妇女作为历史的主体，总是在几个地方同时出现。妇女改变对整齐划一的、标准化的历史的看法，那种历史均匀地调和并疏导各种势力，把矛盾冲突驱赶进唯一的战场。在妇女身上，个人的历史既与民族与世界的历史相融合，又与所有妇女的历史相融合。作为一名斗士，她是一切解放不可分割的一部分。她必须高瞻远瞩，而不局限于一拳一脚的相互交锋。她预见到自己的解放将不仅是改变力量关系，或者是把球抛向其他营垒；她将在人类关系上、思想上和一切常规惯例上引起一场突变：她的斗争不仅仅是阶级斗争，她将其推进成为一种更为广大得多的运动。并不是说为了做一名斗争的妇女你就得离弃阶级斗争；而是你得将它劈裂开、扩展开、向前推进，使它充满根本性的斗争，这样就能防止阶级斗争或其他任何解放某一阶级或人民的斗争来用压制的形式发挥作用，那是个借口，目的是延缓那不可避免的在力量关系上和个性的创造上将出现的令人震惊的更迭。
生命是由子宫物质孕育的，更是由父母的教育沐泽成型的，如果我将来产出的是这样的人，那么，我很抱歉，我希望切除这个罪恶的器官去换取世界真正至高无上的平等。
最后，生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭。照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄生活。

我要快乐，不必正常
“我要快乐，何必正常？”即便生活糟糕透顶，也要活成一束“光”；即便深陷穷巷，掘地三尺，也要找到出路。你的人生态度，由你自己决定！真正的快乐，是对生活的乐观。一直都很乐观，这是最大的力量！你不快乐，事情会变得更糟。所以，才会时刻保持乐观！乐观的人们总能发现“希望”，并给自己以“希望”。即便现实中不存在，他们也会自行创造一个出来。“无论多么贫乏，仍要爱生活，无论怎样寻找爱，也要爱自己。”
杨绛先生曾说：“人生实苦，唯有自渡。”
如果诗是一条绳子，那么书就是一条条救生筏。在最不稳定的时期，在书中获得平衡，书载着穿越那将浸透、将粉碎的情感浪潮。书是一张载你飞往他方的魔毯，一本书是一扇门，你打开它、你踏出去、你还回来吗？书就像是未曾打开的“潘多拉盒子”，即便知道里面藏着“灾难”，也一定要打开它。酣畅饱读！开始背书。因为她发现：“外在的任何东西随时都可能被夺走。只有内心的东西才是安全的。”也正是因为这样的训练，记忆力才会比别人更好。日后在写作的过程中才能做到心里有字句；当被现实撕裂、绝望透顶时，才能轻而易举地编造出充满“希望”的故事，鼓励自己。在小说类书籍中她可以体验到别人跌宕起伏的人生，感受不一样的人生百味，消除自己的烦忧；在历史类书籍中她可以掌握事物的发展规律，看到世事的多变和既定；在心理学书籍中她能够找到与自己和解的方式，并放下哀伤。列宁曾说：“书籍是巨大的力量。”不把自己定义为男性或者女性，我就是我。甚至不确定会不会把自己定义为人类，不觉得自己有特别人类的特质。通过写作，让人们思考，为什么生活是这样的，世界是这样的？很多时候，人们都在既定的规则中过着不能行差踏错的日子。久而久之，便忘记了什么才是真正的快乐，也不知道人为什么要以这种方式活着。生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭。照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄的生活。不光是“金句”的制造者，更是梦想的践行者、常规的挑战者。
美好时光是不会溜走的，它一直留在我们心中。就像我们的足印，都留在了大地上一样，等待我们回头发现。选择一个能让你放松的人，有多重要
你生活的底气，始终都是自己给的
不怕的人的面前才有路
我更爱你现在备受摧残的面容
优等的心，不必华丽，但必须坚固
既然没有方向，不妨就朝着最想去的那个地方。
积极的心态，包含触及内心的每件事情
荣誉自尊怜悯公正与爱
每个圣人都有不可告人的过去
一个人的幸福与价值不是由爱情决定的
我们必须学会和种种不愉快一起生活，
学会管理它们，控制它们，忽视它们。
我要悲伤，我看不见你，我得强迫自己过上清淡的生活，并以此为乐。我是喜欢这样的悲伤的，我还有一股热情去养护这份悲伤，不让别的什么事情耗散这种热情。懂得爱自己，比取悦别人更有力量爱上一个优秀的人，你会把自己修炼得更优秀！人天生是需要柔软、温暖、有力的东西的，人们欣赏文艺作品就是为了寻找精神伴侣。读传记文学，如同站在高处，去鸟瞰在漫长的时间内，一个伟大生命的起承转合。读书就是回家，读书也是打开内心最便捷的方式。

【读后感言：从时间的痕迹中，既可欣赏到物换与星移，也可以鸟瞰到沧海与桑田——阅读《时间简史》和《时间之箭》两部科普专著所想到的】

前段近期，疫情反弹，管控趋紧，核酸检频繁，更多的时候，只能禁足闭户，巢居家中，于是，也让自己多了一份静心与心静地阅读时间。

为此，我初读了英国物理学家史提芬·威廉·霍金于先生编著的《时间简史》，英国物理暨化学家彼得·柯文尼、罗杰·海菲尔德教授著作的《时间之箭》等科普类专著，让我对时间的断想，又多了一份哲思。

掩卷过后，我从经年与轮回的时间中醒了过来，然后，又回到了笼罩住我的时间里。
　　书桌前的时钟，每日呈顺时针方向白昼不停地滴嗒、滴嗒地游动着，仿佛时间与它无关似的，然而，正是钟表的这位时间的记录使者，把一年四季，春夏秋冬，浑圆无尽的时间，分割成了以秒、分、时，以及由此命名的时间单元，使置业因而有了规律，生活因而有了节奏。

人，生活在时间的框架与约束之内，然而，却对时间依然是陌生的。时间，在钟表上不停地移动，却从不留下任何痕迹，毕竟，所谓的时间概念，更多的时候，是与哲人面孔相似与相近，睿智与聪慧的一组、又一组的阿拉伯数字。

时间，是简单枯燥的数字排列，然而，时间的内涵与外延，蕴含着神秘莫测的一面，它会亘古如斯地存在于时间长河。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜……”当年的孔老夫子，发出如斯感慨的时候，其实，人类对于时间的追问已经悄然伊始，然而，时间却无始与无终，尘世间的绝妙与好辞，也无法捕捉时间踪影，撷取时间的轨迹。

于是，我产生了这样的“拷问”：时间，真的让人无法寻觅其踪影与踪迹吗？

尽管如此，时间之河，依旧流淌，任凭世间天翻与地覆，人间花开与花落。即使当我媚俗一时的时候，其实，离时间的步履，早已遥不可及了。

这些日子，不时地浏览了悉心收藏，彩印成册的老旧照片，尽管有的已经泛黄了，然而，我依然能够从曾经与过去的影像中，寻觅与自赏往日的自己，此时，我竟然发现：原来，一幅幅老旧泛黄的影像照里，不就深藏着过去与昨天的时间痕迹吗？

其实，西方神话中的时间老人，代表的是死亡的骷髅收割者，，时间一到，带着沙漏与镰刀，谁也逃不过那一把镰刀的割杀。

尽管如此，时光流逝，不只代表恐惧与死亡，成长与快乐、执念与恪守，也是时间的“宠儿”。

国人的先祖，时间的烙印是日出与日落，诞生与与死亡，然后，壶中沙漏、江水流逝、空山木落，再之后是才钟表，是刻度。

逐渐地，我明白过来，时间的痕迹不处不在，遗憾的是，在时间的皮鞭驱赶下，时常因行走匆匆，忽略了触摸时间的过往与痕迹，即使无意中触摸到时间的时候，却又因时间的严酷而不敢正视与面对。

人，活在时间中，在若有若无的迷惘中，既要观摩生命的诞生与生长，又要窥视生命的消逝与终结。既可见到婴儿长成顶天立地的男子汉，也可见证明眸皓齿的少女变成枯槁的老妇。

从时间的痕迹中，即可以欣赏到物换与星移，也可以鸟瞰到沧海与桑田。
　　时间，让人渐次地老于世故，却让时间带走了曾经的天真。人，无法留住时间，但是，却可以留住时间的痕迹，并在时间的痕迹中检视平生……【禅心书斋 Sunday，April 10，2022】