要处理,处理这些事件需要时间及人物的安排。每个人都有自己身体的光芒,每个人都有他们的冤亲债主,你看看街道上的众生,留意一下是否每个都不同。”
好的!我看到每个众生的身边都有很多冤亲债主跟踪,一排排的,有部份还非常愤怒呢!有的一直在打阳人的头,那个被打的人感觉头一直痛了;有很多都附在阳人身上,有的磨拳擦掌的正预备要打人捏人都有。
这时我看见一个稍微有些白光的男人,他比较正气一些;当他走到一条黑色没灯的小巷时,鬼都让路给他过,等他走了以后,鬼又回去小巷;这样看来,还真是有些区别的。
土地公爷爷说:“最近这里有个未婚男子,他犯邪淫及欺骗;他欺骗了一女子的感情及金钱,并教唆对方堕胎几次。此女子也非善男信女,她已经动了杀机,打算与此男子同归于尽,但此男子福报未尽命不该绝。他前世是个守戒不清净的修行人,犯了邪淫,今生又是再犯邪淫,我现在正使用一些方法好帮助他、提醒他,这几天他自己也已经发觉有些做事不太顺的了。例如早几天他在提款机取钱时,钱不出来。后来他虽可以成功提取,就是不顺利,虽则做事的所有程序都是正确,就是会发生一些人为解释不了的问题出来,这次我对他的帮助可以令他慢慢反省。
这只是一个众生,每天有很多不同类型的众生,事件也很多,自然也就非常忙了。刚才您都看见有的众生鬼会让路给他,其实我也会帮助此类众生。若他真要摔倒时,我会扶他一把或帮助他让他尽量不摔到,但是阳人是不会感觉到我存在的,阳人只会感觉自己好在没有摔倒,差一点就摔倒,真是幸运!其实这个差一点,就是他们自己的福报来的。”
我说:“辛苦土地公爷爷了!原来您一直在背后默默帮助我们的,阿玉今天才知道。实在太感恩了!再见土地公爷爷!”
阿玉合十!
土地公爷爷说:“阿玉您不知道,我是负责阳间众生的出入平安,若有众生有事情发生前我会先行知道,有的事件会涉及到福报的增减,那我将会在事件未发生前就要处理,处理这些事件需要时间及人物的安排。每个人都有自己身体的光芒,每个人都有他们的冤亲债主,你看看街道上的众生,留意一下是否每个都不同。”
好的!我看到每个众生的身边都有很多冤亲债主跟踪,一排排的,有部份还非常愤怒呢!有的一直在打阳人的头,那个被打的人感觉头一直痛了;有很多都附在阳人身上,有的磨拳擦掌的正预备要打人捏人都有。
这时我看见一个稍微有些白光的男人,他比较正气一些;当他走到一条黑色没灯的小巷时,鬼都让路给他过,等他走了以后,鬼又回去小巷;这样看来,还真是有些区别的。
土地公爷爷说:“最近这里有个未婚男子,他犯邪淫及欺骗;他欺骗了一女子的感情及金钱,并教唆对方堕胎几次。此女子也非善男信女,她已经动了杀机,打算与此男子同归于尽,但此男子福报未尽命不该绝。他前世是个守戒不清净的修行人,犯了邪淫,今生又是再犯邪淫,我现在正使用一些方法好帮助他、提醒他,这几天他自己也已经发觉有些做事不太顺的了。例如早几天他在提款机取钱时,钱不出来。后来他虽可以成功提取,就是不顺利,虽则做事的所有程序都是正确,就是会发生一些人为解释不了的问题出来,这次我对他的帮助可以令他慢慢反省。
这只是一个众生,每天有很多不同类型的众生,事件也很多,自然也就非常忙了。刚才您都看见有的众生鬼会让路给他,其实我也会帮助此类众生。若他真要摔倒时,我会扶他一把或帮助他让他尽量不摔到,但是阳人是不会感觉到我存在的,阳人只会感觉自己好在没有摔倒,差一点就摔倒,真是幸运!其实这个差一点,就是他们自己的福报来的。”
我说:“辛苦土地公爷爷了!原来您一直在背后默默帮助我们的,阿玉今天才知道。实在太感恩了!再见土地公爷爷!”
阿玉合十!
论及古典风雅,自然要提到《源氏物语》。本篇译文的原文出自山口仲美老师的《中国蝉鸣,须得一听》,该书讲述了老师在北京讲学期间的逸闻趣事。虽然目前全书的翻译已经完成,不过还没有进行校勘,总有些不足之处。
山口老师是紫绶褒章获得者,目前国内出版的作品有《大家的日语史》以及《男人和女人的故事》,研究方向有《源氏物语》、《今昔物语集》以及拟声拟态词等等。希望今后可以有机会翻译她的其他作品。
風雅な古典に触れるなら、「源氏物語」を避けることができないだろう。原文は山口仲美先生が短期授業で北京に滞在する間に起きたエピソードの短編集―「中国の蝉は何と鳴く」から摘録いたします。全書の翻訳は全うしたが、まだ校閲していないので、何となく物足りない感じがしている。
先生は紫綬褒章の受章者で、おもに「源氏物語」、「今昔物語集」、および擬声・擬態語の研究をなさっていらっしゃいます。これまで、中国で上梓された作品は「大家的日语史」と「男人和女人的故事」しかない、ほかの作品を翻訳させていただければ幸いです。
情交はあったのか?
源氏物語は、日本の誇るべき古典。話の展開のうまさ、人生をとらえる視点の深さ、文化全体をあぶりだす視野の広さ、それらを巧みに言葉に乗せていく卓趨した表現力、そういったものを絶えず読者に感じさせつつ、一千年を生き抜いてきた。
私は、源氏物語について外国で何回か講演する機会に恵まれていた。「北京日本学研究センター」の古典研究会でも、源氏物語についての講演を行うことになった。日本語で行うから、まずは日本語の分かる中国人でなければならない。その上、日本人も敬遠する古典語が分からなければならない。そんな中国人が、北京に大勢いるとは思えない。主催者は、センター内の小さな部屋を用意した。
ところが、当日、四十五人の中国人研究者とその卵の大学院生が集まり、小さな部屋から人が溢れ出ていた。急拠、少し大きな部屋に変更して、「源氏物語の表現方法」というタイトルで話をした。
[源氏物語は、ご存知のようにラプストーリー。だから、たくさんの恋愛が描かれている。でも、不思議なんですね。情交そのものの場面が全くといっていいほどないんです。一体、とうやって恋愛場面を描くんでしょうか?]
私は、そう言ってから、光源氏が人妻の空蝉をくどいている場面の絵を見せる。江戸時代に流布した『絵本源氏物語』の絵だ。格子と几帳の間で、立派な衣装を着た光源氏が、真剣なまなざしで空蝉をくどいている。「ずっと前からあなたを慕い続けてこういう機会を狙っていたんだ。あなたとこうして出会うのは、前世からの縁だと思える」と。
「光源氏は、類まれなる美男。地位も身分も経済力も、群を抜いている。そんな男性にくどかれて、空蝉は舞い上がったでしょうか?空蝉は、賢い女性。しがない地方官の妻に納まっている自分は、しょせん一夜の慰みものであることを見抜いています。だから、空蝉は、光源氏に対して拒絶的な態度をとっています。さて、原文は、次のように続きます。これから私が読んでみますから、光源氏と人妻は情を交わしたのか、それともこれからなのかを判定してくださいね。」
人がらのたをやぎたるに、強き心をしひて加へたれば、なよ竹の心地してさすがに折るべくもあらず。
まことに心やましくて、あながちなる御心ばへを、言ふかたなしと思ひて、泣くさまなどいとあはれなり。心苦しくはあれど、見ざらましかば口惜しからましと思す。(源氏物語「帚木」)
「ちょっと現代語訳をしてみます。『空蝉は、人柄が柔和であるのに、無理に強い態度を加えて光源氏に対応しているので、細くしなやかな竹のように思え、さすがに手折ることはできそうもない。
空蝉は心底辛くて、無理無体ななさりようを本当にひどいと思って泣いている様子など、とても風情がある。気の毒ではあるけれど、会わなかったら残念であったろうと光源氏はお思いになる』。
さて、二人の間に情交はあったのでしょうか?」
中国人たちは、あちこちで「ない、ない」の声をあげている。
可曾春风一度?
《源氏物语》是日本引以为傲的古典小说。故事铺陈手法得宜,观察人生透彻入微,刻画文化视野广阔,以精巧的遣词用句造就了其卓越的表现力。一千年来,读者们不断发掘出文章的妙处,令其魅力延续至今。
我也深受其惠,有过好几次机会,赴国外讲授《源氏物语》。在“北京日本学研究中心”的古典研究会里,马上也要举办《源氏物语》的讲座。讲座全程日语,所以参加的中国人必须通晓日语,并且要对日本古典有一定了解。现在连日本人都对日本的古典敬而远之,我想当然地认为这样的人在北京应该为数不多。因此,主办者只是准备了一间中心内的小教室。
出乎意料的是,当天,光研究者就来了四十五人,再加上将来会成为研究者的相关研究生,小教室里顿时人满为患。我们马上换了一件大教室,开始了题为“源氏物语表现方法”的讲座。
“提到《源氏物语》,大家都知道是一部言情小说。因此,里面有很多恋爱场景的描写。而不可思议的是,亲密旖旎的场景却基本上没有出现过。那么,恋爱的场景是如何来描绘的呢?”
说着,我向大家展示一幅插画,画的是光源氏向人妻空蝉发起言语攻势场景。这幅画选自江户时代就流传于世的《绘本源氏物语》。格门幔帐间,衣冠楚楚的光源氏目光真挚,倾诉衷肠:“私心倾慕,已历多时。终觅此良机,始与卿一会,莫不是前世宿缘。”
“光源氏乃是一名绝世美男子。无论其身份地位,还是经济能力,都是超然的。有这样一名男子倾诉衷肠,空蝉会觉得飘飘然吗?空蝉是位聪明的女性,丈夫虽然是个地位低微的地方官,不过她却能安于现状,并且看穿了自己与光源氏之间,那不过是一夕之欢。因此,她对光源氏一直都是敬而远之的。那么,我接着往下阅读原文。我读完以后,请大家来判断一下,光源氏和人妻空蝉是否有过亲密接触,还是接下来会有。”
*此处原文摘录了《帚木》古文原版中的这段话。
“解释成现代日语。‘空蝉虽为人柔和,但面对光源氏的无理相迫,却表现得犹如弱竹一般。其杆虽细,却也不能信手摧折。光源氏的非礼强逼,让空蝉心中气苦,认为光源氏实在是恣意妄为。可她这般梨花带雨,偏又别具风情。光源氏未必出于本意,心中也有不忍,又觉若无此会,着实可惜。’那么,两人可曾春风一度呢。”
听讲的中国人当中,纷纷传出“没有,没有”的声音。
《绘本源氏物语》的《帚木》(左图)描绘的场景为光源氏,头中将等“雨夜品香”。右图来自《源氏香の図》(右上角的字是:源氏香の図,帚木),场景更贴近格门幔帐的描述。
山口老师是紫绶褒章获得者,目前国内出版的作品有《大家的日语史》以及《男人和女人的故事》,研究方向有《源氏物语》、《今昔物语集》以及拟声拟态词等等。希望今后可以有机会翻译她的其他作品。
風雅な古典に触れるなら、「源氏物語」を避けることができないだろう。原文は山口仲美先生が短期授業で北京に滞在する間に起きたエピソードの短編集―「中国の蝉は何と鳴く」から摘録いたします。全書の翻訳は全うしたが、まだ校閲していないので、何となく物足りない感じがしている。
先生は紫綬褒章の受章者で、おもに「源氏物語」、「今昔物語集」、および擬声・擬態語の研究をなさっていらっしゃいます。これまで、中国で上梓された作品は「大家的日语史」と「男人和女人的故事」しかない、ほかの作品を翻訳させていただければ幸いです。
情交はあったのか?
源氏物語は、日本の誇るべき古典。話の展開のうまさ、人生をとらえる視点の深さ、文化全体をあぶりだす視野の広さ、それらを巧みに言葉に乗せていく卓趨した表現力、そういったものを絶えず読者に感じさせつつ、一千年を生き抜いてきた。
私は、源氏物語について外国で何回か講演する機会に恵まれていた。「北京日本学研究センター」の古典研究会でも、源氏物語についての講演を行うことになった。日本語で行うから、まずは日本語の分かる中国人でなければならない。その上、日本人も敬遠する古典語が分からなければならない。そんな中国人が、北京に大勢いるとは思えない。主催者は、センター内の小さな部屋を用意した。
ところが、当日、四十五人の中国人研究者とその卵の大学院生が集まり、小さな部屋から人が溢れ出ていた。急拠、少し大きな部屋に変更して、「源氏物語の表現方法」というタイトルで話をした。
[源氏物語は、ご存知のようにラプストーリー。だから、たくさんの恋愛が描かれている。でも、不思議なんですね。情交そのものの場面が全くといっていいほどないんです。一体、とうやって恋愛場面を描くんでしょうか?]
私は、そう言ってから、光源氏が人妻の空蝉をくどいている場面の絵を見せる。江戸時代に流布した『絵本源氏物語』の絵だ。格子と几帳の間で、立派な衣装を着た光源氏が、真剣なまなざしで空蝉をくどいている。「ずっと前からあなたを慕い続けてこういう機会を狙っていたんだ。あなたとこうして出会うのは、前世からの縁だと思える」と。
「光源氏は、類まれなる美男。地位も身分も経済力も、群を抜いている。そんな男性にくどかれて、空蝉は舞い上がったでしょうか?空蝉は、賢い女性。しがない地方官の妻に納まっている自分は、しょせん一夜の慰みものであることを見抜いています。だから、空蝉は、光源氏に対して拒絶的な態度をとっています。さて、原文は、次のように続きます。これから私が読んでみますから、光源氏と人妻は情を交わしたのか、それともこれからなのかを判定してくださいね。」
人がらのたをやぎたるに、強き心をしひて加へたれば、なよ竹の心地してさすがに折るべくもあらず。
まことに心やましくて、あながちなる御心ばへを、言ふかたなしと思ひて、泣くさまなどいとあはれなり。心苦しくはあれど、見ざらましかば口惜しからましと思す。(源氏物語「帚木」)
「ちょっと現代語訳をしてみます。『空蝉は、人柄が柔和であるのに、無理に強い態度を加えて光源氏に対応しているので、細くしなやかな竹のように思え、さすがに手折ることはできそうもない。
空蝉は心底辛くて、無理無体ななさりようを本当にひどいと思って泣いている様子など、とても風情がある。気の毒ではあるけれど、会わなかったら残念であったろうと光源氏はお思いになる』。
さて、二人の間に情交はあったのでしょうか?」
中国人たちは、あちこちで「ない、ない」の声をあげている。
可曾春风一度?
《源氏物语》是日本引以为傲的古典小说。故事铺陈手法得宜,观察人生透彻入微,刻画文化视野广阔,以精巧的遣词用句造就了其卓越的表现力。一千年来,读者们不断发掘出文章的妙处,令其魅力延续至今。
我也深受其惠,有过好几次机会,赴国外讲授《源氏物语》。在“北京日本学研究中心”的古典研究会里,马上也要举办《源氏物语》的讲座。讲座全程日语,所以参加的中国人必须通晓日语,并且要对日本古典有一定了解。现在连日本人都对日本的古典敬而远之,我想当然地认为这样的人在北京应该为数不多。因此,主办者只是准备了一间中心内的小教室。
出乎意料的是,当天,光研究者就来了四十五人,再加上将来会成为研究者的相关研究生,小教室里顿时人满为患。我们马上换了一件大教室,开始了题为“源氏物语表现方法”的讲座。
“提到《源氏物语》,大家都知道是一部言情小说。因此,里面有很多恋爱场景的描写。而不可思议的是,亲密旖旎的场景却基本上没有出现过。那么,恋爱的场景是如何来描绘的呢?”
说着,我向大家展示一幅插画,画的是光源氏向人妻空蝉发起言语攻势场景。这幅画选自江户时代就流传于世的《绘本源氏物语》。格门幔帐间,衣冠楚楚的光源氏目光真挚,倾诉衷肠:“私心倾慕,已历多时。终觅此良机,始与卿一会,莫不是前世宿缘。”
“光源氏乃是一名绝世美男子。无论其身份地位,还是经济能力,都是超然的。有这样一名男子倾诉衷肠,空蝉会觉得飘飘然吗?空蝉是位聪明的女性,丈夫虽然是个地位低微的地方官,不过她却能安于现状,并且看穿了自己与光源氏之间,那不过是一夕之欢。因此,她对光源氏一直都是敬而远之的。那么,我接着往下阅读原文。我读完以后,请大家来判断一下,光源氏和人妻空蝉是否有过亲密接触,还是接下来会有。”
*此处原文摘录了《帚木》古文原版中的这段话。
“解释成现代日语。‘空蝉虽为人柔和,但面对光源氏的无理相迫,却表现得犹如弱竹一般。其杆虽细,却也不能信手摧折。光源氏的非礼强逼,让空蝉心中气苦,认为光源氏实在是恣意妄为。可她这般梨花带雨,偏又别具风情。光源氏未必出于本意,心中也有不忍,又觉若无此会,着实可惜。’那么,两人可曾春风一度呢。”
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#任嘉伦[超话]#
[抱一抱]#任嘉伦乌鸦小姐与蜥蜴先生#
[抱一抱]#任嘉伦顾川#
[抱一抱]#任嘉伦天乩之白蛇传说#
[抱一抱]#天乩之白蛇传说[超话]#
昨晚趁着没有新鲜串串更新,终于把天乩看完了,真的太虐整个人哭成狗,很久都没从这个情绪里走出来[泪]。
我的紫宣,为了苍生,为了千年所爱,元神散尽又一次灰飞烟灭。。。心疼到极点的时候,想来是川川在车祸现场扎心的感受。
紫宣于我而言,是一种太过凄美的浪漫甚至绝望。。。很多很多话想说,剧评稍后酝酿一下会写,今日想分享的是紫宣最后的白发造型(持续在截图ing),真真绝绝子!绝美台词配合他的演绎,还有天乩的主题曲《千年》,每次一响起都令人泪如雨下...
紫宣是我心中的神仙NO.1,而且永远永远都会是。太爱这个角色了,嘉伦太会选剧本了啊啊啊!台词与特效俱佳,所以天乩下架实在费解......这么好的仙侠故事[可怜]
【只要我还有一丝元神在 我就不允许她入魔 她是我不能不顾之人
【桃花林开 西湖水干 雷峰塔倒 我都会守在雷峰塔 等你出塔
【我要你喜乐长安 让你与我常伴 白首欢愉
【有一件事你猜错了 众生重 也重不过你 即便三界视你如仇 我仍愿以一生 换你笑颜如桃花
【若我这次灰飞烟灭 你也要告诉她 断桥之约 定不相负...
《千年》
凉夜晚秋 倚门回首
此去几何 欲说还休
只念一人 共你白首
管他什么 前程锦绣
不羡神仙 一年只一天
只恨人间 不够千年
云雨未销 恩怨未报 余情未了
爱千年缠绕
若记忆不会苍老
何惧轮回路走几遭
千年等待也不枉
若能重拾你的微笑
你是前世未止的心跳
你是来生胸前的记号
未见分晓
怎么把你忘掉
天若有情天亦老
我将千年换明朝
我的紫宣yyds @任嘉伦Allen
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我的紫宣,为了苍生,为了千年所爱,元神散尽又一次灰飞烟灭。。。心疼到极点的时候,想来是川川在车祸现场扎心的感受。
紫宣于我而言,是一种太过凄美的浪漫甚至绝望。。。很多很多话想说,剧评稍后酝酿一下会写,今日想分享的是紫宣最后的白发造型(持续在截图ing),真真绝绝子!绝美台词配合他的演绎,还有天乩的主题曲《千年》,每次一响起都令人泪如雨下...
紫宣是我心中的神仙NO.1,而且永远永远都会是。太爱这个角色了,嘉伦太会选剧本了啊啊啊!台词与特效俱佳,所以天乩下架实在费解......这么好的仙侠故事[可怜]
【只要我还有一丝元神在 我就不允许她入魔 她是我不能不顾之人
【桃花林开 西湖水干 雷峰塔倒 我都会守在雷峰塔 等你出塔
【我要你喜乐长安 让你与我常伴 白首欢愉
【有一件事你猜错了 众生重 也重不过你 即便三界视你如仇 我仍愿以一生 换你笑颜如桃花
【若我这次灰飞烟灭 你也要告诉她 断桥之约 定不相负...
《千年》
凉夜晚秋 倚门回首
此去几何 欲说还休
只念一人 共你白首
管他什么 前程锦绣
不羡神仙 一年只一天
只恨人间 不够千年
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