䯼髻（dí jì)
看古典小说，见到自己熟悉的汉服知识，还是蛮有意思的。
在《西游记》小说八十二回，悟空八戒寻找被老鼠精掳走的唐僧，来到了无底洞前：
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝䯼髻，甚不时兴。
看看作者对妖怪发型的评价：甚不时兴。
用现在的话来说，就是这妆造太low太土了。
䯼髻（dí jì），为明代已婚女性着正装所戴。原指发髻本身，在女性戴冠和包髻的影响下，后特指加在髻上的发罩。䯼髻起初用头发编成，明中叶以后多用金银丝制作。
深山里的女妖，长时间不和人类社会亲密接触，所以才会出现这种过时装扮。高档䯼髻会用金银丝编成，这两个女妖戴的却是篾丝制品，再加上一尺多高的过时造型扎眼无比，实在是又土又low，连八戒也看不过去了。
呆子走近前叫声“妖怪”。那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打（第一次见面就叫女孩子妖怪，被打可以理解。所谓长得好看叫妖精，长得丑才叫妖怪嘛)。
这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！妖怪凶！”
行者道：“怎么凶？”
八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”
行者道：“你叫他做什么的？”
八戒道：“我叫他做妖怪。”
行者笑道：“打得还少。”
八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”
行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。”
八戒道：“一发不晓得！”
行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”
八戒道：“不知，是什么木？”
行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”（发现猴哥知道的好多）
八戒道：“哥啊，你这好话儿，早与我说说也好，却不受他打了。”
行者道：“你还去问他个端的。”
八戒道：“这去他认得我了。”
行者道：“你变化了去。”
八戒道：“哥啊，且如我变了，却怎么问么？”
行者道：“你变了去，到他跟前，行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶。”
（这里的奶奶，是对已婚妇女的尊称。是夫人、太太的意思。只是，猴子，你至少都几百岁了，那俩女妖都不一定比你大吧。想想这一路取经，唐僧对猴子的态度，有点不尊老敬老啊)
八戒笑道：“可是蹭蹬！这般许远的田地，认得是什么亲！”
行者道：“不是认亲，要套他的话哩。若是他拿了师父，就好下手；若不是他，却不误了我们别处干事？”
八戒道：“说得有理，等我再去。”
八戒变做个黑胖和尚后，摇摇摆摆走近怪前，深深唱个大喏道：“奶奶，贫僧稽首了。”
那两个喜道：“这个和尚却好，会唱个喏儿，又会称道一声儿。”
问道：“长老，那里来的？”
八戒道：“那里来的。”
又问：“那里去的？”
又道：“那里去的。”
又问：“你叫做什么名字？”
又答道：“我叫做什么名字。”
那怪笑道：“这和尚好便好，只是没来历，会说顺口话儿。”
八戒道：“奶奶，你们打水怎的？”
那怪道：“和尚，你不知道。我家老夫人今夜里摄了一个唐僧在洞内，要管待他，我洞中水不干净，差我两个来此打这阴阳交媾的好水，安排素果素菜的筵席，与唐僧吃了，晚间要成亲哩。”
——《西游记》
另外说一句，《西游记》车迟国斗法时，所说的“破烂流丢一口钟”的“一口钟”指的是衣服，并不是真的钟。六小龄童版本的车迟国王由赵丽蓉饰演，第一次看时还真没注意是她。
现在是不是觉得《西游记》小说有趣多了?历史和汉服关系很近，都能和汉服妆造联系到一起了。
图1为明·金丝䯼髻，无锡博物院藏。
图2为明·秦锡章夫人画像，国家博物馆藏。 https://t.cn/Ryb2kMV
看古典小说，见到自己熟悉的汉服知识，还是蛮有意思的。
在《西游记》小说八十二回，悟空八戒寻找被老鼠精掳走的唐僧，来到了无底洞前：
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝䯼髻，甚不时兴。
看看作者对妖怪发型的评价：甚不时兴。
用现在的话来说，就是这妆造太low太土了。
䯼髻（dí jì），为明代已婚女性着正装所戴。原指发髻本身，在女性戴冠和包髻的影响下，后特指加在髻上的发罩。䯼髻起初用头发编成，明中叶以后多用金银丝制作。
深山里的女妖，长时间不和人类社会亲密接触，所以才会出现这种过时装扮。高档䯼髻会用金银丝编成，这两个女妖戴的却是篾丝制品，再加上一尺多高的过时造型扎眼无比，实在是又土又low，连八戒也看不过去了。
呆子走近前叫声“妖怪”。那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打（第一次见面就叫女孩子妖怪，被打可以理解。所谓长得好看叫妖精，长得丑才叫妖怪嘛)。
这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！妖怪凶！”
行者道：“怎么凶？”
八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”
行者道：“你叫他做什么的？”
八戒道：“我叫他做妖怪。”
行者笑道：“打得还少。”
八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”
行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。”
八戒道：“一发不晓得！”
行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”
八戒道：“不知，是什么木？”
行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”（发现猴哥知道的好多）
八戒道：“哥啊，你这好话儿，早与我说说也好，却不受他打了。”
行者道：“你还去问他个端的。”
八戒道：“这去他认得我了。”
行者道：“你变化了去。”
八戒道：“哥啊，且如我变了，却怎么问么？”
行者道：“你变了去，到他跟前，行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶。”
（这里的奶奶，是对已婚妇女的尊称。是夫人、太太的意思。只是，猴子，你至少都几百岁了，那俩女妖都不一定比你大吧。想想这一路取经，唐僧对猴子的态度，有点不尊老敬老啊)
八戒笑道：“可是蹭蹬！这般许远的田地，认得是什么亲！”
行者道：“不是认亲，要套他的话哩。若是他拿了师父，就好下手；若不是他，却不误了我们别处干事？”
八戒道：“说得有理，等我再去。”
八戒变做个黑胖和尚后，摇摇摆摆走近怪前，深深唱个大喏道：“奶奶，贫僧稽首了。”
那两个喜道：“这个和尚却好，会唱个喏儿，又会称道一声儿。”
问道：“长老，那里来的？”
八戒道：“那里来的。”
又问：“那里去的？”
又道：“那里去的。”
又问：“你叫做什么名字？”
又答道：“我叫做什么名字。”
那怪笑道：“这和尚好便好，只是没来历，会说顺口话儿。”
八戒道：“奶奶，你们打水怎的？”
那怪道：“和尚，你不知道。我家老夫人今夜里摄了一个唐僧在洞内，要管待他，我洞中水不干净，差我两个来此打这阴阳交媾的好水，安排素果素菜的筵席，与唐僧吃了，晚间要成亲哩。”
——《西游记》
另外说一句，《西游记》车迟国斗法时，所说的“破烂流丢一口钟”的“一口钟”指的是衣服，并不是真的钟。六小龄童版本的车迟国王由赵丽蓉饰演，第一次看时还真没注意是她。
现在是不是觉得《西游记》小说有趣多了?历史和汉服关系很近，都能和汉服妆造联系到一起了。
图1为明·金丝䯼髻，无锡博物院藏。
图2为明·秦锡章夫人画像，国家博物馆藏。 https://t.cn/Ryb2kMV
这条微博下评论真是一片恶臭，一点没有作为人最基本的共情能力。国内多少医务工作者都有在海外留学进修的工作研究经历，学成归来造福了多少人家。怎么别的国家的人来你就排挤，吃同等红利的时候却不见你嘴啊。其次，留学生来国内学医，不更侧面显示了我们国家的医学教育水平吗。那么多人在评论里阴阳怪气，站着说话不腰疼，拜托，这是传染病，你以为只你家没事了，你就没有危险了？这种传染病大流行，一个国家出现超出控制范围的大爆发情况，整个世界都不会太平。你就算没有共情心，自私也要带脑子的自私吧。
有些德国球迷是不是很烦我们拜仁球迷提到德国国家队和勒夫就阴阳怪气？我告诉你们，发微博阴阳怪我没用，因为你发了并不能有任何阻挡作用，不仅没有作用看见了我还会变本加厉花式带名字嘲讽，你唯一洗眼睛的办法就是挨着拉黑我们仁蜜，不然我就开心得寸进尺更加骑脸，怎么让你更不舒服就怎么来[悲伤]你自己选的，谁让你不惜抛下自尊也要护着这么菜鸡垃圾的主子呢，我只是给你同等待遇而已
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