那种最简单的dan弓我并不想做，就是找一个树枝，留下丫叉部分为手柄，不美观且不结实。通常普通的dan弓都是用一根较粗的铁丝做手柄和分叉部分，那种铁丝我们叫八号线，看起来简单，可是真正要把铁丝弯成美观的形状，也并不是简单事。我用钳子弄了一小天，才做出比较满意的样式。最主要的部分除了手柄，再就是中间系着的弹力弓弦了，那时觉得最好的材料，就是当年最老式的点滴管，也就是打吊瓶的输液管，弹性好，结实不易断，射泥丸有力，且不怕淋湿。可是那东西很难弄到，通常都是用自行车里带。

——包利民《时光深处的重逢》

——作者晚睡

父亲的长期缺席，造成了孩子缺乏正面的男性榜样，在教育和情感上都有巨大的缺失。

而丧偶式的婚姻，让他们的母亲自身缺少伴侣的情感滋润，为了生存拼尽全力，已经活成了精疲力竭的女人。

她们需要听话的、懂事的、不会给她们带来麻烦的孩子，一旦发生矛盾和冲突，她们只想用最简单最粗暴的方式把问题处理掉，她们没有余力和耐心去和孩子周旋。

但同样饥渴的孩子，却加倍需要母亲的安抚，他们更喜欢用叛逆、倔强、粗鲁来博得母亲更多的关注和关心。

这就形成了一个糟糕的恶性循环，孩子渴望母亲给予自己爱和耐心，而母亲自身又如此匮乏这两样东西。越给不了，越要；越要，越无法给予。

她们比那些把孩子扔在异地的母亲更称职、更负责任，她们也比那些在外面打工赚钱的男人更辛苦，她们用自己的方式努力教育孩子，希望孩子能健康长大，比自己过得更好，但只因为采取的办法不对，反而造成了人伦的悲剧、教育的悲剧。

她们是受害者，孩子也是受害者。

#广州美食# 陶陶居 第十甫路总店，创建于清光绪六年（1880年），康有为也曾是这里叹早茶的常客，并用其最得意的石门铭碑法写下“陶陶居”三字，这三字牌匾一直留存至今。陶陶居名字的由来也很有趣：清光绪年间，广州西关有座大户人家的书院名叫霜华书院，1880年书院换上“葡萄居”的招牌，专营苏州风味酒菜 兼营茶市，后来一位姓陈的老板接手葡萄居，把茶楼改名为“陶陶居”，意为来此品茗乐也陶陶，风雅又好记。现在陶陶居总店所在的建筑依旧是那座140多年历史的老建筑，但内部装修已是优雅而现代的风格并且每层各具特色。吃的几道菜可以用惊艳来形容，就拿最简单的油渣炒菜芯来说，食材选的可谓顶尖，菜心粗壮却非常嫩，一丝粗点的纤维都没有，咬一口满嘴是大自然的鲜甜味道。冰镇咕噜肉、海皇鸡火炒饭更是让人回味无穷，据说这里的早茶茶点也是非常美味。不光美食丰富，关于陶陶居的历史典故、名人轶事更是数不胜数，来此就餐品茗时搜索阅读别有一番风味，在此就不多赘述。 https://t.cn/A6t7sUpl