#陈梦[超话]# 这并不是一场稳如泰山的胜利。
全场对迷马的发球和速度没找到太好的应对办法，自己的四个发球自杀更是看得我想挖个坑跳进去，如何更有章法地应对这类选手，需要及时反省和总结。
这是宝贵的胜利。
肉眼可见的紧张，久未交手的无措，从1-3到4-3，在刀尖上一分一分地掰了七局，把自己掰过来的不死心。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
至少今晚可以说一句：陈梦牛逼！！！

一个人平常如能做到具有“好学”、“力行”、“知耻”（惭愧）三种美德，那当然会知道怎样是修身自立之道。一个人能够随时检点自己，知道怎样修身，当然就会推而广之，明白怎样才是正人正己治人之道了。如果真能明白了修己治人之学，那才能知道所以为政而治天下国家的大经大法了——南怀瑾《话说中庸》 ​​​​

“俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。”司空图《二十四诗品》的“自然”一境，是我素来心驰的。年少时自恃有几分歪才，将学术写作理想化，以为奔来眼前、信手点染、浑然天成、灵机飞动，那才是“境界”。后来年齿渐长，阅人历事，当然明白：冷汗不离身、辞典不离手，搜索枯肠、惨淡经营，那才是学人的日常。写论文不比写诗，涉猎宜广更要起落有据，缕根析底亦当高屋建瓴。天命之年回望“俯拾即是”一句，心底万般滋味。
治学之道，大体可分为两类，“专精”与“通贯”。我从文学而史学而新闻传播学，性情与视野，都是在“通贯”一路上打转。在小说里看见历史，在历史里看见传播，复在传播里看见叙事与建构，所谓“不取诸邻”，是自嘲的话，恰是好奇心驱使的跨界之举，可以让我杂学旁收、偶有所得。
这里收录的三辑文章，“历史与语境”是我在美国新闻传播史领域的收获，也是我在复旦的安身立命之本；“风险与沟通”是在一个以“好学力行”为院训的学院里，必然要体现的一点知识分子的社会担当；“符号与阐释”则是个人的一点私淑，在大学教授的名衔下，藏着“文艺女中年”的小尾巴。“道义极知当负荷，湖山仍得饱登临”，我就这样平衡着自己的文字生涯。——马凌https://t.cn/AiEdMJJq https://t.cn/z8KmcBC