疫情过后，最好的生活方式，就3个字！
读文摘精选 2022-04-11
疫情过后，最好的生活方式，就3个字！
01
少
少欲
柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。
蝜蝂（fù bǎn），是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时，无论遇到什么，就拿过来放在背上，渐渐地东西越来越重，但筋疲力竭也不肯停下，直到跌倒摔死。
很多人活得不幸福，便是像蝜蝂一样，欲望过多，但却忘了能背负的东西是有限的。
内心的丰盈，源于欲望的减少，而非外物的增加。
少欲，知足，放下贪念，才是养心之法、善身之道。
凡事以少为贵，少才能得到更多。
少怨
少抱怨，转换心态，豁达乐观，才是解决问题的捷径。
白居易生来体弱，年少恰逢安史之乱，颠沛流离。
中年仕途坎坷，屡遭贬谪，“谪居卧病浔阳城”，但他却活到了75岁的高龄。
他长寿的秘诀就在于：少抱怨，常开怀。
卧病在床时，他笑着说：“枕上愁烦多发病，床上欢笑胜寻医。”
年老中风后，他依旧笑着说：“头风若见诗应愈，齿折仍谈笑不妨。”
白居易在看清生活的真相后，仍然心中无怨，热爱生活，所以人生处处是风景。
生活再难，别忘了微笑；日子再苦，别少了乐观。
少抱怨，积极乐观地对待生活，你就赢了。
02
忘
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
养生之道，贵在善忘。
该忘的忘，该放的放，清空消耗自我的负能量，才能怡然面对生活。
正如华严寺门前悬挂着的楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；卸下枷锁，方能邂逅美好；心里无忧，身体才能无恙。
03
忙
罗曼·罗兰说：“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”
闲一阵，是福气。闲太久，或许就是一场灾难。
人一旦闲下来，就会贪图享乐，安于现状，慢慢地无中生有，慢慢有很多的时间去胡思乱想，去患得患失，去纠结不清，在剪不断，理还乱的莫名情绪里迷失自己。
不是时间太矫情，而是人心太做作。
“忙”也是全世界众多“大师”级人物的养生诀窍，比如：
贝聿铭九十岁高龄时，仍旧不知疲倦地工作，设计了苏州博物馆。工作对于他来说，是一种快乐。
他笑称自己是“劳碌命”，每天就懂得埋头工作，有时忙到凌晨，呆在博物馆里的时间一般会超过8个小时，仔细斟酌每一个建筑细节。
每天凌晨 4 点时，季羡林书房的灯就会亮起。他说：“起来好去干活呀！”算起来，九十多岁的他，每天的工作时间都会超过 10 小时。
人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态。
周作人曾经写到：“人生，有必须的忙，也要有必须的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”
忙出意义，闲出情义，让岁月在忙碌和闲暇之间，开出拈花微笑的境界，便是人生最好的价值。
读文摘精选 2022-04-11
疫情过后，最好的生活方式，就3个字！
01
少
少欲
柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。
蝜蝂（fù bǎn），是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时，无论遇到什么，就拿过来放在背上，渐渐地东西越来越重，但筋疲力竭也不肯停下，直到跌倒摔死。
很多人活得不幸福，便是像蝜蝂一样，欲望过多，但却忘了能背负的东西是有限的。
内心的丰盈，源于欲望的减少，而非外物的增加。
少欲，知足，放下贪念，才是养心之法、善身之道。
凡事以少为贵，少才能得到更多。
少怨
少抱怨，转换心态，豁达乐观，才是解决问题的捷径。
白居易生来体弱，年少恰逢安史之乱，颠沛流离。
中年仕途坎坷，屡遭贬谪，“谪居卧病浔阳城”，但他却活到了75岁的高龄。
他长寿的秘诀就在于：少抱怨，常开怀。
卧病在床时，他笑着说：“枕上愁烦多发病，床上欢笑胜寻医。”
年老中风后，他依旧笑着说：“头风若见诗应愈，齿折仍谈笑不妨。”
白居易在看清生活的真相后，仍然心中无怨，热爱生活，所以人生处处是风景。
生活再难，别忘了微笑；日子再苦，别少了乐观。
少抱怨，积极乐观地对待生活，你就赢了。
02
忘
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
养生之道，贵在善忘。
该忘的忘，该放的放，清空消耗自我的负能量，才能怡然面对生活。
正如华严寺门前悬挂着的楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；卸下枷锁，方能邂逅美好；心里无忧，身体才能无恙。
03
忙
罗曼·罗兰说：“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”
闲一阵，是福气。闲太久，或许就是一场灾难。
人一旦闲下来，就会贪图享乐，安于现状，慢慢地无中生有，慢慢有很多的时间去胡思乱想，去患得患失，去纠结不清，在剪不断，理还乱的莫名情绪里迷失自己。
不是时间太矫情，而是人心太做作。
“忙”也是全世界众多“大师”级人物的养生诀窍，比如：
贝聿铭九十岁高龄时，仍旧不知疲倦地工作，设计了苏州博物馆。工作对于他来说，是一种快乐。
他笑称自己是“劳碌命”，每天就懂得埋头工作，有时忙到凌晨，呆在博物馆里的时间一般会超过8个小时，仔细斟酌每一个建筑细节。
每天凌晨 4 点时，季羡林书房的灯就会亮起。他说：“起来好去干活呀！”算起来，九十多岁的他，每天的工作时间都会超过 10 小时。
人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态。
周作人曾经写到：“人生，有必须的忙，也要有必须的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”
忙出意义，闲出情义，让岁月在忙碌和闲暇之间，开出拈花微笑的境界，便是人生最好的价值。
故事很短却警醒了千万人！
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”儿子说：“若把这箩筐也掷了，将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢？”父亲闻之大为惊愕，尤如当头棒喝，大梦初醒！于是速速命儿子把老人抬回家中，好好瞻养，再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
父母子女这一场人世相逢，是用来相亲相爱，而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的，今天是儿子，明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子！
贫穷的父母，钱到为孝。
病弱的父母，出力为孝。
孤单的父母，相伴为孝。
脾气暴躁的父母，理解为孝。
勤俭持家的父母，勤快为孝。有主意专权的父母，顺者为孝。
病患的父母，多份照顾为孝。
唠叨的父母，聆听为孝。
父母对你的期待，你能让他们如愿就是尽孝。要知道，行孝莫能等！尽力吧，做到力所能及！无愧我心！
你现在怎么对待父母的，将来你的孩子就怎么对待你，你现在对你的父母孝顺，将来你的孩子就对你孝顺！
百善孝为先，祈愿所有人都能孝敬父母！
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”儿子说：“若把这箩筐也掷了，将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢？”父亲闻之大为惊愕，尤如当头棒喝，大梦初醒！于是速速命儿子把老人抬回家中，好好瞻养，再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
父母子女这一场人世相逢，是用来相亲相爱，而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的，今天是儿子，明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子！
贫穷的父母，钱到为孝。
病弱的父母，出力为孝。
孤单的父母，相伴为孝。
脾气暴躁的父母，理解为孝。
勤俭持家的父母，勤快为孝。有主意专权的父母，顺者为孝。
病患的父母，多份照顾为孝。
唠叨的父母，聆听为孝。
父母对你的期待，你能让他们如愿就是尽孝。要知道，行孝莫能等！尽力吧，做到力所能及！无愧我心！
你现在怎么对待父母的，将来你的孩子就怎么对待你，你现在对你的父母孝顺，将来你的孩子就对你孝顺！
百善孝为先，祈愿所有人都能孝敬父母！
“这事太背德了，所以”“那、我们当共犯吧！”这时雨丝轻轻跨进窗户、打湿了二人刚脱下的外衣，而他的汗水也透彻了上身的白恤衫，不知该放那里的手被她牵引之下放肆起来，他才意识到由异性肌肤所带来的暖和。“后母如被父亲发现…”“我们夺权吧！”刻下她那贪婪而邪恶的眼神，深深地迷惑了他的全心。
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