一秒穿越南宋徽州府‘品正宗徽州风味
古代诗画中的水墨山河现在不用出太原也能看到啦，就来徽御楼吧，这家餐厅的装修让人身在其中就有一种人在江南烟雨中，非常适合商务宴请或者带家里的长辈来吃！
必点菜品
-徽商臭鱖鱼:这道可以说是招牌菜了，闻起来臭臭的，但是吃起来真的好吃，鱼肉鲜嫩，肉质也非常的饱满，特别棒。
-糖醋小排:喜欢甜口的小伙伴真的超级推荐这道菜，酸甜适中，肉香中略带一些梅子的香味，无敌好吃！
-徽州毛豆腐:这道菜是将豆腐油炸至两面金黄，再抹上辣椒酱和葱花，口感特别棒！
-主食的话有胡适一品锅的蛋饺，有蒙城烧饼还有肥肠焖面，品种多样满足各种口味
最重要的是这家店提供免费的汉服体验，换上汉服坐在这个环境中品尝美食别有一番风味
#不可辜负的美食# https://t.cn/RxBAHUP
古代诗画中的水墨山河现在不用出太原也能看到啦，就来徽御楼吧，这家餐厅的装修让人身在其中就有一种人在江南烟雨中，非常适合商务宴请或者带家里的长辈来吃！
必点菜品
-徽商臭鱖鱼:这道可以说是招牌菜了，闻起来臭臭的，但是吃起来真的好吃，鱼肉鲜嫩，肉质也非常的饱满，特别棒。
-糖醋小排:喜欢甜口的小伙伴真的超级推荐这道菜，酸甜适中，肉香中略带一些梅子的香味，无敌好吃！
-徽州毛豆腐:这道菜是将豆腐油炸至两面金黄，再抹上辣椒酱和葱花，口感特别棒！
-主食的话有胡适一品锅的蛋饺，有蒙城烧饼还有肥肠焖面，品种多样满足各种口味
最重要的是这家店提供免费的汉服体验，换上汉服坐在这个环境中品尝美食别有一番风味
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#人生是一场觅食##重庆美食##吃在重庆##重庆探店##重庆吃喝玩乐#
❗️「皿甜串串火锅(北城天街店)」❗️
️️
| 火锅串串 | | 烧烤烧鸟 | | 观音桥 |
现在的火锅串串真的是卷出新天地了，没想到还可以在串串店吃到好吃的烧鸟？！真的惊呆了我。
就在北城上面新开的一家，门口的重庆大厦几个字就很吸引人了，进去一看，环境太有感觉了！整个就是把王家卫的电影感搬到了店里来，拍照无敌出片了！大家记得最好穿好看一点，不然你会后悔的，哈哈哈。
️锅底就是非常霸道的正宗红油，麻辣鲜香。他家的菜品我不得不说确实花了心思，下了功夫的。
先说最惊艳我的烧烤吧，川味烧烤和日式烧鸟烤串居然都有，太满足我这种吃货了。尤其是那个烧鸟，就在门口的烧烤档口看着他现烤的，直接守在那里吃到才烤出来的。照烧鸡翅、照烧鸡肉、圣女果芝士培根、凤梨五花肉太好吃了！一定多点。
其他菜品像鸭肠毛肚、腰片、虾滑都是很好的出品，一眼就看得出来用的好食材。
小吃和饮料更是花样多得我眼花缭乱，米酒、芝麻糊酒、泰式奶茶酒、花椒酒、秀芽茶酒，确实让我开眼了。椰子冻和水墨拿铁，真的非常可！感觉喝水都可以喝饱了。
小吃最喜欢那个鸡蛋仔、也是在门口看着做好的。两种味道，海苔肉松和芝麻，一甜一咸刚刚好。
感觉一顿是没办法把他家吃安逸的，已经约好了下一顿了。大家趁现在人少不排队赶紧冲啊。
♀️人均：80+
地址：江北区观音桥北城天街12号附16号-2
❗️「皿甜串串火锅(北城天街店)」❗️
️️
| 火锅串串 | | 烧烤烧鸟 | | 观音桥 |
现在的火锅串串真的是卷出新天地了，没想到还可以在串串店吃到好吃的烧鸟？！真的惊呆了我。
就在北城上面新开的一家，门口的重庆大厦几个字就很吸引人了，进去一看，环境太有感觉了！整个就是把王家卫的电影感搬到了店里来，拍照无敌出片了！大家记得最好穿好看一点，不然你会后悔的，哈哈哈。
️锅底就是非常霸道的正宗红油，麻辣鲜香。他家的菜品我不得不说确实花了心思，下了功夫的。
先说最惊艳我的烧烤吧，川味烧烤和日式烧鸟烤串居然都有，太满足我这种吃货了。尤其是那个烧鸟，就在门口的烧烤档口看着他现烤的，直接守在那里吃到才烤出来的。照烧鸡翅、照烧鸡肉、圣女果芝士培根、凤梨五花肉太好吃了！一定多点。
其他菜品像鸭肠毛肚、腰片、虾滑都是很好的出品，一眼就看得出来用的好食材。
小吃和饮料更是花样多得我眼花缭乱，米酒、芝麻糊酒、泰式奶茶酒、花椒酒、秀芽茶酒，确实让我开眼了。椰子冻和水墨拿铁，真的非常可！感觉喝水都可以喝饱了。
小吃最喜欢那个鸡蛋仔、也是在门口看着做好的。两种味道，海苔肉松和芝麻，一甜一咸刚刚好。
感觉一顿是没办法把他家吃安逸的，已经约好了下一顿了。大家趁现在人少不排队赶紧冲啊。
♀️人均：80+
地址：江北区观音桥北城天街12号附16号-2
一个思路分享吧。
（一千七百字，有点长，但是挺好玩）
我发现很多古代的东西，都是包含非常重的浪漫色彩，就是寓言化。一个比较典型的例子就是庄子的文章，用现实人物虚拟故事，然后用故事讲述道理，或者搞一些奇怪生物什么的。现在人很难理解其实是因为我们现代思维方式受西方影响很大，如果不把一件事情说清楚，很多人无法理解。或者这个也可以叫“隐喻”。就是一种暧昧的方式表达他的观点或者什么事情。再换个例子就是水墨画，大量的留白给你想象，用画勾起你的记忆来回忆山水，回忆风景，所以就有一种他画了，但是又没画的感觉。
我觉得我们古人非常喜欢干这件事，道教里面大部分内容都是隐喻的，有句话叫“假传万卷书，真传一句话。”假传万卷书并不是说这书里的东西都是假的，都是没用的，得靠师父告诉你核心才行。师父告诉你的不是一句“定理”而是钥匙，真传一句话的这句话就是钥匙。你有了这个钥匙你就能看懂书，不然书就是假的，没有意义的东西。所以再回到画上来说，画的技法是什么？几笔勾勒的山是什么不得了的东西吗？其实不是，画里表达的东西才是根本，而这个东西是需要所谓的“感觉”慢慢练出来的。就像“画龙点睛”不点那一下，再像龙他也不是龙，缺了灵魂，而补上这一点神韵它就能飞出墙壁。
古人真的是很喜欢搞这些巧妙的东西，很多古代传说也是这样，之前看过一个说法，女娲补天。大家印象里都是共工撞怪坏了，女娲炼石补天。但是我看到这个说法是，古人演算历法，将一年分成四季，一季90天，一年360天整，但是这套历法用着用着肯定会出问题的，所以四时乱了，四季也乱了，本来应该是夏天变成冬天了，这不就天下大乱了吗？然后女娲炼五色石，石其实就是时间，练时补天，搞了5天补上了360天的缺口，变成了365天。这之后有了“闰”，所以天下太平了，时间不会错乱了。夸父逐日和愚公移山也都有另一种解释，不过我记不太清楚了，大家有知道的可以分享一下。
虽然这也是个故事，但历史上确实是后添加的“闰”这个概念。然后故事和历史就巧妙的融合了，女娲补天就有了一个非常合理的解释，既保留了传奇色彩，也很好的传承了这个事情。当然这只是一个举例说明，不代表什么学术观点，看一乐就行。我只是觉得古人的这种“浪漫”很有意思。
还有跟道教相关的东西，大家也知道的就是西游记。有本书叫做“西游原旨”，就是说西游原本的意思。书里直接说西游记是道教丘处机祖师写的一本丹书，炼内丹的。里面将师徒几人比作，先天本我＝唐僧，心＝猴子，欲望＝猪，后天自我＝沙僧，意识＝龙马。所以心要悟空，欲望要八戒，后天自我要悟清净。很巧妙，又跟传统文化结合上。为什么猴子去当放马的官，因为古人认为猴子叫尿可以避免马生病，所以：弼马温＝避马瘟……
而且按照西游原旨里面写的，书里很多故事其实就是自我炼心化性的过程，妖怪都是外界的诱惑和陷阱，为了保护自己心要跟其斗争，而欲望又受其克制，所以猪八戒本来是天庭卷帘大将，但是碰到妖怪就怂，但是心不怕，悟空知道自己要做什么。而沙和尚只是老老实实的接受自己的本分。这一切都很玄幻很离谱，但又很巧妙的串在一起，让你对一个志怪故事有了一个全新的认识。
而且你把这一套东西放到自己身上，放在现实生活里面来看也是一出西游记。唐僧就是纯洁的你，对世界没有任何想法，就像刚出生的婴儿，但后天的你接受了各种安排，变成老实的沙和尚，欲望让你想在舒适圈里生活，意识告诉你要向前走，沙和尚也劝你要本分工作。不过你的心不老实，东想西想一下子能十万八千里去到月亮上看看。所以想要好好生活的你，给心戴上了金箍，给欲望立下戒条，你坐在意马的背上，让本分牵着走。
所以取西经其实就一条修行路。
这两个例子，或者说故事我们不去纠结他的真假和历史事实。因为本身他们就只是一个故事。他们想告诉我们的并不是唐僧取经的情况，而是我们如何认知自我和约束自我。我写这些也是分享我发现的一个“点”？我也不知道该如何定义这个概念，算是一个思路吧，一个好玩的东西。
不过也不是说什么东西都是有隐喻和说法的，爱隐喻这个事情真的算是中国人刻在骨子里的东西，什么66大顺，88发财这种都算是隐喻，但隐喻不是硬凑也不是谐音梗，隐喻这种浪漫已经快要失传了，留下来的只在烂俗到迷信“讲究”里了，这是不提倡的，希望大家避免这种低级趣味。（我昨天还在朋友圈吐槽了一个）
（我发现我很喜欢用其实和但是，我在努力避免了[允悲]你们凑合凑合先）
（一千七百字，有点长，但是挺好玩）
我发现很多古代的东西，都是包含非常重的浪漫色彩，就是寓言化。一个比较典型的例子就是庄子的文章，用现实人物虚拟故事，然后用故事讲述道理，或者搞一些奇怪生物什么的。现在人很难理解其实是因为我们现代思维方式受西方影响很大，如果不把一件事情说清楚，很多人无法理解。或者这个也可以叫“隐喻”。就是一种暧昧的方式表达他的观点或者什么事情。再换个例子就是水墨画，大量的留白给你想象，用画勾起你的记忆来回忆山水，回忆风景，所以就有一种他画了，但是又没画的感觉。
我觉得我们古人非常喜欢干这件事，道教里面大部分内容都是隐喻的，有句话叫“假传万卷书，真传一句话。”假传万卷书并不是说这书里的东西都是假的，都是没用的，得靠师父告诉你核心才行。师父告诉你的不是一句“定理”而是钥匙，真传一句话的这句话就是钥匙。你有了这个钥匙你就能看懂书，不然书就是假的，没有意义的东西。所以再回到画上来说，画的技法是什么？几笔勾勒的山是什么不得了的东西吗？其实不是，画里表达的东西才是根本，而这个东西是需要所谓的“感觉”慢慢练出来的。就像“画龙点睛”不点那一下，再像龙他也不是龙，缺了灵魂，而补上这一点神韵它就能飞出墙壁。
古人真的是很喜欢搞这些巧妙的东西，很多古代传说也是这样，之前看过一个说法，女娲补天。大家印象里都是共工撞怪坏了，女娲炼石补天。但是我看到这个说法是，古人演算历法，将一年分成四季，一季90天，一年360天整，但是这套历法用着用着肯定会出问题的，所以四时乱了，四季也乱了，本来应该是夏天变成冬天了，这不就天下大乱了吗？然后女娲炼五色石，石其实就是时间，练时补天，搞了5天补上了360天的缺口，变成了365天。这之后有了“闰”，所以天下太平了，时间不会错乱了。夸父逐日和愚公移山也都有另一种解释，不过我记不太清楚了，大家有知道的可以分享一下。
虽然这也是个故事，但历史上确实是后添加的“闰”这个概念。然后故事和历史就巧妙的融合了，女娲补天就有了一个非常合理的解释，既保留了传奇色彩，也很好的传承了这个事情。当然这只是一个举例说明，不代表什么学术观点，看一乐就行。我只是觉得古人的这种“浪漫”很有意思。
还有跟道教相关的东西，大家也知道的就是西游记。有本书叫做“西游原旨”，就是说西游原本的意思。书里直接说西游记是道教丘处机祖师写的一本丹书，炼内丹的。里面将师徒几人比作，先天本我＝唐僧，心＝猴子，欲望＝猪，后天自我＝沙僧，意识＝龙马。所以心要悟空，欲望要八戒，后天自我要悟清净。很巧妙，又跟传统文化结合上。为什么猴子去当放马的官，因为古人认为猴子叫尿可以避免马生病，所以：弼马温＝避马瘟……
而且按照西游原旨里面写的，书里很多故事其实就是自我炼心化性的过程，妖怪都是外界的诱惑和陷阱，为了保护自己心要跟其斗争，而欲望又受其克制，所以猪八戒本来是天庭卷帘大将，但是碰到妖怪就怂，但是心不怕，悟空知道自己要做什么。而沙和尚只是老老实实的接受自己的本分。这一切都很玄幻很离谱，但又很巧妙的串在一起，让你对一个志怪故事有了一个全新的认识。
而且你把这一套东西放到自己身上，放在现实生活里面来看也是一出西游记。唐僧就是纯洁的你，对世界没有任何想法，就像刚出生的婴儿，但后天的你接受了各种安排，变成老实的沙和尚，欲望让你想在舒适圈里生活，意识告诉你要向前走，沙和尚也劝你要本分工作。不过你的心不老实，东想西想一下子能十万八千里去到月亮上看看。所以想要好好生活的你，给心戴上了金箍，给欲望立下戒条，你坐在意马的背上，让本分牵着走。
所以取西经其实就一条修行路。
这两个例子，或者说故事我们不去纠结他的真假和历史事实。因为本身他们就只是一个故事。他们想告诉我们的并不是唐僧取经的情况，而是我们如何认知自我和约束自我。我写这些也是分享我发现的一个“点”？我也不知道该如何定义这个概念，算是一个思路吧，一个好玩的东西。
不过也不是说什么东西都是有隐喻和说法的，爱隐喻这个事情真的算是中国人刻在骨子里的东西，什么66大顺，88发财这种都算是隐喻，但隐喻不是硬凑也不是谐音梗，隐喻这种浪漫已经快要失传了，留下来的只在烂俗到迷信“讲究”里了，这是不提倡的，希望大家避免这种低级趣味。（我昨天还在朋友圈吐槽了一个）
（我发现我很喜欢用其实和但是，我在努力避免了[允悲]你们凑合凑合先）
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