【2021磁力引擎商业达人榜发布，「新市井商业」进化再提速】如今内容营销已经成为品牌们达成品销合一的重要途径，如何选择具有商业内容创作能力的合作伙伴成为品牌主关注的重点。在快手新市井商业的故事中，达人成为至关重要的故事角色，其背后的核心精神就是“信任”。多年的信任基石，也让快手达人的独特价值逐渐显现：为全网输送新鲜热梗段子的极强创造力、与老铁间高粘性所带来的转化率、不加粉饰的原生态内容，为品牌创造出多元营销场景，助力品牌营销扩圈。概括起来是三大标签：会整活儿、关系铁、烟火气。
为了让品牌能够高效匹配合适的达人，近日，磁力引擎重磅发布“2021磁力引擎商业达人榜”，集中展现了平台最具商业价值达人Top10，潜力达人Top10，商业价值MCN机构Top20，优质商业作品Top20，以及最受品牌欢迎的垂类达人。
据悉，作为快手内容营销领域的年度盘点，该榜单综合分析了账号粉丝量、视频作品播放量、互动量、商单量等多个关键数据，经过不同权重运算，评选出了达人和机构榜单；而商业作品榜则根据商业作品在快手发布后吸引新用户关注量、互动量、官方审核等级等数据维度综合评估得出，为满足各类品牌的营销需求和生意增长提效提供了有益参考。
多个榜单群星荟萃，多元领域达人激活品牌营销新思路
在“内容即生产力”的当下，品牌无论是投放短视频还是直播，本质都是为了扩大品牌势能，提升消费决策效率，而具备内容创作优势的多类型达人，往往能为品牌提供更多元化的营销思路。
要想打造吸睛内容，特色鲜明、有记忆点的达人成为品牌的有效助力。在最具商业价值达人榜单中，不仅有专业的美妆博主，如拥有13年美妆经验，最高单场销售额达3.68亿元的美妆达人瑜大公子；还有演员出身，一年在快手涨粉超1000万，并自创“闫妈严选”品牌IP甄选实在好货，单月最高销售额1.5亿的二人转表演艺术家闫学晶。此外还有多个现象级创作者，他们将内容与商业有机结合，让私域成为新的营销阵地，他们改写了品牌与用户的沟通方式，将万千生意带入市井生活。
不仅限于专业技能，身怀绝技的民间艺人、腹语短视频创作者徐小迪也在快手发挥出了巨大的内容影响力和商业价值。作为一个小众艺术表演者，徐小迪有着腹语这项独特的创作技能，会整活儿的他几乎每个月都能通过磁力聚星平台接到多个大品牌的商单。
除了强人设达人能有效助力品牌营销出圈外，随着快手内容创作者市场容量逐年扩大，越来越多其他类型的创作者也展现出了强劲的商单内容创作实力。从默默无闻到飞速成长，他们每一次出场，能能吸引火爆关注，并制造出热门话题，他们的商业潜力正在被不断验证。
在最具商业潜力达人榜中，“坚信没有不酷的非遗、只有不酷的传承”的郎佳子彧表现亮眼。作为国家级非物质文化遗产“面人郎”第三代传人，他用一条“跨越时空的北大同学录”视频引发热议将“面人”老手艺重新带到大众视野中，而和王者荣耀合作的86版西游记游戏场景不仅为他进一步打开了面人手艺的知名度，还让他的商业潜力实现快速提升。
与此同时，快手为各领域创作者提供的良好创作氛围和内容土壤，也催生出了更多元化的内容生态。有一类达人，他们在垂直领域精耕细作，与圈层用户深度联结，持续探索品牌营销的深度与厚度，深受品牌主欢迎。在最受美妆品牌欢迎达人榜中，帮大家理性种草、排雷，坚持做无美颜、无滤镜、真实测评的美妆领域创作者“志宇学长呀”强势上榜；以各种手法制作食物的“帅大斌（走哪吃哪）”和以“碎嘴子”闻名全网的“我是田姥姥”两位达人，也凭借自身的幽默感，成为网友们的“下饭”好帮手，上榜最受食品饮料品牌欢迎的达人；同时上榜的，还有“用无数场直播积累信任”的汽车达人“二哥评车”，曾经由他发起的单次直播团车活动，创下了一场售卖超过288辆车的记录，这比4S店一年的销售额还高。
此外，内容营销产业的持续火爆也带动了MCN机构的快速发展。他们与平台融合共生，凭借旗下优质创作者更好的服务意识、更高效率的项目执行力、以及更高水平的内容创作水准，帮助品牌更好地做内容营销。在最具商业价值MCN榜单中，巴伽娱乐、古麦嘉禾、娱猫文化等知名机构悉数上榜。
其中，快手账号粉丝总和超5亿的古麦嘉禾，孵化了包括千穗、名侦探小宇、子豪栗子家族等知名达人在内的超500个优质IP，并在有效推广、垂直运营及商业变现领域皆表现亮眼，收获了花西子、转转等多个品牌方的青睐。
作品内容作为商业价值最直接的落地表现形式，是创意、商业、数据的集中承载体。从本次磁力引擎发布商业优质作品榜，全面展现了快手平台高水准的商业作品的代表，它们将品牌融入创意与生活，整合平台生态，温暖社区经济，助力品牌实现营销扩圈。
“几度春风里，看花谢花开，含羞的新蕾令人最爱”，伴随着古韵音乐，山东省文化和旅游厅联合快手打造的台儿庄宣传片走进用户眼帘，达人“霖枫航拍”以航拍手法展现古城风貌，精良的视频制作激发用户的观赏欲望，让众多粉丝在评论区为历史名城台儿庄打call。
以“人+内容+生意”整合营销思维，高效撬动品牌营销新红利
对于品牌而言，无论是与平台达人，还是专业的MCN机构合作，谁能最大效率地调动其私域流量价值，谁就掌握了品牌营销的密钥。目前，磁力引擎旗下的达人营销平台磁力聚星通过全链路的赋能，已经助力汽车、3C数码、珠宝、美妆等各个行业的品牌加速实现品销共赢，越来越多品牌正在借助快手达人影响力及号召力成功激发营销势能裂变。
以蚂蚁集团与快手的合作项目为例，在奥运期间，蚂蚁集团联合快手18位特色达人讲诉「相信」的故事，实现“相信声音”的全域共振。最终，该项目视频播放量超100亿次，视频互动量超1.26亿次，UGC原创作品超102万个，魔表使用次数超19.5万。
2021磁力引擎商业达人榜单的发布，不仅是快手达人、机构、商业作品权威数据的客观呈现，以及对消费者喜爱商业内容的集中展示，更是快手内容营销行业影响力的进一步体现。结合榜单内容，品牌可以通过对达人深入了解，寻找品牌与达人间的契合度，真正让品牌理念深入人心，未来快手磁力引擎也将进一步连接更多品牌与优质达人，实现用户、达人、MCN机构和品牌的共生共赢。
为了让品牌能够高效匹配合适的达人，近日，磁力引擎重磅发布“2021磁力引擎商业达人榜”，集中展现了平台最具商业价值达人Top10，潜力达人Top10，商业价值MCN机构Top20，优质商业作品Top20，以及最受品牌欢迎的垂类达人。
据悉，作为快手内容营销领域的年度盘点，该榜单综合分析了账号粉丝量、视频作品播放量、互动量、商单量等多个关键数据，经过不同权重运算，评选出了达人和机构榜单；而商业作品榜则根据商业作品在快手发布后吸引新用户关注量、互动量、官方审核等级等数据维度综合评估得出，为满足各类品牌的营销需求和生意增长提效提供了有益参考。
多个榜单群星荟萃，多元领域达人激活品牌营销新思路
在“内容即生产力”的当下，品牌无论是投放短视频还是直播，本质都是为了扩大品牌势能，提升消费决策效率，而具备内容创作优势的多类型达人，往往能为品牌提供更多元化的营销思路。
要想打造吸睛内容，特色鲜明、有记忆点的达人成为品牌的有效助力。在最具商业价值达人榜单中，不仅有专业的美妆博主，如拥有13年美妆经验，最高单场销售额达3.68亿元的美妆达人瑜大公子；还有演员出身，一年在快手涨粉超1000万，并自创“闫妈严选”品牌IP甄选实在好货，单月最高销售额1.5亿的二人转表演艺术家闫学晶。此外还有多个现象级创作者，他们将内容与商业有机结合，让私域成为新的营销阵地，他们改写了品牌与用户的沟通方式，将万千生意带入市井生活。
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与此同时，快手为各领域创作者提供的良好创作氛围和内容土壤，也催生出了更多元化的内容生态。有一类达人，他们在垂直领域精耕细作，与圈层用户深度联结，持续探索品牌营销的深度与厚度，深受品牌主欢迎。在最受美妆品牌欢迎达人榜中，帮大家理性种草、排雷，坚持做无美颜、无滤镜、真实测评的美妆领域创作者“志宇学长呀”强势上榜；以各种手法制作食物的“帅大斌（走哪吃哪）”和以“碎嘴子”闻名全网的“我是田姥姥”两位达人，也凭借自身的幽默感，成为网友们的“下饭”好帮手，上榜最受食品饮料品牌欢迎的达人；同时上榜的，还有“用无数场直播积累信任”的汽车达人“二哥评车”，曾经由他发起的单次直播团车活动，创下了一场售卖超过288辆车的记录，这比4S店一年的销售额还高。
此外，内容营销产业的持续火爆也带动了MCN机构的快速发展。他们与平台融合共生，凭借旗下优质创作者更好的服务意识、更高效率的项目执行力、以及更高水平的内容创作水准，帮助品牌更好地做内容营销。在最具商业价值MCN榜单中，巴伽娱乐、古麦嘉禾、娱猫文化等知名机构悉数上榜。
其中，快手账号粉丝总和超5亿的古麦嘉禾，孵化了包括千穗、名侦探小宇、子豪栗子家族等知名达人在内的超500个优质IP，并在有效推广、垂直运营及商业变现领域皆表现亮眼，收获了花西子、转转等多个品牌方的青睐。
作品内容作为商业价值最直接的落地表现形式，是创意、商业、数据的集中承载体。从本次磁力引擎发布商业优质作品榜，全面展现了快手平台高水准的商业作品的代表，它们将品牌融入创意与生活，整合平台生态，温暖社区经济，助力品牌实现营销扩圈。
“几度春风里，看花谢花开，含羞的新蕾令人最爱”，伴随着古韵音乐，山东省文化和旅游厅联合快手打造的台儿庄宣传片走进用户眼帘，达人“霖枫航拍”以航拍手法展现古城风貌，精良的视频制作激发用户的观赏欲望，让众多粉丝在评论区为历史名城台儿庄打call。
以“人+内容+生意”整合营销思维，高效撬动品牌营销新红利
对于品牌而言，无论是与平台达人，还是专业的MCN机构合作，谁能最大效率地调动其私域流量价值，谁就掌握了品牌营销的密钥。目前，磁力引擎旗下的达人营销平台磁力聚星通过全链路的赋能，已经助力汽车、3C数码、珠宝、美妆等各个行业的品牌加速实现品销共赢，越来越多品牌正在借助快手达人影响力及号召力成功激发营销势能裂变。
以蚂蚁集团与快手的合作项目为例，在奥运期间，蚂蚁集团联合快手18位特色达人讲诉「相信」的故事，实现“相信声音”的全域共振。最终，该项目视频播放量超100亿次，视频互动量超1.26亿次，UGC原创作品超102万个，魔表使用次数超19.5万。
2021磁力引擎商业达人榜单的发布，不仅是快手达人、机构、商业作品权威数据的客观呈现，以及对消费者喜爱商业内容的集中展示，更是快手内容营销行业影响力的进一步体现。结合榜单内容，品牌可以通过对达人深入了解，寻找品牌与达人间的契合度，真正让品牌理念深入人心，未来快手磁力引擎也将进一步连接更多品牌与优质达人，实现用户、达人、MCN机构和品牌的共生共赢。
要怎么做，取决于我们自己：
是要成为魔的化身毁坏佛教，
还是成为一个能够和合的人，
让佛教兴盛呢？
我希望大家能够和合，互相赞叹，看好的一面。
这不是要大家歌功颂德，谄媚讨好，没证悟说有证悟，没神通说有神通，
而是要能「看己过、赞他德」。
唯有如此做到时，佛教才会兴盛，希望大家将此放在心上。
——第十七世大宝法王噶玛巴
是要成为魔的化身毁坏佛教，
还是成为一个能够和合的人，
让佛教兴盛呢？
我希望大家能够和合，互相赞叹，看好的一面。
这不是要大家歌功颂德，谄媚讨好，没证悟说有证悟，没神通说有神通，
而是要能「看己过、赞他德」。
唯有如此做到时，佛教才会兴盛，希望大家将此放在心上。
——第十七世大宝法王噶玛巴
真气运行八步修真功：因势利导运周天，祥光深处觅真身！
一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
祥光〇心若结一点，名为种子，又名日月合璧结真种，此时身体前后左右四方脉络通透，而中黄一脉从冲脉向上以虚无气息而透过百会，下透过会阴，浑身气息运行周流无碍而元神灵光已经破除昏沉得清朗自在，身心于功中或日常中皆是轻清舒爽，自感身体已无体重，此时名为五气朝元。然而此时已经开始炼气化神而玉液炼形未满，元精、元气、元神未和合真意，虽有种子而不成道胎。
必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
祥光〇心若结一点，名为种子，又名日月合璧结真种，此时身体前后左右四方脉络通透，而中黄一脉从冲脉向上以虚无气息而透过百会，下透过会阴，浑身气息运行周流无碍而元神灵光已经破除昏沉得清朗自在，身心于功中或日常中皆是轻清舒爽，自感身体已无体重，此时名为五气朝元。然而此时已经开始炼气化神而玉液炼形未满，元精、元气、元神未和合真意，虽有种子而不成道胎。
必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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