持戒念佛,本是一门;净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡。既违顾命诚言,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简易?故一心念佛者,必思止恶防非,而专精律学。专精律学者,方能决定往生,而一心念佛。现在绍隆僧宝,临终上品上生,法门之妙,孰过于此。只一大事,何得乖张,取笑识者。——蕅益大师
持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命诚言,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简易?故一心念佛者,必思止恶防非,而专精律学;专精律学者,方能决定往生,而一心念佛。现在绍隆僧宝,临终上品上生。法门之妙,孰过于此!只一大事,何得乖张,取笑识者?
——蕅益大师《灵峰宗论》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命诚言,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简易?故一心念佛者,必思止恶防非,而专精律学;专精律学者,方能决定往生,而一心念佛。现在绍隆僧宝,临终上品上生。法门之妙,孰过于此!只一大事,何得乖张,取笑识者?
——蕅益大师《灵峰宗论》节选 https://t.cn/R2WxO9M
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