子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

#今日目标完成 #
《静心瑜伽》
身材渐渐浮肿，发际线渐渐后退，加班熬夜后大量掉发，皱纹黑眼圈…精气神越来越差，这不是随缘的佛系心态，而是正在消极的放纵自己。
《清新冥想》
梦是一种应激反应；幻想刺激、身体内部的刺激、深度思考刺激。
《红楼梦-人际关系智慧经营》24课
1.在我们冲动做出极端反应的时候，也都相应地缺少了一些柔和、柔软，若能退一步，给自己和对方一点重新思考的空间，没准有新的结果出现。
2.今日女性所拥有的平权与地位，更值得好好珍惜。
《论语-修身养性》24课
挥别在矛盾中度过的一半人生
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

子曰:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

先生说:“吃着粗食，喝着白水，曲着臂膊当枕头用，乐趣亦可在这里了。不义而来的富贵，对我就像天际浮云般。”

疏食，孔注菜食，朱注粗饭，翟氏《四书考异》,疏兼有粗、菜二义，今从粗义讲。

孔子饭则粗食、饮水，眠则曲其臂而枕之。穷虽如是，而乐亦在其中。乐者乐其道也。《中庸》云:“率性之谓道。”有道，无所不乐。朝闻道，夕死犹可，何况贫穷。不义而富且贵，即是不以其道而得富贵。无道而富贵，他人虽感欣幸，孔子视如浮云而已。

郑康成注:“富贵而不以义者，于我如浮云，非已之有也。”浮云在天，非自己所有。自己所有，唯是本有之道。皇《疏》浮云又一义，浮云聚散无常，犹如不义之富贵聚散俄顷。