#返乡祭祖清明客# 【《清明奇妙游》中的西园雅集：千年后我们仍会想起的文人风骨英雄气】那是一个文学鼎盛的时代：唐宋八大家同存其六，苏门四学士崭露头角，大宋文人名士辈出，在中国历史上留下了灿若星辰的辉煌一页。#2022清明奇妙游#

一千年前，北宋都城汴梁，一场千古之会，唱出了大宋文人意气的绝响。这一年，驸马都尉王诜邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等十六位文人名士相聚西园，水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过于此，史称“西园雅集”，与“兰亭集会”并称为传颂千古的文学美谈。#我们哪个不是清明客# 详情点击：https://t.cn/A66YW2tN

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一千年前，北宋都城汴梁，一场千古之会，唱出了大宋文人意气的绝响。这一年，驸马都尉王诜邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等十六位文人名士相聚西园，水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过于此，史称“西园雅集”，与“兰亭集会”并称为传颂千古的文学美谈。#我们哪个不是清明客# 详情点击：https://t.cn/A66YW2tN

庄子：
大梦谁先觉，浮世有清欢！

“飞翔”的庄子，心无牵绊，
他的思想独与天地精神往来；
他的文字，窈兮冥兮，
始终笼罩着一层幽深、梦幻般的色彩。

一、大梦谁先觉  

庄子说：
“且有大觉而后知此其大梦也，
而愚者自以为觉，窃窃然知之。”

庄子是人生大梦中的先觉者，
他把心灵自由看得比名利地位更重要。

楚威王听说庄子精通治国之道，
欲请庄子出山为楚国做事。

庄子问使者，楚国宗庙里供奉一头神龟是真是假，使者回答说，神龟已经死了三千年，被锦缎包着尊贵的供奉在道观里。

庄子又问，一动不动地被供奉着和待在低贱的污泥中，神龟更愿意选择哪种？使者答道，肯定更愿意待在污泥中游来游去。 

于是，庄子一挥手，说：“既然如此，你走吧，告诉楚王，我就好比那只愿意在低贱的污泥中游来游去的乌龟。”

李白在春夜饮宴的欢乐场景中，也不免发出“浮生若梦，为欢几何”的感慨；

苏东坡泛舟赤壁，怀古伤今，油然而生一些感叹，“人生如梦，早生华发”，“处世若大梦，胡为劳其生”。

人在最为清醒的时候，
方才知道他自身也是一场大梦，
而愚昧的人则自以为清醒，
好像什么都知晓，什么都明了。

庄子把人生看作一场大梦，
这深深获得了后世的认同。

二、浮世有清欢  

庄子的精神境界，
乘物以游心，独与天地精神相往来，
庄子并不是隐士，
而是混俗人间，藏身于人群中。

庄子钓鱼，看鱼儿游来游去，能感受到鱼的快乐。

一段时间以编草鞋为生，有时穷得去借粮食，却不妨碍他的快乐和自足。

后世能得庄子神韵的，
苏东坡可以说是庄子的精神后裔。

苏东坡有一句诗，
“人间有味是清欢”，
体现庄子精神在俗世生活中的历练。

清欢是一种心境。

“把酒祝东风，且共从容”，
不过分严苛，也不过分放纵，
以平和的心态去面对一切，
——便是清欢。

清欢是一种姿态，
是一些人行走于纷繁世间的姿态。

赋闲在家，
沏一壶茶，
听着缓慢的曲子，
看看窗外飞过的小鸟，
静静地感受着茶与时空的穿梭，
——是为清欢。

早安(ง •̀_•́)ง