#小杂货铺# 【全国有多少个道教名山】真想不到全国有这么多道教名山:道教发源地的四川青城山、道教第一山的甘肃崆峒山、道教圣境湖北武当山、道教上清派宗坛江苏茅山,还有一个非常有意思的就是“道教殿堂丛林之最”,在山西绵山;给人们印象最深刻的应该就是”道教仙国”河南老君庙山了......(详见下图)
农历三月十五,是道教财神赵公明元帅的圣诞日。茅山上清宗坛举办补财库法 事(现在可以报 名,6oo/位)
V[心]: 23690696
赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”。
当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。#上清派[超话]#
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赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”。
当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。#上清派[超话]#
葛仙师故事
葛玄先后到过浙江天台山、括苍山及湖南衡山、广东罗浮山、江西玉笥山等22处名山修道炼丹。在荆门紫盖山炼丹时,正值天寒地冻,葛玄衣衫褴褛,赤裸双脚。两个屈姓农家姑娘见了,挺心疼的,连夜赶做了一双棉鞋送他。等鞋做好送去时,葛玄已飘然离去。两位姑娘一摸丹炉,底部还是温热的。姐俩拨开炉灰,见里面还有一粒仙丹,各自分吃了半粒,从此不饥不渴,精神旺盛。葛玄的最后修炼之地是江西阁皂山,并在此建立灵宝法堂,后来阁皂山成了道教灵宝派的祖庭。
据民间百姓们传说,葛玄常服术辟谷,能经年不饿;擅长治病,能使鬼魅现形,或杀或遣;又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼;或酒醉潜入深水中卧睡,酒醒乃出,身不濡湿;还能分形变化,善使符书。有一次,葛玄与朋友吃饭,酒兴正浓时,有人提出:“久闻先生道术非凡,能否略施小技,让我等一饱眼福?”葛玄放下酒杯,往嘴里扒了口饭,嚼了嚼,忽然将饭喷出。奇怪的是,喷出来的竟然是几百只小蜜蜂,“嗡、嗡”地围着友人飞舞,把友人看得目瞪口呆。随后,只听葛玄一声:“见笑。”口一张,蜜蜂又纷纷飞入口中变成了饭粒。
吴主孙权及太子孙登仰慕葛玄之名,待之以礼,从之问道,所以葛玄经常往来于吴国都会。一次,孙权让葛玄随其出游,看到一路上不少百姓设香案求雨,孙权问:“今年大旱,再不下雨,将颗粒无收,百姓明年的生计就成问题了。先生能否施法为百姓祈来一场雨水?”葛玄说:“这很简单。”随即书写符签置于神社,作起法来。顷刻间,天上乌云翻滚,雷声隆隆,一声霹雳过后,白雨乱飞,不用许久地上的水就达一尺多深。孙权又问:“水中可使有鱼乎?”玄复书符投水中,须臾,有大鱼百许头,各长数尺,游于水中,使人取出烹治,乃真鱼也。
还有一次,葛玄随孙权乘船游扬子江,刚出燕子矶就遇到大风,游船被强风刮得东歪西斜,晃动非常厉害,大江上的船只甚至有被掀翻的。众人忙于护卫吴王,一时竟也顾不上葛玄。等风平浪静时,不见了葛玄。孙权叹息说:“葛神仙虽是得道之人,看来也躲不过这场灾难啊!”第二天一大早,孙权站立船头,忽见葛玄从水中冒出,踏着水迎游船摇摇晃晃走了过来。上船后,葛玄满怀歉意地对吴王说:“实在对不起,昨天伍子胥强留我喝酒,盛情难却,因当时船摇晃得厉害,没有向大王说一声,让您担心了。”
据《三国志吴书》记载“孙权好道术,葛玄常与之游,得权器重,特于方山立洞玄观”。孙权为了能把葛玄留在身边,遂打算委任高官荣位,但葛玄不愿意接受,认为这有碍修炼。便对弟子说,其将于八月十三日申时离开人世,果不其然,到了那天,他躺在床上羽化而去。弟子们为他烧香守灵,过了三天三夜,半夜突然狂风大作,蜡烛被吹灭了。风停再点燃蜡烛时,已失去了葛玄的踪影,只见他的衣服放在床上,而且衣带都未解开。
葛玄曾受业于左慈,之后他收郑隐为徒,授《正一法文》、《三皇内文》、《五岳真形图》、《灵宝五符经》及《太清金液神丹经》等道书,后汉室倾覆,三国战乱,嘱其弟子在他升仙后将'上清'、'三洞'、'灵宝'中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子,世世箓传。郑隐又收葛洪为徒。这一脉,在道教史上世称“葛仙派”。葛仙派,对道教的传承与发展,起到了重大而深远的影响。
葛玄先后到过浙江天台山、括苍山及湖南衡山、广东罗浮山、江西玉笥山等22处名山修道炼丹。在荆门紫盖山炼丹时,正值天寒地冻,葛玄衣衫褴褛,赤裸双脚。两个屈姓农家姑娘见了,挺心疼的,连夜赶做了一双棉鞋送他。等鞋做好送去时,葛玄已飘然离去。两位姑娘一摸丹炉,底部还是温热的。姐俩拨开炉灰,见里面还有一粒仙丹,各自分吃了半粒,从此不饥不渴,精神旺盛。葛玄的最后修炼之地是江西阁皂山,并在此建立灵宝法堂,后来阁皂山成了道教灵宝派的祖庭。
据民间百姓们传说,葛玄常服术辟谷,能经年不饿;擅长治病,能使鬼魅现形,或杀或遣;又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼;或酒醉潜入深水中卧睡,酒醒乃出,身不濡湿;还能分形变化,善使符书。有一次,葛玄与朋友吃饭,酒兴正浓时,有人提出:“久闻先生道术非凡,能否略施小技,让我等一饱眼福?”葛玄放下酒杯,往嘴里扒了口饭,嚼了嚼,忽然将饭喷出。奇怪的是,喷出来的竟然是几百只小蜜蜂,“嗡、嗡”地围着友人飞舞,把友人看得目瞪口呆。随后,只听葛玄一声:“见笑。”口一张,蜜蜂又纷纷飞入口中变成了饭粒。
吴主孙权及太子孙登仰慕葛玄之名,待之以礼,从之问道,所以葛玄经常往来于吴国都会。一次,孙权让葛玄随其出游,看到一路上不少百姓设香案求雨,孙权问:“今年大旱,再不下雨,将颗粒无收,百姓明年的生计就成问题了。先生能否施法为百姓祈来一场雨水?”葛玄说:“这很简单。”随即书写符签置于神社,作起法来。顷刻间,天上乌云翻滚,雷声隆隆,一声霹雳过后,白雨乱飞,不用许久地上的水就达一尺多深。孙权又问:“水中可使有鱼乎?”玄复书符投水中,须臾,有大鱼百许头,各长数尺,游于水中,使人取出烹治,乃真鱼也。
还有一次,葛玄随孙权乘船游扬子江,刚出燕子矶就遇到大风,游船被强风刮得东歪西斜,晃动非常厉害,大江上的船只甚至有被掀翻的。众人忙于护卫吴王,一时竟也顾不上葛玄。等风平浪静时,不见了葛玄。孙权叹息说:“葛神仙虽是得道之人,看来也躲不过这场灾难啊!”第二天一大早,孙权站立船头,忽见葛玄从水中冒出,踏着水迎游船摇摇晃晃走了过来。上船后,葛玄满怀歉意地对吴王说:“实在对不起,昨天伍子胥强留我喝酒,盛情难却,因当时船摇晃得厉害,没有向大王说一声,让您担心了。”
据《三国志吴书》记载“孙权好道术,葛玄常与之游,得权器重,特于方山立洞玄观”。孙权为了能把葛玄留在身边,遂打算委任高官荣位,但葛玄不愿意接受,认为这有碍修炼。便对弟子说,其将于八月十三日申时离开人世,果不其然,到了那天,他躺在床上羽化而去。弟子们为他烧香守灵,过了三天三夜,半夜突然狂风大作,蜡烛被吹灭了。风停再点燃蜡烛时,已失去了葛玄的踪影,只见他的衣服放在床上,而且衣带都未解开。
葛玄曾受业于左慈,之后他收郑隐为徒,授《正一法文》、《三皇内文》、《五岳真形图》、《灵宝五符经》及《太清金液神丹经》等道书,后汉室倾覆,三国战乱,嘱其弟子在他升仙后将'上清'、'三洞'、'灵宝'中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子,世世箓传。郑隐又收葛洪为徒。这一脉,在道教史上世称“葛仙派”。葛仙派,对道教的传承与发展,起到了重大而深远的影响。
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