每天在山上写一块属于自己的
并把它传承给下一个倒霉蛋维护
流程繁琐冗杂却不知原因到底是为何
身处洪流却没有一处由自己的双手创造
一屋不扫何以扫天下
处处扫完却感觉自己在扫墓
人到底能不能从工作内容本身获得快乐
还是说过工作只能是一种谋生工具
等生了孩子背了房贷就知道其实本该如此
听我说谢谢你因为有你
我这么菜还能领钱[赢牛奶]
并把它传承给下一个倒霉蛋维护
流程繁琐冗杂却不知原因到底是为何
身处洪流却没有一处由自己的双手创造
一屋不扫何以扫天下
处处扫完却感觉自己在扫墓
人到底能不能从工作内容本身获得快乐
还是说过工作只能是一种谋生工具
等生了孩子背了房贷就知道其实本该如此
听我说谢谢你因为有你
我这么菜还能领钱[赢牛奶]
子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’
先生说:“三人同行，其中必有我师了。择其善的从之，不善的便改。”
三人行，其中一人是我。不曰三人居，而曰三人行，居或日常相处，行则道途偶值。何以必于两人而始得我师，因两人始有彼善于此可择:我纵不知善，两人在我前，所善自见。古代善道未昌，师道未立，群德之进，胥由于此。孟子曰:“舜之居深山之中，与木石居，与鹿涿游，及其闻一善言，见一善行，沛然若决江河。”《中庸》亦言:“舜善与人同，乐取于人以为善。”皆发挥此章义。
先生说:“三人同行，其中必有我师了。择其善的从之，不善的便改。”
三人行，其中一人是我。不曰三人居，而曰三人行，居或日常相处，行则道途偶值。何以必于两人而始得我师，因两人始有彼善于此可择:我纵不知善，两人在我前，所善自见。古代善道未昌，师道未立，群德之进，胥由于此。孟子曰:“舜之居深山之中，与木石居，与鹿涿游，及其闻一善言，见一善行，沛然若决江河。”《中庸》亦言:“舜善与人同，乐取于人以为善。”皆发挥此章义。
取之不公，与民争利。地方政府卖地，地从哪里来呢？如果仅仅是拍卖一些闲置用地或依法收回的国有土地，何以能实现每年上万亿的收入？有些地方政府看中的是农民手上的耕地，从农用地转为建设用地的利润空间最大。巧立名目征地，违反国家土地政策不说，还要压低对农民的补偿，个别地方何止是与民争利，简直是对农民的掠夺。近些年来，征地拆迁问题已经成为影响社会稳定的突出问题。
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