[思考]
独立独处的‘独’字,是生命很重要的一个字!
不论是世间的教育,还是出世间的教化,其实有一个共通点就是~独立。
世间的‘成人教育’,家长老师的重点是要慢慢的培养孩子能够学以致用~独力独立的~生活~长大~成人……自己能够独自面对自己一些生命的取舍,能够自己去面对自己一辈子的生活和经历,不论是苦乐,都有勇气能力去面对,去承担,去消化……
出世间的‘智慧教化’,是要培养自己能够独立的面对自己的贪嗔痴种种烦恼和各种心念情绪……有能力去~觀照烦恼~了解烦恼~消化烦恼……所以‘独’字是生命很深很重要的一个字~每个人都要学会独立和独处。大把的生命问题和社会问题都是自己没有独立独处能力造成的。
常有‘在家出家的老中少’说自己也想住山……
我说思考下下面的问题:
1.会自己做饭做卫生吗?(续命基础)
2.有承担过寺务吗?有为众师众生服务培过福吗?(福基础)
3.如果自己有情绪和烦恼时,会用法自我观照和调理身心了吗?自己配得上做自己生命问题和烦恼的对手了吗?(慧基础)
一个人‘续命续福续慧’的现实见识和能力,
直接等同于这个人生命的真实层次和状态!
底色逻辑没有很复杂!就是这么简单!
独立独处的‘独’字,是生命很重要的一个字!
不论是世间的教育,还是出世间的教化,其实有一个共通点就是~独立。
世间的‘成人教育’,家长老师的重点是要慢慢的培养孩子能够学以致用~独力独立的~生活~长大~成人……自己能够独自面对自己一些生命的取舍,能够自己去面对自己一辈子的生活和经历,不论是苦乐,都有勇气能力去面对,去承担,去消化……
出世间的‘智慧教化’,是要培养自己能够独立的面对自己的贪嗔痴种种烦恼和各种心念情绪……有能力去~觀照烦恼~了解烦恼~消化烦恼……所以‘独’字是生命很深很重要的一个字~每个人都要学会独立和独处。大把的生命问题和社会问题都是自己没有独立独处能力造成的。
常有‘在家出家的老中少’说自己也想住山……
我说思考下下面的问题:
1.会自己做饭做卫生吗?(续命基础)
2.有承担过寺务吗?有为众师众生服务培过福吗?(福基础)
3.如果自己有情绪和烦恼时,会用法自我观照和调理身心了吗?自己配得上做自己生命问题和烦恼的对手了吗?(慧基础)
一个人‘续命续福续慧’的现实见识和能力,
直接等同于这个人生命的真实层次和状态!
底色逻辑没有很复杂!就是这么简单!
放松对自己的关注和担忧,慢慢敞开内心,其他生命自然会走进来。带着清明的观照,重新去觉知,体会世间万物的相通相连。
不要把自己当作局外人,而是置换在他们的位置上,把心融入他们的心中去真实地体念。
感同身受是需要培养的。只要自己愿意放下自我为中心的分别、评判,就能体会每一个人的苦乐和局限,理解、尊重他们正在为追求安乐而付出的努力。
不要把自己当作局外人,而是置换在他们的位置上,把心融入他们的心中去真实地体念。
感同身受是需要培养的。只要自己愿意放下自我为中心的分别、评判,就能体会每一个人的苦乐和局限,理解、尊重他们正在为追求安乐而付出的努力。
放松对自己的关注和担忧,慢慢敞开内心,其他生命自然会走进来。带着清明的观照,重新去觉知,体会世间万物的相通相连。
不要把自己当作局外人,而是置换在他们的位置上,把心融入他们的心中去真实地体念。
感同身受是需要培养的。只要自己愿意放下自我为中心的分别、评判,就能体会每一个人的苦乐和局限,理解、尊重他们正在为追求安乐而付出的努力。
不要把自己当作局外人,而是置换在他们的位置上,把心融入他们的心中去真实地体念。
感同身受是需要培养的。只要自己愿意放下自我为中心的分别、评判,就能体会每一个人的苦乐和局限,理解、尊重他们正在为追求安乐而付出的努力。
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