【听国韵精粹,守戏曲传承】为大力弘扬与传承中华优秀传统文化,提升广大师生的文化自信,增强美育修养, 日前,由江苏大学能源研究院团总支和工会联合举办的美育讲坛《戏曲与时尚之美》拉开序幕,邀请了江苏省戏剧家协会会员、镇江市戏剧曲艺家协会副秘书长、江苏大学戏曲传承基地负责人冯磊老师担任主讲,与师生相约一场视听盛宴,共同感受戏曲韵味,传承国粹文化。详细内容请点击此处链接 https://t.cn/A661fBGA
#国画[超话]##世界艺术[超话]#
【#艺术笔记# 文人 提升书画的品格 】
在中国书画史上,文人对书画艺术的贡献是巨大的,因他们的加入,其修养、诗文、收藏、鉴定等等学识大大的提升了书画艺术的品格。但有些画家并不认同,认为书画与书画之外的文化博学无关,无视自身的文化和品格修养,只专注在书画本身的技法上勤学苦练,认为只有这样才能收到立竿见影之效。这似乎有点急功近利,目光短浅了,他们没有意识到,他们去掉的是书画艺术领域的精髓。一幅书画艺术作品就好比一个西瓜,用完美技法塑造的只是看得见的外在形象,是西瓜的那层皮。外在的美是有吸引力的,但那是短暂的。而一个懂得自身修养的画家所做的,既要塑造看得见的外观的皮,但他更重视培育内在的东西,是里面的瓤,那是人们真正想品尝的东西。没有瓤,能品出味吗?所以说,那些想弃“学识”、“修养”的画家,其观点要不得,忽略了艺术本身的内在东西,把书画艺术等同于一般的技术,把自已量身定做成了一个匠人,他制作的瓜只供观,却不能品尝。
赏画:
吴镇 洞庭渔隐图
沈周 仿梅道人笔意
唐寅 钱塘行旅图
董其昌 仿北苑溪山亭子图
文徵明 月落乌啼图
石涛(清) 石涛 云山图
髡残 层岩叠壑图轴
金农 1756年作 山水
董邦达 花港观鱼图 台北故宫藏
【#艺术笔记# 文人 提升书画的品格 】
在中国书画史上,文人对书画艺术的贡献是巨大的,因他们的加入,其修养、诗文、收藏、鉴定等等学识大大的提升了书画艺术的品格。但有些画家并不认同,认为书画与书画之外的文化博学无关,无视自身的文化和品格修养,只专注在书画本身的技法上勤学苦练,认为只有这样才能收到立竿见影之效。这似乎有点急功近利,目光短浅了,他们没有意识到,他们去掉的是书画艺术领域的精髓。一幅书画艺术作品就好比一个西瓜,用完美技法塑造的只是看得见的外在形象,是西瓜的那层皮。外在的美是有吸引力的,但那是短暂的。而一个懂得自身修养的画家所做的,既要塑造看得见的外观的皮,但他更重视培育内在的东西,是里面的瓤,那是人们真正想品尝的东西。没有瓤,能品出味吗?所以说,那些想弃“学识”、“修养”的画家,其观点要不得,忽略了艺术本身的内在东西,把书画艺术等同于一般的技术,把自已量身定做成了一个匠人,他制作的瓜只供观,却不能品尝。
赏画:
吴镇 洞庭渔隐图
沈周 仿梅道人笔意
唐寅 钱塘行旅图
董其昌 仿北苑溪山亭子图
文徵明 月落乌啼图
石涛(清) 石涛 云山图
髡残 层岩叠壑图轴
金农 1756年作 山水
董邦达 花港观鱼图 台北故宫藏
在中国人的文化观里,“顺”一直是特别的存在。
修养上,人们讲究“君子以顺德”。意思是说谨慎自己的德性,不断修为,才能成为高尚的人。
行为上,古人认为“名不正,则言不顺,言不顺,则事不成”。首先要赢得他人的信任,才能把事情顺利做成。
懂得顺从,学会顺从,是不成文的安身立命之本。渴望人生顺利,盼望事业顺利,祈求一帆风顺,又是至始至终的美好愿望。
人们探讨顺天知命,寄希望于顺其自然,可以说将“顺”作为了人的价值观,人生观,发展观中很重要的一部分。
并且将“顺”的本质也一并点明:人人都图“顺”,但顺不在天,不在神,不在卦,其实就在于我们自己。
总结一下便是一个人一生要修持这样三顺:心顺、言顺、事顺。
修养好了这些,人生才会有美好,有所成就。
修养上,人们讲究“君子以顺德”。意思是说谨慎自己的德性,不断修为,才能成为高尚的人。
行为上,古人认为“名不正,则言不顺,言不顺,则事不成”。首先要赢得他人的信任,才能把事情顺利做成。
懂得顺从,学会顺从,是不成文的安身立命之本。渴望人生顺利,盼望事业顺利,祈求一帆风顺,又是至始至终的美好愿望。
人们探讨顺天知命,寄希望于顺其自然,可以说将“顺”作为了人的价值观,人生观,发展观中很重要的一部分。
并且将“顺”的本质也一并点明:人人都图“顺”,但顺不在天,不在神,不在卦,其实就在于我们自己。
总结一下便是一个人一生要修持这样三顺:心顺、言顺、事顺。
修养好了这些,人生才会有美好,有所成就。
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