《初见敦煌》
千里沙涛欲沉天
红日丹邱落霞晚
往事空留雄关尽
半老秋水照月寒
诗词故事:
敦煌地处中国西北甘肃省,作为丝绸之路的重要节点城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,同时又是河西走廊的重要咽喉,是历史的兵家必争的边关要地,这里是汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。
我第一次来到敦煌,也是第一次面对沙漠,全身肃然。绵延起伏千里的沙山就好像是巨大的浪涛一样,此起彼伏,好像是要把整个天空都打翻淹没。
傍晚的太阳,因为空气中有沙砾散射的原因,显得分外鲜红。而阳光下的山丘沟壑也被照射得红彤彤的。由于敦煌纬度较高,所以这里的落霞也来的很晚。
站在这片充满传奇的土地上,脑海里浮现出往日各种各样的战事风云,曾经的雄关隘口也都消失殆尽了。
鸣沙山下月牙泉里的水,在秋天这个季节就如同年过半百饱经沧桑的老人一样,默默而又冷峻地照映着天上的月亮,使人心生敬意。
王子感悟:
进退泰然。人生总会有起伏,当光荣褪去,风流不再,也要能够与寂寞相处。
历史典故:
张良是汉初三杰之一,为刘邦创立西汉王朝立有大功,是刘邦最有能力的谋臣。 出生于战国末期韩国的,张良的一生是传奇的,从最初因为韩国被秦国所灭而试图刺杀秦始皇嬴政,到后来随刘邦征战关内外,留下了鸿门宴,暗度陈仓,下邑奇谋,虚抚韩彭等一个个神话般的故事。逼得项羽四面楚歌,最后兵败自刎于乌江。刘邦称帝统一天下后,张良明白汉朝将从打天下变成守天下治天下的时代,他作为汉朝江山缔造者的的身份及职责已经结束。在刘邦铲除异姓诸侯王的过程中,他始终明哲保身,在韩信,彭越等有功之臣被杀后,张良辞去官职,专心修道,云游四方,最后得以善终。
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红日丹邱落霞晚
往事空留雄关尽
半老秋水照月寒
诗词故事:
敦煌地处中国西北甘肃省,作为丝绸之路的重要节点城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,同时又是河西走廊的重要咽喉,是历史的兵家必争的边关要地,这里是汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。
我第一次来到敦煌,也是第一次面对沙漠,全身肃然。绵延起伏千里的沙山就好像是巨大的浪涛一样,此起彼伏,好像是要把整个天空都打翻淹没。
傍晚的太阳,因为空气中有沙砾散射的原因,显得分外鲜红。而阳光下的山丘沟壑也被照射得红彤彤的。由于敦煌纬度较高,所以这里的落霞也来的很晚。
站在这片充满传奇的土地上,脑海里浮现出往日各种各样的战事风云,曾经的雄关隘口也都消失殆尽了。
鸣沙山下月牙泉里的水,在秋天这个季节就如同年过半百饱经沧桑的老人一样,默默而又冷峻地照映着天上的月亮,使人心生敬意。
王子感悟:
进退泰然。人生总会有起伏,当光荣褪去,风流不再,也要能够与寂寞相处。
历史典故:
张良是汉初三杰之一,为刘邦创立西汉王朝立有大功,是刘邦最有能力的谋臣。 出生于战国末期韩国的,张良的一生是传奇的,从最初因为韩国被秦国所灭而试图刺杀秦始皇嬴政,到后来随刘邦征战关内外,留下了鸿门宴,暗度陈仓,下邑奇谋,虚抚韩彭等一个个神话般的故事。逼得项羽四面楚歌,最后兵败自刎于乌江。刘邦称帝统一天下后,张良明白汉朝将从打天下变成守天下治天下的时代,他作为汉朝江山缔造者的的身份及职责已经结束。在刘邦铲除异姓诸侯王的过程中,他始终明哲保身,在韩信,彭越等有功之臣被杀后,张良辞去官职,专心修道,云游四方,最后得以善终。
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西域有群山,山皆产玉,绵延不知几万里也。重山之首推昆仑,有仙楼玉宇,王母居之。话说洪荒之际,时轩辕氏夷平天下,国泰 民安。帝渐好升仙之道,巡四方以求之。帝西巡,身涉流沙,地封独山,西拜王母于昆仑。既闻道,西王母使帝入宫陈以百宝,任择其一。 帝叹为观止,逡巡昆仑三日而不能决,三日后,帝弃百宝,唯携一玉剑而出,王母窃吝之,终相赠。后世好事之徒吟诗记之:“若非群玉山头 见,会向瑶台月下逢。”后,帝莲花峰白日升天,乘鹤西去,空余玉剑于凡世,封“紫月圣君”。
西域有群山,山皆产玉,绵延不知几万里也。重山之首推昆仑,有仙楼玉宇,王母居之。话说洪荒之际,时轩辕氏夷平天下,国泰 民安。帝渐好升仙之道,巡四方以求之。帝西巡,身涉流沙,地封独山,西拜王母于昆仑。既闻道,西王母使帝入宫陈以百宝,任择其一。 帝叹为观止,逡巡昆仑三日而不能决,三日后,帝弃百宝,唯携一玉剑而出,王母窃吝之,终相赠。后世好事之徒吟诗记之:“若非群玉山头 见,会向瑶台月下逢。”后,帝莲花峰白日升天,乘鹤西去,空余玉剑于凡世,封“紫月圣君”。
#好词好句摘录#
何谓四方?曰:君人者,国小,则事大国;兵弱,则畏强兵。大国之所索,小国必听;强兵之所加,弱兵必服。为人臣者,重赋敛,尽府库,虚其国以事大国,而用其威求诱其君;甚者举兵以聚边境而制敛于内,薄者数内大使以震其君,使之恐惧,此之谓“四方”。人臣之所以道成奸,世主所以壅劫,失其所有也,不可不察焉。韩非子~《八奸》
何谓四方?曰:君人者,国小,则事大国;兵弱,则畏强兵。大国之所索,小国必听;强兵之所加,弱兵必服。为人臣者,重赋敛,尽府库,虚其国以事大国,而用其威求诱其君;甚者举兵以聚边境而制敛于内,薄者数内大使以震其君,使之恐惧,此之谓“四方”。人臣之所以道成奸,世主所以壅劫,失其所有也,不可不察焉。韩非子~《八奸》
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