[cp][cp][cp][cp][cp][cp]弟马在正式立堂之前都要经历一些常人难以想象的各种痛苦,让你尝遍人世间的各种痛苦,让你有感而发,身体不好,不是今天这个病,就是明天那个病,到医院各种仪器都检查一遍,全无结果,钱花了不少,而身体的痛苦还是一样的存在,在这个科技发达的社会,竟然有大部分人都宁愿相信看得见的,而不相信看不见的,时间长了,虚病拖久了反而成了实病,到那时想什么都已经晚了。有时候感觉莫名的痛苦,总感觉有种莫名的力量在控制着自己,让你去做一些事情,让你花一些钱财,等事情做完了以后,钱财花完了以后,那种力量突然没有了,此时人也清醒了,回想起刚刚发生的事,又非常后悔,让你身体不好,破财,婚姻不好,事业不好等等,缘份重的人有的从小到大都是医院的常客。等到决定找师傅立堂接受他们时,有缘的有能力的师傅又不好找,不是被这个骗财,就是被那个骗财,钱都花光了,事没有办好,反而又给自己带来了很多的痛苦。这又是何苦呢。真正出马以后,自己的所见所闻只有自己清楚,别人不相信,即使他是出马仙家,也不相信。这也很正常,因为每个人所带的缘份不一样,所以导致所看到的结果也不一样。你没有看见的并不代表他不存在。仙家所找的弟马必须是心存善念,只有这样才能真正的普度众生,救济苍生。所谓医者父母心,天下哪有父母害自己儿女的。所以弟马的人品必须要好。要有一种无私的精神。这条路不好走,经历了很多人的理解,也经历了很多人的不理解,有时还受到同行的排挤。你说的越神奇,这些香客认为你说的才是仙家的事情,你要是说的不神奇,人家会以为你根本就不懂,人啊。,其实鬼神仙不可怕,可怕的是人,到什么时候都是人是最坏的,一切顺其自然吧,短短几十年,一切都会有了却的一天,福报也好,报应也好,都会随之而来。
每个人从出生那一刻起,他的人生剧本就已经写好了,我们每个人既是导演,又是演员,而编剧是根据你累生累世的对与错,因果循环而形成今生的你。每个人又有相应的任务,任务或轻或重,或简或繁,当任务全部完成以后,人的一生也就结束了。我们今生能够成为人,这得是多大的福报啊,我们应该好好珍惜,多做善事,杜绝恶事。尤其是身带缘分的佛道仙,我们的任务更为艰巨,我们要用善心和能力普渡众生。
出马任重而道远,肩上担负的责任太多,需要结缘的人有很多,拯救苍生,普度众生,然而现如今社会上的假仙太多,误了很多人,真的是
每个人从出生那一刻起,他的人生剧本就已经写好了,我们每个人既是导演,又是演员,而编剧是根据你累生累世的对与错,因果循环而形成今生的你。每个人又有相应的任务,任务或轻或重,或简或繁,当任务全部完成以后,人的一生也就结束了。我们今生能够成为人,这得是多大的福报啊,我们应该好好珍惜,多做善事,杜绝恶事。尤其是身带缘分的佛道仙,我们的任务更为艰巨,我们要用善心和能力普渡众生。
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#茄F的日常[超话]# [喵喵]#颠茄小F# 嘿嘿嘿!0319茄老公@颠茄_左拥右抱人生赢家脸 生日快乐!![舔屏][害羞][害羞][害羞]
北京的春来的太晚,花花没有想象中繁茂,但那天阳光正好,风景正好,我们的年华也正好~~[害羞][害羞][害羞]
想带你去看遍世间、四季、所有的花~在花下相拥相吻…
[允悲]编…不下去了……哥这种工科生真不擅长抒情…[二哈][二哈][二哈][二哈]
那什么来点实际的,就说昨天哥给的丝带套餐,老公你可还满意吗吗吗吗???[害羞][害羞][污][污][污][舔屏][舔屏][舔屏][舔屏]
圈哥自己@小F每天都想么么么媳妇
#一猫一犬,一生一世# #coser恋人#
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诵读《药师经》(4⃣️)
尔时,彼王推问其人,计算所作,随其罪福而处断之。时彼病人,亲属知识,若能为彼,皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神旛。或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业,所得果报。由自证见业果报故,及至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。”
尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男子应云何恭敬供养,彼世尊药师琉璃光如来?续命旛灯,复云何造?”
救脱菩萨言:“大德,若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时,礼拜行道。供养彼世尊药师琉璃光如来,
读诵此经四十九遍,燃四十九灯,造彼如来形象七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量,大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩旛长四十九搩(zhé)手。应放杂类众生至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。
第十四 供佛解脱众难分
复次,阿难,若刹帝利、灌顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。
彼刹帝利、灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦诸系闭。依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。而刹帝利、灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。
阿难,若帝后妃主,储君王子,大臣辅相,中宫婇女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神旛,燃灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。”
尔时,阿难问救脱菩萨言:“善男子,云何已尽之命,而可增益?”
救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。”
阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死,入于地狱,无有出期,是名初横。
二者、横被王法之所诛戮。
三者、畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。
四者、横为火焚。
五者、横为水溺。
六者、横为种种野兽所噉。
七者、横堕山崖。
八者、横为毒药,厌祷咒诅,起尸鬼等之所中害。
九者、饥渴所困,不得饮食,而便横死。是为如来略说横死有此九种。其余复有无量诸横,难可具说。
复次,阿难,彼阎魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒。阎魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造旛,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”
第十五 药叉大将护法分
尔时,众中有十二药叉大将,俱在会座。所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,额你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯罗大将。此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:“世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。
我等相率,皆同一心,乃至尽形,归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,
我等眷属,卫护是人,皆使解脱一切苦难。诸有愿求,悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。”
尔时,世尊赞诸药叉大将言:“善哉,善哉,大药叉将,汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”
第十六 奉持法门分
尔时,阿难白佛言:“世尊,当何名此法门,我等云何奉持?”佛告阿难:“此法门名说:药师琉璃光如来本愿功德;亦名说:十二神将,饶益有情,结愿神咒;亦名:拔除一切业障,应如是持。”
时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨,及大声闻、国王大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩雎罗伽、人非人等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
药师琉璃光如来本愿功德经终!#佛法看世间##修行#
尔时,彼王推问其人,计算所作,随其罪福而处断之。时彼病人,亲属知识,若能为彼,皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神旛。或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业,所得果报。由自证见业果报故,及至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。”
尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男子应云何恭敬供养,彼世尊药师琉璃光如来?续命旛灯,复云何造?”
救脱菩萨言:“大德,若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时,礼拜行道。供养彼世尊药师琉璃光如来,
读诵此经四十九遍,燃四十九灯,造彼如来形象七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量,大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩旛长四十九搩(zhé)手。应放杂类众生至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。
第十四 供佛解脱众难分
复次,阿难,若刹帝利、灌顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。
彼刹帝利、灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦诸系闭。依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。而刹帝利、灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。
阿难,若帝后妃主,储君王子,大臣辅相,中宫婇女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神旛,燃灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。”
尔时,阿难问救脱菩萨言:“善男子,云何已尽之命,而可增益?”
救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。”
阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死,入于地狱,无有出期,是名初横。
二者、横被王法之所诛戮。
三者、畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。
四者、横为火焚。
五者、横为水溺。
六者、横为种种野兽所噉。
七者、横堕山崖。
八者、横为毒药,厌祷咒诅,起尸鬼等之所中害。
九者、饥渴所困,不得饮食,而便横死。是为如来略说横死有此九种。其余复有无量诸横,难可具说。
复次,阿难,彼阎魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒。阎魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造旛,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”
第十五 药叉大将护法分
尔时,众中有十二药叉大将,俱在会座。所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,额你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯罗大将。此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:“世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。
我等相率,皆同一心,乃至尽形,归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,
我等眷属,卫护是人,皆使解脱一切苦难。诸有愿求,悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。”
尔时,世尊赞诸药叉大将言:“善哉,善哉,大药叉将,汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”
第十六 奉持法门分
尔时,阿难白佛言:“世尊,当何名此法门,我等云何奉持?”佛告阿难:“此法门名说:药师琉璃光如来本愿功德;亦名说:十二神将,饶益有情,结愿神咒;亦名:拔除一切业障,应如是持。”
时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨,及大声闻、国王大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩雎罗伽、人非人等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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