☁魔法使的新娘 ☁️#动漫#
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标签:奇幻 爱情 魔法
文案:羽鸟智世是15岁的少女。不论是能够回去的地方,还是生存的理由,亦或是活下去的手段,她都一无所有。
除了一种与生俱来的特别力量之外。
将这样的智世收为弟子,以及迎作未来新娘的是,异形的魔法使·艾利亚斯。
在融入自然、生活了悠久时日的魔法使生活当中,智世一点一点地取回她所重视的某些东西……。
这是为了知晓世间美丽,而编织的故事。
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标签:奇幻 爱情 魔法
文案:羽鸟智世是15岁的少女。不论是能够回去的地方,还是生存的理由,亦或是活下去的手段,她都一无所有。
除了一种与生俱来的特别力量之外。
将这样的智世收为弟子,以及迎作未来新娘的是,异形的魔法使·艾利亚斯。
在融入自然、生活了悠久时日的魔法使生活当中,智世一点一点地取回她所重视的某些东西……。
这是为了知晓世间美丽,而编织的故事。
【希望你们把这句教言作为自己的座右铭】
“欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。若轻人,即有无量无边罪。”
——《六祖坛经》行由品
这一段话,希望每个人都要记住。
的确在世间中有很多人根基深厚,有已经开悟的人,也有将来会开悟的人。但是我们常常看不到别人的优点,常常轻视、蔑视他人。单从外相观察,除佛以外很难了知其功德。
《十住毗婆沙论》中也说过:“若见外威仪,称量其内德,自败其善根,如水自崩岸。”如果从外相的威仪衡量其内证功德,那么自己会失坏自己的善根,就像水退到岸边就会干涸一样。因此我们要对所有人都观清净心,对其他的宗派也观清净心,这一点很重要。
《大鹏展翅》的作者夏嘎措珠仁波切说:“我们对所有的宗派,包括对苯教等外道之人,都要像对待佛陀那样尊敬。”
“这样的话,会不会失坏皈依戒呢?”
“不可能失坏皈依戒,因为我们把别人看作佛陀,不但没有罪过,反而有无量功德。”
这些是非常甚深的教言。我们在世间中经常看不出什么样的人是成就者,什么样的人是非成就者。
以前我看觉囊派的《多罗那他自传》里这样说,“我有好几种化身,一个是印度的外道本师,外道本师不可能讲佛法,但是会给人讲一些世间善法来引导众生;有一个是青海那边的出家人,他也不是特别精通教理,但是会行持一些善法;还有一个在拉萨一带做官员。”如此有几种不同的身相。
我们藏传佛教中曾有一个叫果仓巴的上师,他的传记里也说:“在整个世间中,我化现了无数身相,但是别人都不知道是我的化现。”可见,我们对每个人都不要蔑视,不要觉得除了自己以外,所有人都不好。
我以前也讲过菩萨化现世间众生的公案。比如在汉传佛教中,文殊菩萨有时化现乞丐相,有时化现猪狗相,以很多不清净众生的身相来度化众生。像那若巴的传记中,帝洛巴变成吃鱼的人。米拉日巴的传记中,米拉日巴变成一个乞丐,在惹琼巴面前显现,惹琼巴没有认出这是米拉日巴的化身。很多人确实不知道菩萨是什么样的形象。
《父子相会经》里说:“痴者令离痴,愚者示明智,为利彼众生,作权巧方便。狂者得正念,跛者得安行,为利彼众生,现诸神变事。”佛不愚痴,也没有疯狂,更不是跛子,但佛为利益彼等众生,会显现如是之人。所以,不轻视他人,这非常重要。
在《胜乐金刚》里怎么讲的呢?“众生意乐不可思,如来幻化不可思,虽于自宗不吻合,不得轻毁并舍弃,发愿将来通其义。”这是我即兴翻译的,会背藏文,译成汉文是当场发挥。主要意思是说,在这个世间中,如来的幻化不可思议,如来是随着众生的意乐来显现种种相的……
还曾有一位阿瓦巴大师,我看过他的传记,怎么写的呢?他和弟子住在匝日神山,他的弟子去转山时,有一次以特别强烈的信心来念咒祈祷,结果他看到面前有二十一个女人。其中一个女人给了他一个萝卜,他把萝卜带回来后对上师说:“我今天祈祷的过程中看见二十一个美女,其中一个美女给了我一个萝卜。”上师说:“你把它做成汤,一碗你自己喝,一碗给我喝。”
弟子马上把萝卜做成了汤,一碗给上师喝,一碗留给自己。但在喝的过程中,他觉得味道不太好,像人肉一样,产生一种恶分别念,他就不想喝了。他们养的一只狗刚好在旁边,他就喂给了它。两碗喝完了,上师喝了,狗也喝了,尔后,上师和这只狗都不舍肉身前往清净刹土了,弟子痛哭欲绝。
因此,以后我们在修行的过程中,的确应该把所有的人都观想成佛的化身、菩萨的化身。以前拉萨街头有一个贫女,看起来特别可怜,每天都在乞讨,但实际上她是莲花生大士空行刹土中的一位真正空行母的化现。她晚上运用神通到吉祥山与无数空行母一起会供、享受妙欲。
于是,我在汉地看到一些乞丐和特别可怜的残疾人时,也经常想,也许有佛菩萨的化现。这虽然是造作的分别念,但时时需要这样忆念,不要认为“这个人修行不好、那个人行为不好、这个人长相难看、那个人性格不好,只有我还可以。”这种心态的确不是一个修行人该有的心态。
希望你们把刚才那句教言作为自己的座右铭。什么叫座右铭呢?放在座位右边时时要看的偈颂。你的字体如果不太好看,让写字好的人写,经常看看。确实下下人有上上智,上上人不一定是有智者。因此对上上人,你没有特别赞叹也可以;但是对可怜的人,从佛教的慈悲观来讲,要维护,从清净观来讲,所有的众生至少都具有如来藏德性,也值得我们恭敬和尊重。
——大恩上师 索达吉堪布
《六祖坛经释》第5课
“欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。若轻人,即有无量无边罪。”
——《六祖坛经》行由品
这一段话,希望每个人都要记住。
的确在世间中有很多人根基深厚,有已经开悟的人,也有将来会开悟的人。但是我们常常看不到别人的优点,常常轻视、蔑视他人。单从外相观察,除佛以外很难了知其功德。
《十住毗婆沙论》中也说过:“若见外威仪,称量其内德,自败其善根,如水自崩岸。”如果从外相的威仪衡量其内证功德,那么自己会失坏自己的善根,就像水退到岸边就会干涸一样。因此我们要对所有人都观清净心,对其他的宗派也观清净心,这一点很重要。
《大鹏展翅》的作者夏嘎措珠仁波切说:“我们对所有的宗派,包括对苯教等外道之人,都要像对待佛陀那样尊敬。”
“这样的话,会不会失坏皈依戒呢?”
“不可能失坏皈依戒,因为我们把别人看作佛陀,不但没有罪过,反而有无量功德。”
这些是非常甚深的教言。我们在世间中经常看不出什么样的人是成就者,什么样的人是非成就者。
以前我看觉囊派的《多罗那他自传》里这样说,“我有好几种化身,一个是印度的外道本师,外道本师不可能讲佛法,但是会给人讲一些世间善法来引导众生;有一个是青海那边的出家人,他也不是特别精通教理,但是会行持一些善法;还有一个在拉萨一带做官员。”如此有几种不同的身相。
我们藏传佛教中曾有一个叫果仓巴的上师,他的传记里也说:“在整个世间中,我化现了无数身相,但是别人都不知道是我的化现。”可见,我们对每个人都不要蔑视,不要觉得除了自己以外,所有人都不好。
我以前也讲过菩萨化现世间众生的公案。比如在汉传佛教中,文殊菩萨有时化现乞丐相,有时化现猪狗相,以很多不清净众生的身相来度化众生。像那若巴的传记中,帝洛巴变成吃鱼的人。米拉日巴的传记中,米拉日巴变成一个乞丐,在惹琼巴面前显现,惹琼巴没有认出这是米拉日巴的化身。很多人确实不知道菩萨是什么样的形象。
《父子相会经》里说:“痴者令离痴,愚者示明智,为利彼众生,作权巧方便。狂者得正念,跛者得安行,为利彼众生,现诸神变事。”佛不愚痴,也没有疯狂,更不是跛子,但佛为利益彼等众生,会显现如是之人。所以,不轻视他人,这非常重要。
在《胜乐金刚》里怎么讲的呢?“众生意乐不可思,如来幻化不可思,虽于自宗不吻合,不得轻毁并舍弃,发愿将来通其义。”这是我即兴翻译的,会背藏文,译成汉文是当场发挥。主要意思是说,在这个世间中,如来的幻化不可思议,如来是随着众生的意乐来显现种种相的……
还曾有一位阿瓦巴大师,我看过他的传记,怎么写的呢?他和弟子住在匝日神山,他的弟子去转山时,有一次以特别强烈的信心来念咒祈祷,结果他看到面前有二十一个女人。其中一个女人给了他一个萝卜,他把萝卜带回来后对上师说:“我今天祈祷的过程中看见二十一个美女,其中一个美女给了我一个萝卜。”上师说:“你把它做成汤,一碗你自己喝,一碗给我喝。”
弟子马上把萝卜做成了汤,一碗给上师喝,一碗留给自己。但在喝的过程中,他觉得味道不太好,像人肉一样,产生一种恶分别念,他就不想喝了。他们养的一只狗刚好在旁边,他就喂给了它。两碗喝完了,上师喝了,狗也喝了,尔后,上师和这只狗都不舍肉身前往清净刹土了,弟子痛哭欲绝。
因此,以后我们在修行的过程中,的确应该把所有的人都观想成佛的化身、菩萨的化身。以前拉萨街头有一个贫女,看起来特别可怜,每天都在乞讨,但实际上她是莲花生大士空行刹土中的一位真正空行母的化现。她晚上运用神通到吉祥山与无数空行母一起会供、享受妙欲。
于是,我在汉地看到一些乞丐和特别可怜的残疾人时,也经常想,也许有佛菩萨的化现。这虽然是造作的分别念,但时时需要这样忆念,不要认为“这个人修行不好、那个人行为不好、这个人长相难看、那个人性格不好,只有我还可以。”这种心态的确不是一个修行人该有的心态。
希望你们把刚才那句教言作为自己的座右铭。什么叫座右铭呢?放在座位右边时时要看的偈颂。你的字体如果不太好看,让写字好的人写,经常看看。确实下下人有上上智,上上人不一定是有智者。因此对上上人,你没有特别赞叹也可以;但是对可怜的人,从佛教的慈悲观来讲,要维护,从清净观来讲,所有的众生至少都具有如来藏德性,也值得我们恭敬和尊重。
——大恩上师 索达吉堪布
《六祖坛经释》第5课
真是啥样的人都有,借钱一拖在拖,最后让她还钱不还把我删了。虽然钱不多但是也是在我没钱的时候借给她的,现在需要用钱的时候不还把我删了。吃一堑长一智。以后都不会随便借给别人钱了。她叫于静,圆圆脸,有时候离婚的,现在有时候会找男的换,看到的一定要小心这样的人。我不能把她怎么样,只是忍不住发泄发泄这样的人。做人还是不要做那些缺德事。不管是任何人借钱给你是信任你把你当朋友,可是要是不还,也许人家不能把你怎么样到时时间久了,你会在别处还了的
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