什么是正一道？
正一道又称正一派，原为五斗米道。始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师，掌江南道教，领三山符箓，以符箓斋醮、降神驱魔为主。
老祖天师当时立教为什么要以“正一”为名？
道经告诉人们，老祖天师得到太上道祖亲授的“正一盟威之道”。也就是说，“正一之道”是太上道祖亲授祖天师的，要在以信行正一演教布化。因而正一之道从老祖天师立教之时就开始了，就成为人们入道、学道、行道的目标了。
正一道又称正一派，原为五斗米道。始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师，掌江南道教，领三山符箓，以符箓斋醮、降神驱魔为主。
老祖天师当时立教为什么要以“正一”为名？
道经告诉人们，老祖天师得到太上道祖亲授的“正一盟威之道”。也就是说，“正一之道”是太上道祖亲授祖天师的，要在以信行正一演教布化。因而正一之道从老祖天师立教之时就开始了，就成为人们入道、学道、行道的目标了。
张宇初（1359年—1410年），字子璇，别号耆山，明代正一派四十三天师，是历代天师中最博学者之一，有道门硕儒之称。四十二代天师张正常长子，明洪武十年（1377年）嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年（1380年），敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。
落日未没山，明霞烂西隅。
疏林俯平野，飞烟散轻凫。
宿鸟栖复鸣，灯火起邻墟。
明月照东园，余寒袭裳襦。
启扃坐虚庭，延泳思莫舒。
世故感浮情，淳风朝夕殊。
玄天默无语，终尔归空无。
落日未没山，明霞烂西隅。
疏林俯平野，飞烟散轻凫。
宿鸟栖复鸣，灯火起邻墟。
明月照东园，余寒袭裳襦。
启扃坐虚庭，延泳思莫舒。
世故感浮情，淳风朝夕殊。
玄天默无语，终尔归空无。
《夕怀》·张宇初天师
张宇初（1359年—1410年），字子璇，别号耆山，明代正一派四十三天师，是历代天师中最博学者之一，有道门硕儒之称。四十二代天师张正常长子，明洪武十年（1377年）嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年（1380年），敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。
落日未没山，明霞烂西隅。
疏林俯平野，飞烟散轻凫。
宿鸟栖复鸣，灯火起邻墟。
明月照东园，余寒袭裳襦。
启扃坐虚庭，延泳思莫舒。
世故感浮情，淳风朝夕殊。
玄天默无语，终尔归空无。
张宇初（1359年—1410年），字子璇，别号耆山，明代正一派四十三天师，是历代天师中最博学者之一，有道门硕儒之称。四十二代天师张正常长子，明洪武十年（1377年）嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年（1380年），敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。
落日未没山，明霞烂西隅。
疏林俯平野，飞烟散轻凫。
宿鸟栖复鸣，灯火起邻墟。
明月照东园，余寒袭裳襦。
启扃坐虚庭，延泳思莫舒。
世故感浮情，淳风朝夕殊。
玄天默无语，终尔归空无。
✋热门推荐