人生守拙三境界:不争对错,不乱分寸,不露锋芒[福气虎]
《箴言集》里有句话说:“深藏不露是一种卓越的才能。”
深以为然,天道忌满,人道忌全。
一个人若是过于显露锋芒,便偏离了自然道法,违背了人性常识。
真正的高手,不显山不露水,懂得守拙藏慧,从而乐于天地之间,远离是非灾祸。
【1】不争对错,避无端是非
《道德经·第八章》中说“夫唯不争,故无尤”
有智慧的人,不争论对错,不解释自己,不评价他人。
看起来平淡无奇,不显得突出。
故而,能避开是非之事,守得清净之心。
圣人说:“上善若水,水利万物而不争“。
做人应该像水一样,不和万物相争,默默无闻,才能透彻清明,生生不息。
人生在世,角度不同,难分对错;层次不同,不用争辩。
与其强争高下,不如及时放低自己。
如此,便会远离无谓的琐事,活得清明自在。
【2】不乱分寸,忌无故之祸
《道德经·第四十四章》中讲:“甚爱必大费;多藏必厚亡”。
过度干涉,就会浪费精力;过分关注,就会走向灭亡。
无论是为人还是处事,最重要的就是分寸。
凡事过犹不及,如果一味显露自己,从而忘了身份,越了边界,只会给自己带来无尽的灾祸。
俗话说:“在其位,谋其职;不在其位,不谋其职。”
生而为人,每个人都在扮演自己的角色,都有各自的使命,各负其责,自然才可有序运行,社会才会稳步前行。
若是不懂得分寸,就会打破这种平衡,让自己跌入深渊。
真正厉害的人,懂得恪守本分,做好自己的事。
守好底线,不乱分寸,才是为人的大智慧。
【3】不露锋芒,远无由之灾
《道德经》也讲“生而不有,为而不恃,功成而不居”
有本事不显露,有作为不自持,成功了不得意忘形。
始终保持谦虚谨慎,才能长久存在,不至于招惹祸端。
《菜根谭》中说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”
自然万物,高低相随,难易想成。
灵巧往往隐藏在笨拙之下,光明常常躲藏在黑暗之后;清明需要混浊的沉淀,伸展需要弯曲的准备。
真正聪明的人,明白隐藏锋芒,收敛自身。
低调做人,如此,才能行稳致远。
《道德经.第四十五章》中说:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
正直的人,都在屈服;智慧的人,懂得守拙;明智的人,显得木讷。
人生这场修行,不在于外在的评价,修的是内在的境界。
在人生路上:层次不同,不争对错;身份不同,不乱分寸;处境不同,不露锋芒。
如此,便能守住本心,无愧于心,行所当行。
余生❤️愿你我拥有大智若愚的境界,远离是非灾祸,平安顺遂一生。
《箴言集》里有句话说:“深藏不露是一种卓越的才能。”
深以为然,天道忌满,人道忌全。
一个人若是过于显露锋芒,便偏离了自然道法,违背了人性常识。
真正的高手,不显山不露水,懂得守拙藏慧,从而乐于天地之间,远离是非灾祸。
【1】不争对错,避无端是非
《道德经·第八章》中说“夫唯不争,故无尤”
有智慧的人,不争论对错,不解释自己,不评价他人。
看起来平淡无奇,不显得突出。
故而,能避开是非之事,守得清净之心。
圣人说:“上善若水,水利万物而不争“。
做人应该像水一样,不和万物相争,默默无闻,才能透彻清明,生生不息。
人生在世,角度不同,难分对错;层次不同,不用争辩。
与其强争高下,不如及时放低自己。
如此,便会远离无谓的琐事,活得清明自在。
【2】不乱分寸,忌无故之祸
《道德经·第四十四章》中讲:“甚爱必大费;多藏必厚亡”。
过度干涉,就会浪费精力;过分关注,就会走向灭亡。
无论是为人还是处事,最重要的就是分寸。
凡事过犹不及,如果一味显露自己,从而忘了身份,越了边界,只会给自己带来无尽的灾祸。
俗话说:“在其位,谋其职;不在其位,不谋其职。”
生而为人,每个人都在扮演自己的角色,都有各自的使命,各负其责,自然才可有序运行,社会才会稳步前行。
若是不懂得分寸,就会打破这种平衡,让自己跌入深渊。
真正厉害的人,懂得恪守本分,做好自己的事。
守好底线,不乱分寸,才是为人的大智慧。
【3】不露锋芒,远无由之灾
《道德经》也讲“生而不有,为而不恃,功成而不居”
有本事不显露,有作为不自持,成功了不得意忘形。
始终保持谦虚谨慎,才能长久存在,不至于招惹祸端。
《菜根谭》中说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”
自然万物,高低相随,难易想成。
灵巧往往隐藏在笨拙之下,光明常常躲藏在黑暗之后;清明需要混浊的沉淀,伸展需要弯曲的准备。
真正聪明的人,明白隐藏锋芒,收敛自身。
低调做人,如此,才能行稳致远。
《道德经.第四十五章》中说:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
正直的人,都在屈服;智慧的人,懂得守拙;明智的人,显得木讷。
人生这场修行,不在于外在的评价,修的是内在的境界。
在人生路上:层次不同,不争对错;身份不同,不乱分寸;处境不同,不露锋芒。
如此,便能守住本心,无愧于心,行所当行。
余生❤️愿你我拥有大智若愚的境界,远离是非灾祸,平安顺遂一生。
刚者易折,柔则长存。
人会因为自谦而不断地成长,也会因为自满而不停地堕落。做人做事,千万不要狂妄自大,目中无人。
虚心竹有低头叶,傲骨梅无迎面花。以谦逊待人,是一种上善品德。
低调,是为了生活在自己的世界里;高调,是为了生活在别人的世界里。”人到了一定年纪,应该学会低调做人做事。
《菜根谭》里也说:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以曲为深,真涉世之一壶,藏身之三窟也。”
一个聪明的人,他会适时的放低自己的姿态,也懂得适时抬头。
他明白“天外有天,人外有人”的道理。
炫耀自己,其实就是活在别人的眼里,活给别人看。
人这一生,踏踏实实的做好自己就挺好,无须向别人去炫耀什么。正如江洋先生所说:
“我们如此渴望命运的波澜,最终才发现人生最美的风景其实是内心的平静和从容。”
人会因为自谦而不断地成长,也会因为自满而不停地堕落。做人做事,千万不要狂妄自大,目中无人。
虚心竹有低头叶,傲骨梅无迎面花。以谦逊待人,是一种上善品德。
低调,是为了生活在自己的世界里;高调,是为了生活在别人的世界里。”人到了一定年纪,应该学会低调做人做事。
《菜根谭》里也说:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以曲为深,真涉世之一壶,藏身之三窟也。”
一个聪明的人,他会适时的放低自己的姿态,也懂得适时抬头。
他明白“天外有天,人外有人”的道理。
炫耀自己,其实就是活在别人的眼里,活给别人看。
人这一生,踏踏实实的做好自己就挺好,无须向别人去炫耀什么。正如江洋先生所说:
“我们如此渴望命运的波澜,最终才发现人生最美的风景其实是内心的平静和从容。”
大的欢喜,不说。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”藏拙不露尖,是对他人的尊重,更是对自己的保护。
事要藏住,才是格局;气要沉住,方为本事。言语上节能,不言喜,行动上低调,才能迎接生活中一个又一个的高光时刻。
小的悲伤,不说。
生活中总有许多如祥林嫂一般的人,遭受到不幸就恨不得让全天下的人都知道,最终让人避而不及。
当你诉苦、抱怨得多了,就难免会陷入一种自怜自哀的境地,最终麻痹了自身,更毁了人生。
心理学上有一个著名的“皮格马利翁效应”,就是说:人心中怎么想、怎么相信就会怎样成就。抱怨多了,可能真的会成“怨妇”;废话多了,可能就真成了“废物”。
真正厉害的人,早就戒掉了抱怨,言语上调整成节能模式,心也能随之平静。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”藏拙不露尖,是对他人的尊重,更是对自己的保护。
事要藏住,才是格局;气要沉住,方为本事。言语上节能,不言喜,行动上低调,才能迎接生活中一个又一个的高光时刻。
小的悲伤,不说。
生活中总有许多如祥林嫂一般的人,遭受到不幸就恨不得让全天下的人都知道,最终让人避而不及。
当你诉苦、抱怨得多了,就难免会陷入一种自怜自哀的境地,最终麻痹了自身,更毁了人生。
心理学上有一个著名的“皮格马利翁效应”,就是说:人心中怎么想、怎么相信就会怎样成就。抱怨多了,可能真的会成“怨妇”;废话多了,可能就真成了“废物”。
真正厉害的人,早就戒掉了抱怨,言语上调整成节能模式,心也能随之平静。
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