以下故事，出自明代陶宗仪笔记小说集《南村辍耕录》，翻译时稍有改动。在扬州泰兴县马驼沙（地点名），有一位农夫叫司。不过，司大自己没有土地，他是当地富人陈老爷家的佃农，一直靠租种陈老家农田为生。只是，司大娶妻成家后，家中太穷了，以至于租了农田交不起租。司大没办法，只好把租来的农田转给别人租种，自己再出去做活，这样就能还得起佃租了。陈老爷没理会，谁种地他不管，按时交齐佃租就行。陈老爷家旁边，有一人叫李庆四，他也是佃农，靠租种田地为生。这人想租种陈老家的田地，就偷偷贿赂陈老爷儿子陈少爷，告诉他：如果你能把司大租种的田夺过来，让他转交给我来种，我就给你一笔钱，如何？陈少爷是个纨绔公子，一听说有钱，连忙答应了。他跟父亲说了一通好话，陈老爷立马追回农田，让司大交给李庆四租种了，司大无可奈何。但是，李庆四贿赂了陈少爷，所以他租种时，交给司大的佃租又比之前少了十分之一。这么一来，司大就白白吃亏了。举个例子来说，就能明白了。比如陈老爷把十亩地交给司大租种，规定他一年交租3000斤小麦，司大想转给别人租种，一年还是收3000斤小麦，但李庆四这么一搞，司大只能租给他不说，还只能要2700斤小麦了。平白无故损失了300斤小麦，司大岂能不气？何况古代稻子小麦亩产量很低，一亩地也就二三百斤左右。本来司大就生气，转租时的佃租还少了，他更加怒了。他去找李庆四算账，不料李庆四请了一些人在家喝酒呢，看到司大还端起酒杯，向他“致意”。司大觉得受到了侮辱，但也只能跺脚。回家后，司大跟妻子抱怨，越说越恨李庆四，扬言要弄死李庆四，不然难以解恨。妻子一直苦口婆心劝谏，她说：我们是穷人，斗不过这些有钱人的，可能这就是我们的命吧。你又何苦与他结仇？倘若出了事，我还怎么活呢？司大根本听不进去，但也没有反驳妻子。等妻子睡着后，司大起来，拿了火把，要去烧李庆四家。到了李庆四家院墙外，司大准备点火，听到屋里有动静，仔细一听，原来屋里有人生了孩子。他心头一动，想到：我所恨的人，只是李庆四一人，跟他的老婆孩子有什么关系？倘若放火烧屋，烧死其妻儿，岂不是伤害无辜？想到这里，司大放弃了报仇，把火把扔在水沟里，然后回家了。司大不再种地，借了点钱做生意，他靠磨豆浆、酿酒为生，因为用心，加上实惠不坑人，所以生意越做越好。几年之后，他不仅还清了债务，还存了不少钱，成了富人，生意也越做越大，日子也越来越好了。相反，李庆四租种田地之后，因为天时不好，种田不赚钱还赔钱，他越来越穷。十多年之后，李庆四已经穷得快揭不开锅，只好把田转租给司大，司大“君子报仇，十年不晚”，以其人之道还治其人之身，用李庆四当年的方法还击了，把佃租少了十分之一。李庆四也生气，去找司大算账，司大自己在家高兴地喝酒，看到李庆四后也端起酒杯，向他致意。李庆四气得直跺脚，回家去了。晚上，李庆四拿了个盆，里面烧着火，然后到司大家，想放火烧死司大。刚到司的家门口，听到有人开门。李庆四本就惴惴不安，良心过不去，又听到动静，·吓得丢下火盆就跑了。第二天清早，司大起床，发现了火盆，里面已经没有火，但是盆底有李庆四的名字。他想了一下明白了：肯定是我羞辱了李庆四，李庆四想放火烧了我家。不知道为什么，他放弃了。当年，我也想烧他家，因为听到他妻子生儿，所以没下手。我能躲过一劫，是天意也是李庆四的善意啊。想到这里，司大回屋取了五吊钱，到李庆四家，敲门并道歉说：小人昨天无礼，羞辱了李爷，没有邀请李爷共饮。我知道自己不对，希望李爷能原谅我，以后一起和睦相处。李庆四却觉得，司大可能又是来羞辱自己，假装卧病在床，不肯见司大。司大他没病，闯入屋中，放下钱，拉起了他，邀请他到家中喝酒。李庆四一看被识破，只好下床，去大家喝酒。饮酒期间，司大对李庆四说：李爷，我没记错的话，十六年前三月底，嫂夫人生了吧？不知道是少爷还是千金？李庆四觉得奇怪，说：是少爷，你怎么知道的这么清楚？司大笑了笑，不说话，又说：我家小女也已经十五岁了，李爷若是不嫌弃，咱们便结为儿女亲家，如何？结仇之事，再也不要提了。李庆四大喜，司大说了当年放火之事，表示很惭愧；李庆四也羞愧，说起昨夜打算放火之事。两人既然决定结亲，于是言笑晏晏，欢饮至夜。后来，在司大的帮助下，李庆四重整往日雄风，日子也好起来了。他们子女成婚后，过得也很幸福。直到很多年后，司大和李庆四家都还丰裕，他们的子女，还常常对后人说父辈的事情，并以此教育后人呢。是啊，想象一下，如果当年司大放火烧了李庆四家，他还能有后来的好日子吗？再看李庆四，若他没有良心，放火烧了司大家，他还能和司大结亲吗？都不能。所以说，善恶就在一念之间。

一个优秀的钓鱼老哥，当然是什么都能钓的。

唐代济阴郡东北六里处的龙兴古寺前的道路西边第一间宅院中有一口井，井水非常深，人却不能饮用，那井水气味腥臭异常，颜色更是像血一样。

唐文宗太和初年，郑还古和许建宗都住在寺里，过了一个多月，听说了这口井的事，许建宗于是对郑还古道：“我们可以一起去看看。”等看到这口井后，又说道：“我可以让井水的味道变好，你看如何？”郑还古和寺中的僧人都说：“那太好了。”许建宗于是让人拿来朱砂和纸笔，写了一道符扔进了井中，除此外没做任何其他事情。之后许建宗便和郑还古住在了宅中。

夜里二更以后，房外忽然风雨交加，郑还古透过窗缝向外张望，见电闪雷鸣中，有一个大力士将鱼钩垂进井里，像是在钓什么东西一样。闪电闪过三下，到第四下时，那个大力士就消失了。第二天天亮后，许建宗就把这口井给封了起来。又过了三天，重新打开时，井水就已变得甘冽甜美，和别处的水迥然不同，至今都没有再变过。

郑还古觉得许建宗一定是一个得道之人，便虚心向其请教，许建宗道：“我没有得道，只是偶然获得了符咒之术而已。”不管郑还古怎样恳求，许建宗都不肯说。后来他去了泰山，从此不知所踪。——《博异志》

原文：

遂命朱甌紙筆，書符置井中，更無他法。遂宿此院。二更後，院風雨黯黑，還古於牖中窺之，電光間，有一力夫自以釣索於井中，如有所釣。凡電三發光，洎四電光則失之矣。及旦，建宗封其井。三日後，甘美異於諸水。至今不變。還古意建宗得道者，遂求之。云：「某非道者，偶得符術。」求終不獲。後去太山，不知所在。（《太平廣記》卷七九）

興元元年，朱泚亂長安，有閻敬立為段秀實告密使，潛途出鳳翔山，夜欲抵太平館。其館移十里，舊館無人已久，敬立誤入之，但訝萊蕪鯁澀，即有二皂衫人迎門而拜。控轡至廳，即問此館何以寂寞如是。卓衫人對曰：「亦可住。」既坐，亦如當館驛之禮。須臾，皂衫人通曰：「知館官前鳳州河池縣尉劉俶。」敬立見之，問曰：「此館甚荒蕪，何也？」對曰：「今天下榛莽，非獨此館，宮闕尚生荊棘矣。」敬立奇其言，語論皆出人右，俶乃云：「此館所由並散逃。」因指二皂衫人曰：「此皆某家昆崙奴，一名道奴，一名知遠，權且應奉爾。」敬立因於燭下細目其奴。皂衫下皆衣紫白衣，面皆昆崙，兼以白字印面分明，信是俶家人也；令覘廚中，有三數婢供饌具甚忙，信是無所由。良久，盤筵至，食精。敬立與俶同餐，甚飽。畜僕等皆如法，乃寢。敬立問俶曰：「緣倍程行，馬瘦甚，可別假一馬耶？」答曰：「小事耳。」至四更，敬立命駕欲發，俶又具饌，亦如法。俶處分知遠：「取西槽馬，送大使至前館。」兼令道奴：「被東槽馬，我餞送大使至上路。」須臾馬至，敬立乃乘西槽馬而行，俶亦行。可二里，俶即卻回執別，異於常館官。別後數里，敬立覺所借馬，有人糞之穢，俄而漸盛，乃換己馬被馱而行四五里，東方似明，前館方有吏迎拜。敬立驚曰：「吾才發館耳。」曰：「前館無人，大使何以宿？」大訝，及問所送僕馬，俱已不見。其所馱輜重，已卻回百餘步置路側。至前館，館吏曰：「昔有前官鳳州河池縣尉劉少府殯宮，在彼館後園，久已頹毀。敬立卻回驗之，廢館更無物，唯牆後有古殯宮，東廠前有搭鞍木馬，西側中有高腳木馬，門前廢堠子二，殯宮前有冥器數人。漸覺喉中有生食氣，須臾，吐昨夜所食，皆作朽爛氣，如黃衣曲塵之色，斯乃櫬中送亡人之食也。童僕皆大吐，三日方復舊。（《太平廣記》卷三三九）

Day2 重庆之旅
昨天武汉突遇雷暴，老妈的飞机晚点了三个多小时，我和我瑶在机场等到了快凌晨，才接到了老妈，三人凌晨搭车穿梭在重庆的街道上，周遭还是灯火通明，像是一座不夜城。
的士小哥和我们飙重庆话，我们听得懂一些，又听不懂一些，小哥还有些嫌弃的对我们说，我都听得懂你们湖北话，你们怎么听不懂我的重庆话，哈哈，确实有些像，但也有的不一样。
我们住在解放碑附近的酒店，我们三人全是不爱走路的人，出行也只为了放松心情，不想被旅行所累。
抱着享受旅游的目的，我们一觉睡到了自然醒，然后去八一小吃街吃了个午餐。
攻略里推荐的那些小吃其实名不副实了，导致我们在重庆的第一餐觉得有些差强人意。
因为昨夜飞机晚点把老妈折腾的不行，下午老妈午休，我和我瑶徒步沿着解放碑步行街走到了来福士。
四座建筑被一条长长的回廊连接，不管从外部看还是内部都是觉得很惊艳的。
到了晚上，佩姐火锅味道不赖，不太能吃辣的我们三人，点了微辣，还把辣椒都剔除了，吃到后面还是越来越辣。
重庆的麻和辣是进了火锅店，就能听到不断有人打喷涕的声音。
入了夜，重庆的热消散了，走在嘉陵江大桥看着江边沿岸的风景，吹着江风感觉才真正体会到这座网红城市的魅力。
与我们的长江大桥是不一样的美。
脚下传来的震动声让我们惊讶，走到深坑附近，看着漆黑一片的深坑，总觉得那里像是藏匿着远古巨兽。
在桥上眺望洪崖洞，仿若置身千里千寻的动漫世界中。