白居易 《齐物》二首(其一)
青松高百尺,绿蕙低数寸。
同生大块间,长短各有分。
长者不可退,短者不可进。
若用此理推,穷通两无闷。
庄子有一篇著名的《齐物论》,全文由几个独立的故事组成,整体上却非常连贯。庄子在其中提出自己的观点,他认为万事万物都是相互制约、并相互影响,同时又是一个不可分割的有机体。一个物体与其他物体之间,总是存在着千丝万缕的联系,不可能脱离外界而单独存在。
诗人博学广识,在年少时就认真读过《齐物论》。但是随着年纪增长,阅历也逐渐深厚,当他再次读到庄子的名作时,又有了更深刻的感受。有一次他外出散步,看到郊野的各种植物,高矮宽窄,形状各异,却都能相安无争,便觉得很有感触,于是赋诗抒怀。
这首诗以青松和绿蕙进行对比,表达了一种本分思想。青松高耸入云,而蕙草形状低矮,它们即使生长在同一片天地,也是各安天命。小草不羡慕参天松柏,青松也不鄙视贴地的小草,仿佛和睦的邻居,从不会为了水源、空气和养分而争吵。
诗人注意到它们彼此不仅相安无事,而且各自按照自己的节奏生长。伟岸的青松不会等待小草,也不能重新变小;而低矮的小草,也没有竭力地追赶青松的步伐,却一直静静地拥抱着大地。
最后诗人抒发感受,“若用此理推,穷通两无闷。”如果按照这个道理推论,无论穷困或通达,自然界和人世间都不会感到郁闷和悲愁。
《齐物》二首(其二)
椿寿八千春,槿花不经宿。
中间复何有,冉冉孤生竹。
竹身三年老,竹色四时绿。
虽谢椿有余,犹胜槿不足。
开篇依然将两种植物进行对比,椿树是一种落叶乔木,寿命长达八千个春秋。而槿花却朝开暮谢,寿命“不经宿”。而居于其中、相对寿命较长的青竹,其主干只能熬过三年的风雨,而竹色虽然更加耐久,也不过只有四个春秋。
于是诗人总结说,“虽谢椿有余,犹胜槿不足。”青竹比上不足、比下有余,没有椿的长寿,但也比槿耐活。
青松高百尺,绿蕙低数寸。
同生大块间,长短各有分。
长者不可退,短者不可进。
若用此理推,穷通两无闷。
庄子有一篇著名的《齐物论》,全文由几个独立的故事组成,整体上却非常连贯。庄子在其中提出自己的观点,他认为万事万物都是相互制约、并相互影响,同时又是一个不可分割的有机体。一个物体与其他物体之间,总是存在着千丝万缕的联系,不可能脱离外界而单独存在。
诗人博学广识,在年少时就认真读过《齐物论》。但是随着年纪增长,阅历也逐渐深厚,当他再次读到庄子的名作时,又有了更深刻的感受。有一次他外出散步,看到郊野的各种植物,高矮宽窄,形状各异,却都能相安无争,便觉得很有感触,于是赋诗抒怀。
这首诗以青松和绿蕙进行对比,表达了一种本分思想。青松高耸入云,而蕙草形状低矮,它们即使生长在同一片天地,也是各安天命。小草不羡慕参天松柏,青松也不鄙视贴地的小草,仿佛和睦的邻居,从不会为了水源、空气和养分而争吵。
诗人注意到它们彼此不仅相安无事,而且各自按照自己的节奏生长。伟岸的青松不会等待小草,也不能重新变小;而低矮的小草,也没有竭力地追赶青松的步伐,却一直静静地拥抱着大地。
最后诗人抒发感受,“若用此理推,穷通两无闷。”如果按照这个道理推论,无论穷困或通达,自然界和人世间都不会感到郁闷和悲愁。
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椿寿八千春,槿花不经宿。
中间复何有,冉冉孤生竹。
竹身三年老,竹色四时绿。
虽谢椿有余,犹胜槿不足。
开篇依然将两种植物进行对比,椿树是一种落叶乔木,寿命长达八千个春秋。而槿花却朝开暮谢,寿命“不经宿”。而居于其中、相对寿命较长的青竹,其主干只能熬过三年的风雨,而竹色虽然更加耐久,也不过只有四个春秋。
于是诗人总结说,“虽谢椿有余,犹胜槿不足。”青竹比上不足、比下有余,没有椿的长寿,但也比槿耐活。
日本旅行|赏椿圣地-灵鉴寺,限时开放
景点名:灵鉴寺(京都)
地址:京都市左京区鹿ヶ谷御所ノ段町12
值得看:山茶花,日语叫做椿。灵鉴寺被称为“椿之寺”,椿的种类竟有100多种。更奇妙的是,百椿百态,美各不同。先是门口满开的椿树,紧接着是生长在青竹上一排排的椿、浮在水钵中的椿;落椿满地,仿佛织就得红毯;难得一见的珍惜品种日光椿;青苔上,可爱的花朵,让人分不清是落椿,还是原本就生长在那里……各具风味,打动人心❤
交通:【地点:大阪梅田】
梅田➡️(JR线)京都站(换乘地铁乌丸线)➡️丸大町站(换乘巴士)➡️锦林车库前
友情提示: 相机必备
春秋季限时特别开放,提前查看时间哦~
顺道逛逛:
【净土寺】、【东山慈照寺】就在附近,可以来一场拜神之旅,哈哈
#日本旅行##小众旅游##日本自由行#
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杨先森“小诗”,饱含着我们对这份事业、这片土地的无限热爱,以及我们的态度、理想。
《大无量》——青竹
高耸入云,安焉可跻;
面大体庞,怎可丈量?
松椿槐桐,争相辉映;
虎豹熊鹿,逐存茂林。
民居富足,国本安泰;
炊烟袅袅,其乐融融!
受益惟谦,有容乃大;
慈悲喜舍,四无量心。 https://t.cn/RJLXK5N
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