【玉米心叶不展是什么原因？】#百问百答# 近年来，玉米田间常出现幼苗心叶扭曲畸形，新生叶卷在一起展不开而形成“细捻状”、“歪头状”或“环形状”的现象。这种现象有几方面原因：
1.与品种特性有关。有些玉米品种生长前期温度较低会造成心叶卷缩，待后期温度上升能恢复正常生长 。
2.玉米生长前期氮肥过多也会引起心叶卷缩。
3.由瑞典秆蝇、蓟马两类害虫为害所致。
瑞典秆蝇，又称黑麦秆蝇，自1998年在玉米上突然暴发，近年来为害逐年加重。其虫体很小，成虫体长1.5-2毫米，黑色有光泽；初孵幼虫象水一样透明，成熟幼虫黄白色蛆状，加之为害较为隐蔽，人们一般不易察觉。幼虫孵化后即从心叶缝间钻入心叶内为害，使心叶的叶尖受害，并被其分泌的粘液粘着，不能展开，但下部叶片继续生长，从而使心叶形成“歪头状”或“环形状”，老百姓称之为“长成了小辫儿”。玉米苗受害较早且伤到生长锥，会形成“枯心苗”；如受害较晚，幼虫仅为害到心叶的边缘，叶片展开时会形成“皱缩状”，并可见发亮的粘液痕迹。如果不是形成“枯心苗”，对玉米一般没有太大的影响。
蓟马主要以成虫在玉米心叶、叶鞘和叶片端部卷叶内取食为害，玉米苗早期受害后，心叶不能正常伸展而扭曲呈“细捻状”或“猪尾巴状”；叶片可展开，但因心叶两侧变成“薄膜状”常造成破碎或断开，或使叶片呈现大量断续的“白色小点”或“银白色条纹”的斑块，伴随有小污点，叶片正面与银白色相对的部分呈现黄色条斑，叶片畸形。
防治方法：
1.用含内吸性杀虫剂成分的种衣剂包衣种子，预防效果理想。
2.在玉米出苗后3-5天，及时喷一次药非常重要（越早越好），选用20%氰马乳油600倍液、22%丙氯合剂600倍液、1.8%阿维菌素1000倍液等喷雾，既可除治瑞典秆蝇、蓟马，又可防治灰飞虱、蚜虫、叶蝉等传毒昆虫。以后可结合防治苗期玉米螟、粘虫用药兼治1～2次即可。
3.结合间苗、定苗，将展不开的“歪头状”、“环形状”玉米苗心叶人工破开或间除。
4.出现症状的地块，可结合防治苗期害虫用药时，用25%“威力锌”1000倍或70%英国进口的“禾丰锌”3000倍 + “E导素”300倍 + 0.5%的尿素混合液连喷2次（缺钾地块可同时混用“威力钾”），以促进植株健壮生长，且利于增加产量。
5.对较旱和未施种肥的地块，应及时浇水、追肥，以加快幼苗生长。
1.与品种特性有关。有些玉米品种生长前期温度较低会造成心叶卷缩，待后期温度上升能恢复正常生长 。
2.玉米生长前期氮肥过多也会引起心叶卷缩。
3.由瑞典秆蝇、蓟马两类害虫为害所致。
瑞典秆蝇，又称黑麦秆蝇，自1998年在玉米上突然暴发，近年来为害逐年加重。其虫体很小，成虫体长1.5-2毫米，黑色有光泽；初孵幼虫象水一样透明，成熟幼虫黄白色蛆状，加之为害较为隐蔽，人们一般不易察觉。幼虫孵化后即从心叶缝间钻入心叶内为害，使心叶的叶尖受害，并被其分泌的粘液粘着，不能展开，但下部叶片继续生长，从而使心叶形成“歪头状”或“环形状”，老百姓称之为“长成了小辫儿”。玉米苗受害较早且伤到生长锥，会形成“枯心苗”；如受害较晚，幼虫仅为害到心叶的边缘，叶片展开时会形成“皱缩状”，并可见发亮的粘液痕迹。如果不是形成“枯心苗”，对玉米一般没有太大的影响。
蓟马主要以成虫在玉米心叶、叶鞘和叶片端部卷叶内取食为害，玉米苗早期受害后，心叶不能正常伸展而扭曲呈“细捻状”或“猪尾巴状”；叶片可展开，但因心叶两侧变成“薄膜状”常造成破碎或断开，或使叶片呈现大量断续的“白色小点”或“银白色条纹”的斑块，伴随有小污点，叶片正面与银白色相对的部分呈现黄色条斑，叶片畸形。
防治方法：
1.用含内吸性杀虫剂成分的种衣剂包衣种子，预防效果理想。
2.在玉米出苗后3-5天，及时喷一次药非常重要（越早越好），选用20%氰马乳油600倍液、22%丙氯合剂600倍液、1.8%阿维菌素1000倍液等喷雾，既可除治瑞典秆蝇、蓟马，又可防治灰飞虱、蚜虫、叶蝉等传毒昆虫。以后可结合防治苗期玉米螟、粘虫用药兼治1～2次即可。
3.结合间苗、定苗，将展不开的“歪头状”、“环形状”玉米苗心叶人工破开或间除。
4.出现症状的地块，可结合防治苗期害虫用药时，用25%“威力锌”1000倍或70%英国进口的“禾丰锌”3000倍 + “E导素”300倍 + 0.5%的尿素混合液连喷2次（缺钾地块可同时混用“威力钾”），以促进植株健壮生长，且利于增加产量。
5.对较旱和未施种肥的地块，应及时浇水、追肥，以加快幼苗生长。
#溢萱em联盟[超话]#︇︎这个年其实឴︋឴过的︊真的特别"静"︇又特别"闹"
往年的春节 必定︌是各឵︊︀地︃拜年឴︊︅亲戚 没一刻︊ ︆歇︀下来
︇︄春节期间的᠋闹︅︁钟必᠋឴定是天︉︋︈还未亮 鞭炮声︆︈已︄︂响遍︀︁︅百家
而今年春节的︎឴឵闹钟 ︌是担忧 ︁᠋忧︉឴︎虑 恐឴惧 每日︈刷着新冠 ︀状病毒的感染︊率 死亡率 ……不断的上升 再上升
中឴国社会实体经济的沉重឴下滑︄率
我的主 ︌业是︈在一家国企地产︆公司就业的 ឵因为឵︃这᠋次︊疫情︇︉的发生 ͏ 我可以说︆算是半个឵︎︈失业者 我公司即将正在面临︉︁︋͏︃的情况可想︄而知 公司每月︄឵的昂︉︇︂贵租金管︋理费 ︇人工成本 ……你告诉我 ︋͏︄无឴营业何来的收入？
谈谈我︋ ︁︃︅︄的planB？
疫︀情没发生︁之前︌︈我正常营 ᠋︌͏︅业
︁疫情发生以后我照常营 业收入
︊疫情高潮︉︆ 爆发时我依然︆︅照常︉营︈业︋收入
影响我的是 什︁︃︂᠋︎么？︃不过︎是心情 ឵特别闹心，᠋并不是实际︂︊的营业额
︊近五年，尤其是︁︃︇᠋︊去年和今年，互联 网变化的速度远远超过了我们的︆想象，尤其是互联网的︇一些︈新名词更让 ︈我们︎឵͏应͏឵឵接不暇。
为什么︃︊︂឴︉ 要搞副业呢？诚如上述︌所说，副业刚需是为了︈︄︊͏︃面对︀现实，现实︎︋是什么？现实是，឴͏︌主业收͏︀入不乐观时，我们︊可以用︃︂︊副业赚取额外的︅︊收 ︎入就成឵឴了所︃ ︅឴谓的现实生活。
往年的春节 必定︌是各឵︊︀地︃拜年឴︊︅亲戚 没一刻︊ ︆歇︀下来
︇︄春节期间的᠋闹︅︁钟必᠋឴定是天︉︋︈还未亮 鞭炮声︆︈已︄︂响遍︀︁︅百家
而今年春节的︎឴឵闹钟 ︌是担忧 ︁᠋忧︉឴︎虑 恐឴惧 每日︈刷着新冠 ︀状病毒的感染︊率 死亡率 ……不断的上升 再上升
中឴国社会实体经济的沉重឴下滑︄率
我的主 ︌业是︈在一家国企地产︆公司就业的 ឵因为឵︃这᠋次︊疫情︇︉的发生 ͏ 我可以说︆算是半个឵︎︈失业者 我公司即将正在面临︉︁︋͏︃的情况可想︄而知 公司每月︄឵的昂︉︇︂贵租金管︋理费 ︇人工成本 ……你告诉我 ︋͏︄无឴营业何来的收入？
谈谈我︋ ︁︃︅︄的planB？
疫︀情没发生︁之前︌︈我正常营 ᠋︌͏︅业
︁疫情发生以后我照常营 业收入
︊疫情高潮︉︆ 爆发时我依然︆︅照常︉营︈业︋收入
影响我的是 什︁︃︂᠋︎么？︃不过︎是心情 ឵特别闹心，᠋并不是实际︂︊的营业额
︊近五年，尤其是︁︃︇᠋︊去年和今年，互联 网变化的速度远远超过了我们的︆想象，尤其是互联网的︇一些︈新名词更让 ︈我们︎឵͏应͏឵឵接不暇。
为什么︃︊︂឴︉ 要搞副业呢？诚如上述︌所说，副业刚需是为了︈︄︊͏︃面对︀现实，现实︎︋是什么？现实是，឴͏︌主业收͏︀入不乐观时，我们︊可以用︃︂︊副业赚取额外的︅︊收 ︎入就成឵឴了所︃ ︅឴谓的现实生活。
净界法师：【550】是否可以借助权法的内容，帮助我们调伏心中的执取？
【学员提问】《法华经》云：众生处处着，引之令得出。是否可以借助权法的内容，帮助我们调伏心中的执取？
【师父答疑】可以。安住一念心性当然是整个核心思想。你先安住才有办法称性起修、借相修心。如果你一开始说，我真的找不到一念心性，那也没关系，那你先修空观来对治。空观有两个：
一个是灭色取空，就是无常观。这个无常观的好处，效果很快，但缺点是它会有后遗症。你弄得不好，弄得太厉害会断灭，因为它是灭色取空。
第二个是缘起性空。这个缘起性空的空性，比灭色取空好一点，它是观无所得。其实这个“无所得”的观念跟安住一念心性已经很接近了。无所得，它是怎么观呢？它观诸法因缘生。但是你再加一句话，“诸法因缘灭”。你从“因缘和合，虚妄有生”——哦，你投胎了，出现了——“因缘别离，虚妄名灭”，你在娑婆世界消失了。
诸位！因缘把人生创造出来，因缘也把人生给消灭。那说明什么事情？说明你今生所有东西都是借来的，你跟因缘借来的，没有一个东西是你的。我再讲一次，“因缘和合，虚妄有生”，这个生可不是你自己生，是因缘让你生的。所以我们一开始的东西来源就来自于因缘。好了，你这个能量释放完以后，因缘别离，因缘又把所有东西用完了。所以你现在说，哎呀，我的前生呢？我前生跑哪里去了？如果你前生曾经做一个大富长者，那你前生的保险柜里面的珍宝跑哪里去了？没了，觅之了不可得！当初是因缘给你的，因缘又要回去了。所以人生只有过程，没有结果。
这种无所得的概念其实跟一念心性有点接近，而中观的空观只是破妄，它没有显真。我举个例子。这个地方有一块黄金。无常观说，它不是黄金；中观的人说，它也不是木头。所以空只是破妄。
《楞严经》它是离一切相，它还即一切法，它是要显真的。就是说，你今天空掉妄想以后，你有没有把心性给显出来。中观的无所得跟整个无常观，它只是破妄，所以它只能当一种方便。它只是否定，反正它不是木头，但是它也不是石头。那它是什么就不谈了，是什么那你自己决定了。它只是破执。它是一个很好的破执。就是说，当我们对某一个东西很执着的时候，你要进入一念心性也很难，所以你用空观来帮助你。
但是，真正要开显心性，你要直观心性，不是只有否定的。所以你看《法华经》是双遮双照，它“非空非有”，又“即空即有”，它一定是否定以后再肯定。诸位！你看，只要中道实相，一定是两句话。讲空性的人，只讲一句话：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。就是否定。你看，只要是发明心性的，一定是“犹如莲华不着水”，一定是“亦如日月不住空”。“离一切相”，一定要“即一切法”。你说“随缘不变”，一定要讲“不变随缘”。一定是双遮双照，破妄同时显真。
所以，“众生处处着，引之令得出。”这是从因缘所生法里面安立的空性，可以帮助我们破执。可以，你可以用。但是发明心性得靠自己。好，这个地方有没有问题？
【551】现在在读诵《法华经》，如果配合《金刚经》诠释的空，会不会对我们更有帮助？
【学员提问】我们现在在读诵《法华经》，如果配合《金刚经》诠释的空，会不会对我们更有帮助？
【师父答疑】会！会有帮助。因为你要离相的时候，你有些相状不好离。的确，有些相状，我们可能长时间……不管是我执的相状、法执的相状。不好离的时候，你可以针对这个相状，用《金刚经》破它，可以。“本来无一物”的好处是它全方位地离相。但它的缺点：力道不够！就是，你让它离开，理由不够。
但《金刚经》不是，《金刚经》那个空的力道是很强的。它就跟你讲，什么都是无自性，你是执着一个没有真实的东西。诸位！你想想看，你会执着一个天空的彩云吗？不会。因为你知道它是自性空的，它是只有相状而已，它没有真实。对不对？就是说，当我们在修离相时，比方说我离了百分之八十，但是有些相状我真的是没办法离开，诵《金刚经》，诵《般若心经》，它会帮助你。就是说，它会在你离相清净的过程中帮助你。如果你有些坎迈不过去，它的确会帮助你，可以。这就是权法帮助实法。
【学员提问】《法华经》云：众生处处着，引之令得出。是否可以借助权法的内容，帮助我们调伏心中的执取？
【师父答疑】可以。安住一念心性当然是整个核心思想。你先安住才有办法称性起修、借相修心。如果你一开始说，我真的找不到一念心性，那也没关系，那你先修空观来对治。空观有两个：
一个是灭色取空，就是无常观。这个无常观的好处，效果很快，但缺点是它会有后遗症。你弄得不好，弄得太厉害会断灭，因为它是灭色取空。
第二个是缘起性空。这个缘起性空的空性，比灭色取空好一点，它是观无所得。其实这个“无所得”的观念跟安住一念心性已经很接近了。无所得，它是怎么观呢？它观诸法因缘生。但是你再加一句话，“诸法因缘灭”。你从“因缘和合，虚妄有生”——哦，你投胎了，出现了——“因缘别离，虚妄名灭”，你在娑婆世界消失了。
诸位！因缘把人生创造出来，因缘也把人生给消灭。那说明什么事情？说明你今生所有东西都是借来的，你跟因缘借来的，没有一个东西是你的。我再讲一次，“因缘和合，虚妄有生”，这个生可不是你自己生，是因缘让你生的。所以我们一开始的东西来源就来自于因缘。好了，你这个能量释放完以后，因缘别离，因缘又把所有东西用完了。所以你现在说，哎呀，我的前生呢？我前生跑哪里去了？如果你前生曾经做一个大富长者，那你前生的保险柜里面的珍宝跑哪里去了？没了，觅之了不可得！当初是因缘给你的，因缘又要回去了。所以人生只有过程，没有结果。
这种无所得的概念其实跟一念心性有点接近，而中观的空观只是破妄，它没有显真。我举个例子。这个地方有一块黄金。无常观说，它不是黄金；中观的人说，它也不是木头。所以空只是破妄。
《楞严经》它是离一切相，它还即一切法，它是要显真的。就是说，你今天空掉妄想以后，你有没有把心性给显出来。中观的无所得跟整个无常观，它只是破妄，所以它只能当一种方便。它只是否定，反正它不是木头，但是它也不是石头。那它是什么就不谈了，是什么那你自己决定了。它只是破执。它是一个很好的破执。就是说，当我们对某一个东西很执着的时候，你要进入一念心性也很难，所以你用空观来帮助你。
但是，真正要开显心性，你要直观心性，不是只有否定的。所以你看《法华经》是双遮双照，它“非空非有”，又“即空即有”，它一定是否定以后再肯定。诸位！你看，只要中道实相，一定是两句话。讲空性的人，只讲一句话：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。就是否定。你看，只要是发明心性的，一定是“犹如莲华不着水”，一定是“亦如日月不住空”。“离一切相”，一定要“即一切法”。你说“随缘不变”，一定要讲“不变随缘”。一定是双遮双照，破妄同时显真。
所以，“众生处处着，引之令得出。”这是从因缘所生法里面安立的空性，可以帮助我们破执。可以，你可以用。但是发明心性得靠自己。好，这个地方有没有问题？
【551】现在在读诵《法华经》，如果配合《金刚经》诠释的空，会不会对我们更有帮助？
【学员提问】我们现在在读诵《法华经》，如果配合《金刚经》诠释的空，会不会对我们更有帮助？
【师父答疑】会！会有帮助。因为你要离相的时候，你有些相状不好离。的确，有些相状，我们可能长时间……不管是我执的相状、法执的相状。不好离的时候，你可以针对这个相状，用《金刚经》破它，可以。“本来无一物”的好处是它全方位地离相。但它的缺点：力道不够！就是，你让它离开，理由不够。
但《金刚经》不是，《金刚经》那个空的力道是很强的。它就跟你讲，什么都是无自性，你是执着一个没有真实的东西。诸位！你想想看，你会执着一个天空的彩云吗？不会。因为你知道它是自性空的，它是只有相状而已，它没有真实。对不对？就是说，当我们在修离相时，比方说我离了百分之八十，但是有些相状我真的是没办法离开，诵《金刚经》，诵《般若心经》，它会帮助你。就是说，它会在你离相清净的过程中帮助你。如果你有些坎迈不过去，它的确会帮助你，可以。这就是权法帮助实法。
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