【#咪蒙团队回归#的内在传播机理分析】因长期触碰公众的道德红线传播失范性内容,“咪蒙”曾在今年三月将产品下架、公司解散。而昨天咪蒙旗下公众号“李粒粒LiLiLi”更新一条消息宣布回归,以遍在效果将早已在热度中逐渐消逝的以措辞夸张,“标题党”、色情媚俗、“性暗示”等贩卖焦虑性话语表达著称的毒鸡汤教主“咪蒙”重新拉回到人们的视线。
为了追求“10 万+”,咪蒙刻意选择犀利泼辣的文字,她的文章内容充斥以男性为靶心的女权,实质上却是是以男性为中心的思维的场域,曾在自媒体上掀起一波又一波强劲的论战,推崇与反对的声音同样激烈。咪蒙的反对者一般在微博、网站或者其他媒体上发声,在咪蒙的微信公众号留言区发言的都是对她推崇备至的粉丝。咪蒙自媒体中女性权利的主张和表达,伴随着高额的阅读量和点赞数,以及频繁亲昵的粉丝互动。可以说,咪蒙曾经是民间女性意识与情绪的表达渠道,也是女性群体精神狂欢的场所,这与巴赫金狂欢理论具有内在共通之处。
但,要警惕众声喧哗狂欢后的一地鸡毛,阅读时荷尔蒙上升充满激情,阅读后依然故我, 是不为还是不可为?
#夏日之阳新传时事热点解析#
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#阿九的心里话#我虽然是个女人,苦闷时却只有见到这三个女人才开心。
记起有人在公众号里问一个娱乐博主:为什么ym的戏比lss的戏更容易播出?那个博主答y更有收视率。对,她说的对,可是她却没说出为什么y更有收视,我觉得我知道,当然不是因为y演技更好而是因为y是那种把欲望完完全全写在脸上,让男人想去征服的女人,ss是那种简单到一眼能望穿的女人。y是咖啡,可以激起味蕾的波澜;ss却是糖水,平静熨帖却欠缺刺激。可是,我喜欢的是lss,我喜欢一切简单的存在。
众所周知,曹雪芹塑造了两个最可爱的女人:只可能存在于文艺作品中的理想型――林黛玉,现实中的理想型闺秀――薛宝钗。男人多喜欢后者,曹公却喜欢前者。我也喜欢前者。因为黛玉是那种纯粹到极致的美,是那种完全归属于精神层次的存在,是精神的至高境界。她不惹尘埃也不屑于惹。
而三毛呢?看似游刃有余于万丈红尘,其实内心容不下一点儿世俗。你有家财万贯良田万顷娶不到她,你有汗牛充栋倒有可能引她跟你走。她是那种素白到让所有红尘男女都能汗颜的人。
所以,当你喧嚷着要去簇拥她们,你该知道完全不必。当你荒凉时,大漠风沙里能看见她们的影子,无论荷着锄头还是挽着菜篮,那两只孑孑独立的身影,都在和你聊着一个名叫“孤独”的话题,你们都还有一个共同的名字叫“人”。
简简单单,高高阔阔,疏疏朗朗,清清静静两笔,才叫“人”。
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而三毛呢?看似游刃有余于万丈红尘,其实内心容不下一点儿世俗。你有家财万贯良田万顷娶不到她,你有汗牛充栋倒有可能引她跟你走。她是那种素白到让所有红尘男女都能汗颜的人。
所以,当你喧嚷着要去簇拥她们,你该知道完全不必。当你荒凉时,大漠风沙里能看见她们的影子,无论荷着锄头还是挽着菜篮,那两只孑孑独立的身影,都在和你聊着一个名叫“孤独”的话题,你们都还有一个共同的名字叫“人”。
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