你们要注意哦！出家人修禪定，身边一定带引謦的。有时候入定了，怎麼都出不来的，（师敲引謦）只要这样在他耳边一敲就出定了，他就晓得有人要我出来了。所以这个很重要啊！另一方面带著这个好化缘嘛，没有饭吃，站在人家门口“叮”一敲，饭就来了。

后来我跑到自流井，我的和尚朋友（杭州圣士法师入定被徒弟当成故去埋掉）死了，我一辈子这一件事没有做好，好朋友啊！是我最好的朋友。那时跟日本人还在打仗，我在他坟前一拜：“假使有一天胜利了，我要回浙江的时候，一定把你的骨头烧了带回去！”后来我回来也没有再去，所以还欠他的，不过他投胎跟我来了，一转身就迷掉了，哪裡有这个本事！这些账我都知道的，是我的什麼人，我都知道。#南怀瑾#

摘自南怀瑾《南禅七日》

《戒淫清凉｜邪淫的种类 | 云台海会 -- 就吃素》《楞严经》中说，淫欲是生死轮回的根本，如果欲出离世间，首先必须断除淫行。所以出家人要断除一切淫行。对在家人而言，邪淫是指本来自己有妻子，却对属于他人的女子或别人的妻子作不净行。邪淫按照严重的程度可分为三类——大邪淫、中邪淫和https://t.cn/A66Rt23r

随缘的人就是少欲知足。随缘的人，他的立足点是放在自己这个地方，自己就是活得很自在，活得很充实。没有缘分，就完善自己；有缘分，还要观察时节因缘是不是可以去做点事。
孟子也讲：穷则独善其身，达则兼济天下。穷，就是我们福德智慧还没有到那个分上，不圆满的时候，这叫穷。穷的时候就独善其身，料理好自己，你就自己诵经、念佛、拜佛，自己修行。达则，就是通达了，福德智慧深厚了，这时有兼济天下的能力了。还要看因缘成不成熟。因缘成熟，可以随分随力地做一点；因缘不成熟，不要去动念头。

但是用事业心去做，里面是免不了有名利心。名利心一来，就会跟谁去合作。人就会结党结派，结党就营私，以后就把自己的私心的烦恼都夹杂进去了。

所以这个时代做事绝对不能有事业心。不能说我要把它做大做强，做得走向世界。这都是自寻烦恼。还是随缘！

随缘就是低调。随缘绝对不是消极。随缘是有智慧。世间的一切，我们有多少可以值得做的事情？最重要的事，值得做的，是自己好好念佛，往生到西方极乐世界去。你要成办这件大事！这是你的本分事业，是一件最大的事情。有因缘，随分随力地帮助其他人来完成念佛往生极乐世界的事情。这就叫深报佛恩。在这个原点上去弄，就比较自在。

如果非得要攀缘：我要干多少事业，我要办多少分店，我要建多少寺院，我要有一个多大的僧团，都是想得很大。要把佛法推向全球，要这样那样，口号都很响亮，也值得赞叹。但是这里面可能是微细地来说，可能会有攀缘。有攀缘就是世间法的范围，随缘就是佛法的智慧在里面。

希望大家随分随力地随缘地度过这一生。随缘是随顺时节因缘，不要去勉强，去攀缘。如果是出家人，保持出家人的僧格的形象。如果是居士，也要做一个安分守己的居士。守本分，低调一点做人，更多的心力放在自己念佛求生净土的这件大事上。