男女身上这一处外露，一生没好运！
每个人都希望自己有很好的福气，走好运，没有谁希望自己是个没福气、没好运的人，都希望自己创业成功，也有的人希望自己福气满满，不仅自己有福气还能给身边的带来好运。但是，并不是你想就能有的，一个人有没有福气，有没有好运，从面相中能看出来。
一生没福气、没好运的面相分析
▌1. 颧骨高凸无肉
颧骨高凸无肉而且腮骨横张，无论男女只要有此面相，就是一个行事作风霸道之人，不管做什么事，他们都属于蛮不讲理的。一个好面相颧骨应该是虽高但是有肉，这样面相的人才是有能力、能吃苦、有胆识、有魄力之人。一旦高凸无肉还腮骨横张的，那么这个人蛮横，忘恩负义，一生财运很差，严重的还会有牢狱之灾。
▌2. 头尖额窄
如果这个人只是头顶尖尖，那么这个人是非常聪明的，但是再加上额头狭窄的话，那么他的聪明劲就不足了，就是一个做事没远见，看事不长远，就会是一个只顾眼前利益的一个人，没有长远的目光。头尖额窄的人他们只会耍一些小聪明，谋求眼前的利益，做事有点过于急功近利，所以就会导致他们一生难成大事，没多少福气。
▌3. 眉骨凸露
眉骨凸露的人，都是急性子。很多男人的眉骨都是凸出的，如果过于凸露的话，那么表示这个人的性格是属于易冲动之人，要是此人的眉毛是散乱的，那么这个人的脾气就会是易怒，性格冲动。这样就会很容易与人发生斗殴事件，就容易因为打架犯罪入狱。男人的眉骨如果不是凸而是凹的，那么这个人则是一个阴险之人，不能靠近。
▌4. 耳小，耳反廓露
耳朵在面相学中是代表寿禄宫，除了这个还是我们肾气的外现，如果一个人的耳大且厚重，即使这个人没有过多的金钱，他（她）们的一生也是幸福的。而如果一个人的耳朵薄小、耳反阔露，那么他（她）们一生都是福薄命浅之人，财运不佳也很难守住钱财，女人则是婚姻不好，而男人则是一生运气非常差，一生难成事。
▌5. 鼻梁歪斜
鼻梁歪斜或者低陷的人，财运以及福气都不好，鼻子歪斜的人，心术不正，为人比较多疑，对自己的另一半疑心很重，鼻梁歪斜的人婚姻基本都是不美满的，而且到了中年还会克配偶，财运非常的差。如果鼻梁低陷，那么这样子的人没有自信心，做事总是犹豫不决，不果断，所以她们很难有所成就，一生都是碌碌无为的样子。
天生好运气的面相分析
▌1. 额头宽广、目澄神清
额头宽广的人智慧高，看问题眼界就比较宽，而且有长远的计划，对于未来把握的很好。眼睛是心神所系，是一个人的智慧所在，眼神清澈明亮的人，大脑发育好，这也是好运气的前提。
额头低瘪而窄小的人，一生运气低靡，没有出人头地之日。女人的额头宜圆而不宜大，女人额头圆满，一生定嫁贵夫，女人额头宽广的，虽然事业上顺风顺水，能够实现个人理想，但是婚姻往往是失败的，这就是老天对女人的公平，女子偏阴，过于阳了，人生必有挫折。
额头高宽的人头脑比较灵活，聪明，属于福气之相，外加目澄神清，也含有头脑聪明，及时应变，主其人秉性坚毅，识大体，处事有条理，男女勤业家庭，目秀神清，受外人喜欢之意。
▌2. 鼻子正、直挺丰隆
鼻子代表人的分别心，与个性和自我有关，一个人的好运气来源于心里面装着别人，有一颗为众的心，那么他就会有好运气，鼻梁正而肉色丰满的，则为人做事有担当，能够舍己为人，好运气自然就来临。
男女鼻正梁正润泽，山根不陷準头丰满，主其人正直，意志坚强，做事态度认真，能全心奉献，能旺家庭事业，能使家业更兴，幸福美满之意。
▌3. 牙齿白齐、下巴圆满
牙齿是肾的花朵，牙齿洁白紧固的，则肾水气足，肾气同时也是智慧的根源，肾好智慧好，能够解悟人生，如果额头再浑圆光明的，则又能看透人生，只有真正解悟看透人生的人，才会有真正的好运气，走大运。
下巴代表人的欲望与物质享受，下巴短小的人做事急躁，担不住大财，而下巴过大的人，内心残忍，攻击力强，不能容人，不容人则运气不好，只有下巴圆满丰厚的男女，才能够守住财产，拥有幸福生活。
男女齿多而密，白而齐，下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，个性循规蹈矩，克己守财有口德，不言人是非，行事兼顾大局，为他人着想，故能圆满，此生大幸之意。
每个人都希望自己有很好的福气，走好运，没有谁希望自己是个没福气、没好运的人，都希望自己创业成功，也有的人希望自己福气满满，不仅自己有福气还能给身边的带来好运。但是，并不是你想就能有的，一个人有没有福气，有没有好运，从面相中能看出来。
一生没福气、没好运的面相分析
▌1. 颧骨高凸无肉
颧骨高凸无肉而且腮骨横张，无论男女只要有此面相，就是一个行事作风霸道之人，不管做什么事，他们都属于蛮不讲理的。一个好面相颧骨应该是虽高但是有肉，这样面相的人才是有能力、能吃苦、有胆识、有魄力之人。一旦高凸无肉还腮骨横张的，那么这个人蛮横，忘恩负义，一生财运很差，严重的还会有牢狱之灾。
▌2. 头尖额窄
如果这个人只是头顶尖尖，那么这个人是非常聪明的，但是再加上额头狭窄的话，那么他的聪明劲就不足了，就是一个做事没远见，看事不长远，就会是一个只顾眼前利益的一个人，没有长远的目光。头尖额窄的人他们只会耍一些小聪明，谋求眼前的利益，做事有点过于急功近利，所以就会导致他们一生难成大事，没多少福气。
▌3. 眉骨凸露
眉骨凸露的人，都是急性子。很多男人的眉骨都是凸出的，如果过于凸露的话，那么表示这个人的性格是属于易冲动之人，要是此人的眉毛是散乱的，那么这个人的脾气就会是易怒，性格冲动。这样就会很容易与人发生斗殴事件，就容易因为打架犯罪入狱。男人的眉骨如果不是凸而是凹的，那么这个人则是一个阴险之人，不能靠近。
▌4. 耳小，耳反廓露
耳朵在面相学中是代表寿禄宫，除了这个还是我们肾气的外现，如果一个人的耳大且厚重，即使这个人没有过多的金钱，他（她）们的一生也是幸福的。而如果一个人的耳朵薄小、耳反阔露，那么他（她）们一生都是福薄命浅之人，财运不佳也很难守住钱财，女人则是婚姻不好，而男人则是一生运气非常差，一生难成事。
▌5. 鼻梁歪斜
鼻梁歪斜或者低陷的人，财运以及福气都不好，鼻子歪斜的人，心术不正，为人比较多疑，对自己的另一半疑心很重，鼻梁歪斜的人婚姻基本都是不美满的，而且到了中年还会克配偶，财运非常的差。如果鼻梁低陷，那么这样子的人没有自信心，做事总是犹豫不决，不果断，所以她们很难有所成就，一生都是碌碌无为的样子。
天生好运气的面相分析
▌1. 额头宽广、目澄神清
额头宽广的人智慧高，看问题眼界就比较宽，而且有长远的计划，对于未来把握的很好。眼睛是心神所系，是一个人的智慧所在，眼神清澈明亮的人，大脑发育好，这也是好运气的前提。
额头低瘪而窄小的人，一生运气低靡，没有出人头地之日。女人的额头宜圆而不宜大，女人额头圆满，一生定嫁贵夫，女人额头宽广的，虽然事业上顺风顺水，能够实现个人理想，但是婚姻往往是失败的，这就是老天对女人的公平，女子偏阴，过于阳了，人生必有挫折。
额头高宽的人头脑比较灵活，聪明，属于福气之相，外加目澄神清，也含有头脑聪明，及时应变，主其人秉性坚毅，识大体，处事有条理，男女勤业家庭，目秀神清，受外人喜欢之意。
▌2. 鼻子正、直挺丰隆
鼻子代表人的分别心，与个性和自我有关，一个人的好运气来源于心里面装着别人，有一颗为众的心，那么他就会有好运气，鼻梁正而肉色丰满的，则为人做事有担当，能够舍己为人，好运气自然就来临。
男女鼻正梁正润泽，山根不陷準头丰满，主其人正直，意志坚强，做事态度认真，能全心奉献，能旺家庭事业，能使家业更兴，幸福美满之意。
▌3. 牙齿白齐、下巴圆满
牙齿是肾的花朵，牙齿洁白紧固的，则肾水气足，肾气同时也是智慧的根源，肾好智慧好，能够解悟人生，如果额头再浑圆光明的，则又能看透人生，只有真正解悟看透人生的人，才会有真正的好运气，走大运。
下巴代表人的欲望与物质享受，下巴短小的人做事急躁，担不住大财，而下巴过大的人，内心残忍，攻击力强，不能容人，不容人则运气不好，只有下巴圆满丰厚的男女，才能够守住财产，拥有幸福生活。
男女齿多而密，白而齐，下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，个性循规蹈矩，克己守财有口德，不言人是非，行事兼顾大局，为他人着想，故能圆满，此生大幸之意。
男女身上这一处外露，一生没好运！
每个人都希望自己有很好的福气，走好运，没有谁希望自己是个没福气、没好运的人，都希望自己创业成功，也有的人希望自己福气满满，不仅自己有福气还能给身边的带来好运。但是，并不是你想就能有的，一个人有没有福气，有没有好运，从面相中能看出来。
一生没福气、没好运的面相分析
▌1. 颧骨高凸无肉
颧骨高凸无肉而且腮骨横张，无论男女只要有此面相，就是一个行事作风霸道之人，不管做什么事，他们都属于蛮不讲理的。一个好面相颧骨应该是虽高但是有肉，这样面相的人才是有能力、能吃苦、有胆识、有魄力之人。一旦高凸无肉还腮骨横张的，那么这个人蛮横，忘恩负义，一生财运很差，严重的还会有牢狱之灾。
▌2. 头尖额窄
如果这个人只是头顶尖尖，那么这个人是非常聪明的，但是再加上额头狭窄的话，那么他的聪明劲就不足了，就是一个做事没远见，看事不长远，就会是一个只顾眼前利益的一个人，没有长远的目光。头尖额窄的人他们只会耍一些小聪明，谋求眼前的利益，做事有点过于急功近利，所以就会导致他们一生难成大事，没多少福气。
▌3. 眉骨凸露
眉骨凸露的人，都是急性子。很多男人的眉骨都是凸出的，如果过于凸露的话，那么表示这个人的性格是属于易冲动之人，要是此人的眉毛是散乱的，那么这个人的脾气就会是易怒，性格冲动。这样就会很容易与人发生斗殴事件，就容易因为打架犯罪入狱。男人的眉骨如果不是凸而是凹的，那么这个人则是一个阴险之人，不能靠近。
▌4. 耳小，耳反廓露
耳朵在面相学中是代表寿禄宫，除了这个还是我们肾气的外现，如果一个人的耳大且厚重，即使这个人没有过多的金钱，他（她）们的一生也是幸福的。而如果一个人的耳朵薄小、耳反阔露，那么他（她）们一生都是福薄命浅之人，财运不佳也很难守住钱财，女人则是婚姻不好，而男人则是一生运气非常差，一生难成事。
▌5. 鼻梁歪斜
鼻梁歪斜或者低陷的人，财运以及福气都不好，鼻子歪斜的人，心术不正，为人比较多疑，对自己的另一半疑心很重，鼻梁歪斜的人婚姻基本都是不美满的，而且到了中年还会克配偶，财运非常的差。如果鼻梁低陷，那么这样子的人没有自信心，做事总是犹豫不决，不果断，所以她们很难有所成就，一生都是碌碌无为的样子。
天生好运气的面相分析
▌1. 额头宽广、目澄神清
额头宽广的人智慧高，看问题眼界就比较宽，而且有长远的计划，对于未来把握的很好。眼睛是心神所系，是一个人的智慧所在，眼神清澈明亮的人，大脑发育好，这也是好运气的前提。
额头低瘪而窄小的人，一生运气低靡，没有出人头地之日。女人的额头宜圆而不宜大，女人额头圆满，一生定嫁贵夫，女人额头宽广的，虽然事业上顺风顺水，能够实现个人理想，但是婚姻往往是失败的，这就是老天对女人的公平，女子偏阴，过于阳了，人生必有挫折。
额头高宽的人头脑比较灵活，聪明，属于福气之相，外加目澄神清，也含有头脑聪明，及时应变，主其人秉性坚毅，识大体，处事有条理，男女勤业家庭，目秀神清，受外人喜欢之意。
▌2. 鼻子正、直挺丰隆
鼻子代表人的分别心，与个性和自我有关，一个人的好运气来源于心里面装着别人，有一颗为众的心，那么他就会有好运气，鼻梁正而肉色丰满的，则为人做事有担当，能够舍己为人，好运气自然就来临。
男女鼻正梁正润泽，山根不陷準头丰满，主其人正直，意志坚强，做事态度认真，能全心奉献，能旺家庭事业，能使家业更兴，幸福美满之意。
▌3. 牙齿白齐、下巴圆满
牙齿是肾的花朵，牙齿洁白紧固的，则肾水气足，肾气同时也是智慧的根源，肾好智慧好，能够解悟人生，如果额头再浑圆光明的，则又能看透人生，只有真正解悟看透人生的人，才会有真正的好运气，走大运。
下巴代表人的欲望与物质享受，下巴短小的人做事急躁，担不住大财，而下巴过大的人，内心残忍，攻击力强，不能容人，不容人则运气不好，只有下巴圆满丰厚的男女，才能够守住财产，拥有幸福生活。
男女齿多而密，白而齐，下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，个性循规蹈矩，克己守财有口德，不言人是非，行事兼顾大局，为他人着想，故能圆满，此生大幸之意。
每个人都希望自己有很好的福气，走好运，没有谁希望自己是个没福气、没好运的人，都希望自己创业成功，也有的人希望自己福气满满，不仅自己有福气还能给身边的带来好运。但是，并不是你想就能有的，一个人有没有福气，有没有好运，从面相中能看出来。
一生没福气、没好运的面相分析
▌1. 颧骨高凸无肉
颧骨高凸无肉而且腮骨横张，无论男女只要有此面相，就是一个行事作风霸道之人，不管做什么事，他们都属于蛮不讲理的。一个好面相颧骨应该是虽高但是有肉，这样面相的人才是有能力、能吃苦、有胆识、有魄力之人。一旦高凸无肉还腮骨横张的，那么这个人蛮横，忘恩负义，一生财运很差，严重的还会有牢狱之灾。
▌2. 头尖额窄
如果这个人只是头顶尖尖，那么这个人是非常聪明的，但是再加上额头狭窄的话，那么他的聪明劲就不足了，就是一个做事没远见，看事不长远，就会是一个只顾眼前利益的一个人，没有长远的目光。头尖额窄的人他们只会耍一些小聪明，谋求眼前的利益，做事有点过于急功近利，所以就会导致他们一生难成大事，没多少福气。
▌3. 眉骨凸露
眉骨凸露的人，都是急性子。很多男人的眉骨都是凸出的，如果过于凸露的话，那么表示这个人的性格是属于易冲动之人，要是此人的眉毛是散乱的，那么这个人的脾气就会是易怒，性格冲动。这样就会很容易与人发生斗殴事件，就容易因为打架犯罪入狱。男人的眉骨如果不是凸而是凹的，那么这个人则是一个阴险之人，不能靠近。
▌4. 耳小，耳反廓露
耳朵在面相学中是代表寿禄宫，除了这个还是我们肾气的外现，如果一个人的耳大且厚重，即使这个人没有过多的金钱，他（她）们的一生也是幸福的。而如果一个人的耳朵薄小、耳反阔露，那么他（她）们一生都是福薄命浅之人，财运不佳也很难守住钱财，女人则是婚姻不好，而男人则是一生运气非常差，一生难成事。
▌5. 鼻梁歪斜
鼻梁歪斜或者低陷的人，财运以及福气都不好，鼻子歪斜的人，心术不正，为人比较多疑，对自己的另一半疑心很重，鼻梁歪斜的人婚姻基本都是不美满的，而且到了中年还会克配偶，财运非常的差。如果鼻梁低陷，那么这样子的人没有自信心，做事总是犹豫不决，不果断，所以她们很难有所成就，一生都是碌碌无为的样子。
天生好运气的面相分析
▌1. 额头宽广、目澄神清
额头宽广的人智慧高，看问题眼界就比较宽，而且有长远的计划，对于未来把握的很好。眼睛是心神所系，是一个人的智慧所在，眼神清澈明亮的人，大脑发育好，这也是好运气的前提。
额头低瘪而窄小的人，一生运气低靡，没有出人头地之日。女人的额头宜圆而不宜大，女人额头圆满，一生定嫁贵夫，女人额头宽广的，虽然事业上顺风顺水，能够实现个人理想，但是婚姻往往是失败的，这就是老天对女人的公平，女子偏阴，过于阳了，人生必有挫折。
额头高宽的人头脑比较灵活，聪明，属于福气之相，外加目澄神清，也含有头脑聪明，及时应变，主其人秉性坚毅，识大体，处事有条理，男女勤业家庭，目秀神清，受外人喜欢之意。
▌2. 鼻子正、直挺丰隆
鼻子代表人的分别心，与个性和自我有关，一个人的好运气来源于心里面装着别人，有一颗为众的心，那么他就会有好运气，鼻梁正而肉色丰满的，则为人做事有担当，能够舍己为人，好运气自然就来临。
男女鼻正梁正润泽，山根不陷準头丰满，主其人正直，意志坚强，做事态度认真，能全心奉献，能旺家庭事业，能使家业更兴，幸福美满之意。
▌3. 牙齿白齐、下巴圆满
牙齿是肾的花朵，牙齿洁白紧固的，则肾水气足，肾气同时也是智慧的根源，肾好智慧好，能够解悟人生，如果额头再浑圆光明的，则又能看透人生，只有真正解悟看透人生的人，才会有真正的好运气，走大运。
下巴代表人的欲望与物质享受，下巴短小的人做事急躁，担不住大财，而下巴过大的人，内心残忍，攻击力强，不能容人，不容人则运气不好，只有下巴圆满丰厚的男女，才能够守住财产，拥有幸福生活。
男女齿多而密，白而齐，下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，个性循规蹈矩，克己守财有口德，不言人是非，行事兼顾大局，为他人着想，故能圆满，此生大幸之意。
#《九层炼心道言》#
李涵虚
初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心，多妄想，多游思。妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际，非不欲屏去尘情，无如妄想才除，游思忽起。法在止观，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后，命门之前，其中稍下，有个虚无圈子，吾心止于是而内观之，心照空中，与气相守，维系乎规矩之间，来往乎方圆之内，息息归根，合自然之造化；巍巍不动，立清净之元基。从此一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养气之初功也。
二层炼心者，是炼入定之心也。前此一线心光与一缕真气相接，若能直造窈冥，自当透出玄窍；奈何定心不固，每为识神所迁，心与气离，仍不能见本来面目。法在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲，打成一片，是炼心合气之功也。
三层炼心者，是炼来复之心也。前此氤氤氲氲，打成一片，重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天，鸿濛初判，并不分真精、真气、真神，即此是真精、真气、真神。若能一心不动，便可当下采取运行。无奈见所未见，闻所未闻，美景现前，茫无措手；心一动而落在后天，遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉，此炼心进气之功也。
四层炼心者，是炼退藏之心也。前此踏火云，过三关，心与气随，固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内，或有识神引动，则气寒而凝，必不能化为真水，洒濯三宫，前功尽弃矣。法在昆仑顶上，息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之，注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声直送到底，又待玄关之现焉，此炼心得气之功也。
五层炼心者，是炼筑基之心也。前此入泥丸而归气穴，已有河车路径，从此一心做去，日夜不休，基成何待百日乎？然或有懈心，有欲心，作辍相仍，丹基难固。夫筑基所以聚精会神也，功夫不勤，精神仍然散乱，何以延年奉道？法在行凭子午，逐日抽添，取坎填离，积金实腹，此炼心累气之功也。
六层炼心者，是炼了性之心也。前此河车转动，聚精会神，则灵根充实矣。从此心液下降，肾气上升，是为坎离交。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水气，濛濛如雾，一半云气，是名金水初动，方修玉液还丹。倘用心不专，则尽性之事难了。法在于金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时而合到尾闾，调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则朝朝灌溉，心地清凉。血化为膏，意凝为土，土中生汞。汞性圆明，遇物不迁，灵剑在手。孟子谓“尽其心者，知其性也”。仙家名为阴丹、内丹，此炼心明性之功也。
七层炼心者，是炼已明之性也。前此金水河车，仙师名为内炼。到此，还有外炼功夫。以外合内，真心乃聚而不散。盖内体虽明，好飞者汞性。内修虽具，易坏者阴丹。设或保养不纯，则心性复灭矣。法在以虚明之心、妙有之性和砂拌土，种在彼家。彼家虚而由我实之，彼家无而自我有之。以有投无，以实入虚。死心不动，霎时间先天一气从虚无中来。一候为一阳，有如震。二候为二阳，有如兑。时值二候，正宜合丹。那边吐出一弦真气，其喻为虎向水中生。这边落下一点玄光，其喻为龙从火里出。两边龙虎会合，性情交感，一场大战，宛如天地晦冥，身心两静矣。俄而三阳发动，有如乾卦。如潮如火，如雾如烟，如雷如电，如雪如花。身中阳铅晃耀，我即持剑、掌印、踏罡、步斗，鼓动元和，猛烹极炼，透三关而上泥丸，一身毛窍皆开，比前玉液河车，更不同也。吞而服之，以先天制后天，性命合而为一，即大还也。性属火，其数七。命属金，其数九。返本还元，故名七返九还、金液大丹。从此铅来制汞，其心长明，汞不动摇矣。此炼心存神之功也。
八层炼心者，是炼已伏之心，而使之通神也。前此七返九还，以铅制汞，心已定矣。但要温之、养之，要使身中之气尽化为神，身中之神能游于外。于是取一年十二月气候，除卯酉二月为沐浴，余十月为进退，故名十月温养，非言要十个月功夫也，否则心虽定而不灵。炼之、锻之，灵心日见。灵则动，动则变，变则化，故有出神之事，而不为物情所迷。此炼心成神之功也。
九层炼心者，是炼已灵之心而使之归空也。前此温养功深，神已出而不惑，随心所欲，无往不宜，高踏云霞，遍游海岛，致足乐也。但灵心不虚，则不能包涵万有，此所以有炼虚一着也。炼虚者，心胸浩荡，众有皆无。清空一气，盘旋天地间。是我非我，是 空不空。世界有毁，惟空不毁。乾坤有碍，惟空无碍，此所以神满虚空，法周沙界也。此炼心之始末也，无以复加矣。
李涵虚
初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心，多妄想，多游思。妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际，非不欲屏去尘情，无如妄想才除，游思忽起。法在止观，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后，命门之前，其中稍下，有个虚无圈子，吾心止于是而内观之，心照空中，与气相守，维系乎规矩之间，来往乎方圆之内，息息归根，合自然之造化；巍巍不动，立清净之元基。从此一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养气之初功也。
二层炼心者，是炼入定之心也。前此一线心光与一缕真气相接，若能直造窈冥，自当透出玄窍；奈何定心不固，每为识神所迁，心与气离，仍不能见本来面目。法在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲，打成一片，是炼心合气之功也。
三层炼心者，是炼来复之心也。前此氤氤氲氲，打成一片，重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天，鸿濛初判，并不分真精、真气、真神，即此是真精、真气、真神。若能一心不动，便可当下采取运行。无奈见所未见，闻所未闻，美景现前，茫无措手；心一动而落在后天，遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉，此炼心进气之功也。
四层炼心者，是炼退藏之心也。前此踏火云，过三关，心与气随，固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内，或有识神引动，则气寒而凝，必不能化为真水，洒濯三宫，前功尽弃矣。法在昆仑顶上，息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之，注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声直送到底，又待玄关之现焉，此炼心得气之功也。
五层炼心者，是炼筑基之心也。前此入泥丸而归气穴，已有河车路径，从此一心做去，日夜不休，基成何待百日乎？然或有懈心，有欲心，作辍相仍，丹基难固。夫筑基所以聚精会神也，功夫不勤，精神仍然散乱，何以延年奉道？法在行凭子午，逐日抽添，取坎填离，积金实腹，此炼心累气之功也。
六层炼心者，是炼了性之心也。前此河车转动，聚精会神，则灵根充实矣。从此心液下降，肾气上升，是为坎离交。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水气，濛濛如雾，一半云气，是名金水初动，方修玉液还丹。倘用心不专，则尽性之事难了。法在于金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时而合到尾闾，调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则朝朝灌溉，心地清凉。血化为膏，意凝为土，土中生汞。汞性圆明，遇物不迁，灵剑在手。孟子谓“尽其心者，知其性也”。仙家名为阴丹、内丹，此炼心明性之功也。
七层炼心者，是炼已明之性也。前此金水河车，仙师名为内炼。到此，还有外炼功夫。以外合内，真心乃聚而不散。盖内体虽明，好飞者汞性。内修虽具，易坏者阴丹。设或保养不纯，则心性复灭矣。法在以虚明之心、妙有之性和砂拌土，种在彼家。彼家虚而由我实之，彼家无而自我有之。以有投无，以实入虚。死心不动，霎时间先天一气从虚无中来。一候为一阳，有如震。二候为二阳，有如兑。时值二候，正宜合丹。那边吐出一弦真气，其喻为虎向水中生。这边落下一点玄光，其喻为龙从火里出。两边龙虎会合，性情交感，一场大战，宛如天地晦冥，身心两静矣。俄而三阳发动，有如乾卦。如潮如火，如雾如烟，如雷如电，如雪如花。身中阳铅晃耀，我即持剑、掌印、踏罡、步斗，鼓动元和，猛烹极炼，透三关而上泥丸，一身毛窍皆开，比前玉液河车，更不同也。吞而服之，以先天制后天，性命合而为一，即大还也。性属火，其数七。命属金，其数九。返本还元，故名七返九还、金液大丹。从此铅来制汞，其心长明，汞不动摇矣。此炼心存神之功也。
八层炼心者，是炼已伏之心，而使之通神也。前此七返九还，以铅制汞，心已定矣。但要温之、养之，要使身中之气尽化为神，身中之神能游于外。于是取一年十二月气候，除卯酉二月为沐浴，余十月为进退，故名十月温养，非言要十个月功夫也，否则心虽定而不灵。炼之、锻之，灵心日见。灵则动，动则变，变则化，故有出神之事，而不为物情所迷。此炼心成神之功也。
九层炼心者，是炼已灵之心而使之归空也。前此温养功深，神已出而不惑，随心所欲，无往不宜，高踏云霞，遍游海岛，致足乐也。但灵心不虚，则不能包涵万有，此所以有炼虚一着也。炼虚者，心胸浩荡，众有皆无。清空一气，盘旋天地间。是我非我，是 空不空。世界有毁，惟空不毁。乾坤有碍，惟空无碍，此所以神满虚空，法周沙界也。此炼心之始末也，无以复加矣。
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