清雍正 豇豆红小盘 清华大学艺术博物馆

豇豆红是一种呈色多变的高温颜色釉,是清康熙时的铜红。釉中名贵品种之一。釉色浅红,釉面多绿苔点。这种绿色苔点本是烧成技术上的缺陷,但在浑然一体的淡红中,掺杂点点绿斑,反而显得幽雅清淡,柔和悦目,给人美感,引人遐思。因此有“绿如春水初生日,红似朝霞欲上时”之美誉。

清华艺博 《异彩纷呈:古代东西文明交流中的玻璃艺术》

图一 双耳尖底瓶 美索不达米亚北部 公元前8-前7世纪

图二 单柄瓶

东地中海地区 阿契美尼德时期 公元前6-前4世纪

图三 花瓣纹装饰碗 东地中海地区-西亚 阿契美尼德时期 公元前5-前4世纪

图四 玻璃兽 西汉 徐州北洞山M2出土

图五 蜻蜓眼纹玻璃珠 战国 清华大学艺术博物馆寄藏

图六 深绿色云纹玻璃璧 战国

1984年长沙建筑工地出土 长沙博物馆藏

图七 肋纹装饰碗 东地中海地区 希腊化时期-罗马帝国初期 公元前1世纪-公元1世纪

图八 革袋形瓶 东地中海地区 罗马帝国 公元1-3世纪

图九 鸟形-鱼形串珠 东地中海地区-西亚 公元1-3世纪

————————一些碎碎念————————

1.玻璃、釉陶、玉器,傻傻分不清楚。

2.果然还是最喜欢小狗见底瓶~[二哈][二哈][二哈](手动表白.jpg)

3.关于图八,如果不是看了说明牌,从新石器时代跑来的我,会以为它其实是女神。

4.老实说,这个展览的布光和展线设计真的都很舒服,信息量也不大,看起来不是很累。此外,有一些细节部分做得也很好,比如说,一部分展品支架做成了不规则形状,也算是呼应了展览的主题。而且整个展览的文本质量也很高,基本上没有什么特别明显的文本错误,应该是我看过的展览里,文本错误数量最少的一个了。(虽然有些说明文本看起来略像类型学描述)

综上所述,即便我仅仅只是奔着玻璃的那份流光溢彩才来看的这个展(不是),但依然想实名安利。

#编辑荐书# “清华科史哲丛书”

【内容简介】

科学技术史(简称科技史)与科学技术哲学(简称科技哲学)是两个有着内在亲缘关系的领域,均以科学技术为研究对象,都在20世纪发展成为独立的学科。在以科学技术为对象的诸多人文研究和社会研究中,它们发挥了学术核心的作用。“科史哲”是对它们的合称。科学哲学家拉卡托斯说得好:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”
本丛书将主要收录清华师生在西方科技史、中国科技史、科学哲学与技术哲学、科学技术与社会、科学传播学与科学博物馆学五大领域的研究性专著。我们希望本丛书的出版能够有助于推进中国科技史和科技哲学的学科建设,也希望学界同行和读者不吝赐教,帮助我们出好这套丛书。
—— “清华科史哲丛书” 总序

【书目摘录】

《质的量化与运动的量化 : 14世纪经院自然哲学的运动学初探》
本书是国内第一部关于西方中世纪物理学史研究的专著。它基于原始文献和此前科学史家的研究成就,以“质的量化”和“运动的量化”问题为线素,以语境主义的眼光,比较完整而系统地讨论了14世纪经院自然哲学家的运动学成果及其哲学、逻辑和神学背景,填补了国内空白。
【作者】张卜天,中国科技大学物理学学士,北京大学科技哲学博士,清华大学科学史系教授,研究方向为西方中世纪和近代科学思想史。精通科学史、科学普及与哲学翻译,译有著作近五十部。其译文优美流畅,广受读者好评。

《透视法的起源》
本书从科学史的角度追溯和探讨了文艺复兴时期透视法的思想起源。作者采用思想史与社会史相结合的研究方法,将透视法这一绘画技艺的出现,放置在自古希腊以降不断更新的视觉理论史的大背景中加以考察,指出了透视法与古希腊、中世纪阿拉伯、拉丁西方的视学研究间的传承关系。借助原始文献和当代西方学者的研究成果,分析了作为工匠知识的透视法在文艺复兴时期产生的特定社会背景,揭示了阿尔贝蒂、皮耶罗•德拉•弗兰切斯卡、列奥纳多•达•芬奇等第一代透视法研究者所面临的理论挑战与困难。
【作者】王哲然,清华大学科学史系博士后,北京大学哲学系科学思想史专业博士。研究方向为西方前现代数理科学史,特别关注视觉理论发展史、文艺复兴科技史、历史上科学与艺术的互动等主题。

《技术哲学导论》
本书基于作者从2018年起在清华大学开设“技术哲学导论”本科生通识课的课程讲稿整理而成,总共十四讲的课程整理为七章内容。内容围绕问题与历史双重线索,讨论与技术相关的若干哲学问题,如:什么是技术?人类的起源与技术有什么关系?技术与科学的关系(自然哲学)?现代技术与古代技术有何异同(集置)?现代技术有什么危险(工具理性批判)?技术是自主的吗?
《媒介史强纲领》
本书试图从技术哲学的视野,而非新闻传播学的立场,对北美媒介环境学派重新定位,提炼出“媒介史强纲领”。借助海德格尔、斯蒂格勒等现象学哲学家的洞见,把“媒介”看作存在论的核心概念,把媒介史认作先验哲学的延伸和归宿。在哲学层面重建理论基础之后,本书依次梳理了芒福德、英尼斯、麦克卢汉、翁、爱森斯坦、波斯曼、莱文森等媒介环境学派若干主要人物的思想,从实践层面阐发了媒介史的做法。
【作者】胡翌霖,1985年出生于上海,2004-2014年就读于北京大学,获科学技术哲学专业博士学位。2017年起入职清华,现为清华大学科学史系副教授。研究方向为技术史与技术哲学。著作有《过时的智慧:科学通史十五讲》《媒介史强纲领――媒介环境学的哲学解读》《人的延伸――技术通史》《什么是技术》。

《贝时璋与当代中国生物物理》
本书以中国生物物理学之父——贝时璋的学术与工作经历为线索,着眼于新中国成立初期生物物理学的发展历程,建立并扩展了一个在科学史中的良好的文献体系,以中国科学院生物物理所为焦点,从社会、政治和经济的角度综合考察当代中国生物物理学的创建与发展。本书具体内容包括:贝时璋留德期间的实验生物研究,受到导师哈姆斯的生物哲学影响,回国后筹建中国的放射生物学和宇宙生物学学科,以及他如何倡导生物学与物理、化学、航天等等科学技术进行交叉和融合等等。此外,本次中译本还将增加“镭、生物物理与放射生物学在中国”“当代关于贝时璋的生物思想史研究”等新添章节,并将对原作进行仔细修订。
【作者】陆伊骊,2014年获美国亚利桑那州立大学博士学位, 2016-2019年在香港大学香港人文社会研究所任博士后研究员,现任清华大学人文学院科学史系副教授。研究方向为近现代中国海洋史和海洋生物史。2015年在施普林格出版首部英文学术专著 A History of Biophysics in Contemporary China。

《从方法到系统》
西方自然志(博物学)在现代早期经历了一个巨大的转折,在这一转折中分类学成为了自然志学科的首要部分。本书以科学思想史的内部视角考察了自然志家切萨尔皮诺、扎卢然斯基、阿尔德罗万迪、约翰•雷、图尔内福、林奈的分类学工作,由此追溯了近代分类学概念构造的起源。早期分类学体现为对“方法”的研究和编制,这种“方法”观念起源于文艺复兴时期,是一种便于教学、记忆的图表;随后,“方法”发展为具有固定阶元的林奈式“系统”,经由“系统”观念的改造,自然被描述和理解为内嵌有层级式分类结构的自然物集合。
【作者】蒋澈,清华大学科学史系博士后,北京大学哲学系科学技术史专业博士。研究方向为西方博物学史、西方前现代科学史、西方科学史文献学和科学史编史学。


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