黍离
[先秦] 诗经
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
[先秦] 诗经
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
#三国演义#
30岁看三国才更有感触吧
为蜀汉“鞠躬尽瘁 死而后已”的执念
“亮有一计”的机灵谋略,运筹帷幄
“再不能临阵讨贼矣,悠悠苍天,何薄于我”的悲痛
仿佛有自己的影子,也有如此心境
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
30岁看三国才更有感触吧
为蜀汉“鞠躬尽瘁 死而后已”的执念
“亮有一计”的机灵谋略,运筹帷幄
“再不能临阵讨贼矣,悠悠苍天,何薄于我”的悲痛
仿佛有自己的影子,也有如此心境
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
《诗经》中有首《国风·王风·黍离》:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
全诗只变化了“苗”“穗”“实”还有“摇摇”“如醉”“如噎”这9个汉字,平均每一章变了3个,其余36个字都是一模一样的重复。
为什么这首诗能流传这么久呢?原来,这是东周时期都城洛邑的民歌,其中的“黍”值得是农作物,也暗喻家乡。而仅用“苗、穗、实”三个字的变化,就体现出了时间的变迁,和周王朝覆灭,物是人非的沧桑感,还展现了诗作者自己的成长,不可谓不精妙。
《诗经》中的大部分诗都喜欢用叠词,这是一种古代歌谣号子的原始记录,同时也能让情感变得回味无常,更加深沉。一个“摇摇”无不体现内心的挣扎与忧愁,这是看到周王朝灭亡后,诗人感情的自然流露。后来的“如醉”“如噎”有着明显的递进关系,情感也由浅入深,这个变化同样是伴随年龄一起成长的。
全诗相当于构造了一个固定却又变化的场景,通过农作物的变化展现固定场景里时间的变化,情感上也是颇有层次,一个漂泊异乡,国破家亡的思家游子形象跃然纸上。虽然整诗每章才替换了3个字,但展现出来的效果却是相当到位的。
这也是这首诗之所以流传至今的原因。 https://t.cn/Evk4evd
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
全诗只变化了“苗”“穗”“实”还有“摇摇”“如醉”“如噎”这9个汉字,平均每一章变了3个,其余36个字都是一模一样的重复。
为什么这首诗能流传这么久呢?原来,这是东周时期都城洛邑的民歌,其中的“黍”值得是农作物,也暗喻家乡。而仅用“苗、穗、实”三个字的变化,就体现出了时间的变迁,和周王朝覆灭,物是人非的沧桑感,还展现了诗作者自己的成长,不可谓不精妙。
《诗经》中的大部分诗都喜欢用叠词,这是一种古代歌谣号子的原始记录,同时也能让情感变得回味无常,更加深沉。一个“摇摇”无不体现内心的挣扎与忧愁,这是看到周王朝灭亡后,诗人感情的自然流露。后来的“如醉”“如噎”有着明显的递进关系,情感也由浅入深,这个变化同样是伴随年龄一起成长的。
全诗相当于构造了一个固定却又变化的场景,通过农作物的变化展现固定场景里时间的变化,情感上也是颇有层次,一个漂泊异乡,国破家亡的思家游子形象跃然纸上。虽然整诗每章才替换了3个字,但展现出来的效果却是相当到位的。
这也是这首诗之所以流传至今的原因。 https://t.cn/Evk4evd
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