做长程咨询陪伴，有点像不断收集灵魂碎片、帮助邀请者的“本自具足”逐步被看见并认领的过程。
人生中所在意的经历、受伤的体验、渴望靠近的人群、想做的事情…每一个面向里的碎片都通过不同的闪光方式，渴望着被早些收集回去…
面对着这些邀请者和这份工作的意义，得有多谦卑的心和多开阔的智慧才能接得住啊，感慨。
#占星咨询笔记#

#每日辟谣# 为什么有人新年总想算一卦？别被“算命先生”忽悠
每逢岁末年初，社交媒体上关于新年运势预测的推送就格外火爆。为了在新的一年恋爱顺利、升职加薪、学业有成，不少年轻人希望通过卜卦、占星、看手相、塔罗牌等方式“转运”。“转运”的成本可着实不便宜，“588元测一次流年运势，688元秒一个太岁符”……运气真的可以预测和扭转吗？为什么“算命先生”说的话好像“有点准”？人们在岁末年初借助占卜、算命分析来年运势的行为背后，又有着怎样的心理学原因？

中国科学院心理研究所副研究员王葵说，在某些情况下，人们容易相信命运的存在，比如现实生活中遭遇了巨大挫折，希望尽快走出生活的低谷，或者在一些无力改变的重要事情面前感到力不从心等。在这些状态下，人们会觉得自己的力量很渺小，从而迫切希望得到外界力量的加持。而在新旧交替的时刻，人们更想展望未来，不仅是岁末年初，当换了一份新工作，或者到了生日那天，也会对未来抱有更多期待。这两方面的因素叠加起来，人们就更可能在岁末年初求助于占卜算命。

算命是一种迷信活动，然而很多人算命后却感觉“算命先生”说得“挺准”，这又是什么原因呢？王葵说，这是因为“算命先生”会利用人们关注点的不同，讲一些模糊而笼统的话，并且根据生活经验“借力打力”。

王葵举例说，如果仔细观察会发现，“算命先生”通常不会说具体的时间和事件，比如不会说“明天您的上司就会接纳您的方案，并且可能因此给您升职或者加薪”，而更可能会说“你命里有贵人相助”。

王葵解释说，“贵人”是一个很含糊的概念，愿意支持我们的领导或前辈，在学业上指点过我们的恩师，在工作中默默支持我们的同事，在人生艰难时刻陪伴着我们或者给出关键建议的人都是“贵人”。因此，如果不加时间的限定，那么“你命里会有贵人相助”这句话基本上可以套用在每个人身上。类似的话还有“你明年很可能会遭遇一些挫折”。王葵说，事实上，不仅“明年”，我们在生命中每一年都会遭遇挫折，正如那句“人生不如意事十之八九”。

此外，“算命先生”还会说一些关于个性特征或者内部状态的笼统描述，比如“你有时候觉得自己心太软”“你是一个比较善良的人”等。王葵说，绝大多数人都认为自己很善良，人与人之间的差异可能更多在于如何定义善良。有些时候，人们哪怕明知做了一些不善良的事，也会认为自己是由于形势所逼、迫不得已或者有苦衷、有隐情。

王葵在给学生讲课时曾经做过一个实验，她选择了一些非常适用于20岁出头的年轻人的话，每读出一句，就请学生来判断说得准不准，觉得准就举手。比如：“遇到喜欢的异性，你往往不能很从容地表现出自己的魅力”“有时候你难以掩饰自己内心的不安”“有时候你觉得被人理解是一件很奢侈的事情”。超过95%的学生都会一直举着手。

王葵进一步指出，就算命而言，一些话可以从不同的角度来理解，听者选择信哪一方面，其实跟自己当下的状态有关。比如“虽然可能会经历很多的困难，但是见到光明也不是没有可能”这句话，当下比较消极的个体，可能更关注前半句“遇到很多困难”，而忽略了后半句；而当下比较积极的个体，更可能关注到后半句“见到光明”。

此外，当一个人去找“算命先生”的时候，往往并没有打算掩饰自己的情绪和生活状态，很容易说出自己的担心和真实情况。王葵举例说，如果个体说出了“医生建议给家属办理出院手续，建议回家度过最后的一段时间”，那么“算命先生”就很容易跟一句“是该准备后事的时候了，不是这个月，应该就是下个月，再拖也不会太久”。这就是“算命先生”根据生活经验，采用的“借力打力”的手段。甚至有时候，他们说出的一些话，可能是结论而不是预测。当一个满脸愁容的女士去跟“算命先生”说自己的儿子谈了5次恋爱都不顺利的时候，“算命先生”就很容易接上一句“他在姻缘上有‘关’要过”。“其实这时候，‘算命先生’所做的都谈不上是预测，仅仅是换一句话说出求助者已经发现的事实。”王葵说。

王葵表示，这两年，每个人的生活都或多或少受到了疫情的影响，而且我们还不知道疫情究竟什么时候结束，在这种状态下，出现一些焦虑、困惑或者迷茫的感受是正常的，尤其是那些受疫情影响较大的个体。“在情绪非常低落的时段，偶尔去查看一下算命的网站，或者花一点小钱算算命并不会产生什么实质性的后果。但是，如果有人利用你当下的焦虑、不安和迷茫，告诉你，如果你愿意花费几千、几万甚至几十万元，他就能在三五天内通过某些方式逆转你的命运，那你最好不要相信，无论他的大旗上写着占卜师、算命先生、命理大师，还是心理咨询师。”王葵说。
来源 中国青年报 https://t.cn/RvZmkae

让曹操最佩服，但又最嫉妒的道士是谁？
三国时期，有一位和诸葛亮齐名且道术更胜一筹的道士，名曰左慈。
据说左慈有役使鬼神之术，因观星望气预见到汉家王朝气数已尽，其自叹曰：“值此衰运，官高者危，财多者死。当世荣华，不足贪矣。”于是左慈就在安徽天柱山修行，于一石室中悟道精思而有所得。
世人之所以熟悉左慈姓名，大概是源于文学作品《三国演义》中记述的他与曹操的一段过往，大概可以分成三个主要故事。

一、初露仙术
第一个故事主要讲述左慈在曹操面前初露仙术。书中说：
孙权曾派人给曹操送去四十余担大柑子，挑担的役夫至中途疲困休息时，遇到一位跛足道人。道人自愿为役夫挑担五里，等到役夫重新接过挑担后却惊讶地发现所有的担儿都变轻了。

众人惊疑，道人只自称左慈，道号乌角先生，请役夫在见到魏王曹操后据实禀报。曹操收到柑子后发现剥开的只有空壳，柑子肉全不见了。役夫把路遇道士左慈的事情报告，曹操起初不信，此时左慈竟主动来访。曹操认定左慈是用妖术唬人，左慈自己拿起柑子剥开，每一个柑子却都又是味道甜美的果实，曹操自己再剥，得到的依旧是空壳。

曹操又试左慈，只见左慈饮酒五斗不醉，肉食全羊不饱。曹操知道遇到了异人，忙追问其来处。左慈自称曾修行于峨眉山，得《遁甲天书》三卷，今日下山是要请魏王退步天下，与自己一起进山修道。曹操做推辞状，言称自己本有意修行，怎奈天下未定。左慈笑着回答说，益州刘玄德是帝室之胄，可得天下。没想到这句话却让曹操起了贼心，认定他是刘备派来的奸细，遂把左慈关押在了狱中。

曹操命狱卒拷打左慈，左慈却酣然入睡，毫无痛楚模样。曹操大怒，又命人用大枷锁了左慈，七日不给其饮食。七日后，左慈依旧面色红润。狱卒问何故，左慈答曰：“我数十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能尽。”见此情形，曹操亦不知该如何处置左慈。

二、激起曹操妒贤之心
第二个故事更加详尽地展示了左慈的道法神通，同时也阐释了祖师激起曹操妒贤之心的原因。其记述道：
有一日曹操举行宴会，正行酒间左慈足穿木履出现在庭前，他问曹操酒席中是否缺少食物，曹操故意为难左慈，让他代为取龙肝以食。左慈用墨笔在墙上画出一条龙，袖袍轻轻一拂，便从龙肚中取出了一颗鲜血淋淋的龙肝。

曹操不信，认为左慈事先有备。左慈又言：“即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，随意所欲。”曹操说要看牡丹花，左慈便命人取来一个大花盆，以法水噀之，顷刻之间生出牡丹一株。众人见此大惊，便邀请左慈一起入宴。

左慈又言能取千里之外的松江鲈鱼，于是命人拿来鱼竿，便在庭前的鱼池中钓出数十尾鲈鱼。曹操称池中本来就有鱼，左慈答说，平常鱼只有两个鳃，松江鲈鱼却有四个鳃。众人忙上前检查，发现左慈钓上来的鲈鱼都是四个鳃，于是对左慈的道法大信不疑。

为了表示爱贤，曹操赐给左慈一杯酒喝。左慈言称要与魏王分杯而饮，于是便拔下头上的道簪在酒杯中一划，杯中酒自动分成了两半。曹操对分杯之事心有芥蒂，本欲斥责，左慈却将手中杯抛于空中，酒杯化成一只白鸠绕殿而飞。众人正在仰面观瞧时，左慈却已经不见了身形。

《后汉书·方术列传·左慈》中也记载了这一段故事，只不过左慈钓鱼的地方不再是庭前鱼池，而是可以储水的铜盘。曹操得意于松江鲈鱼的美味，复求蜀中生姜。左慈又用神通至蜀地购买生姜，顷刻而回，所言蜀地生姜价格与当日市场行情无差。

三、被曹操追杀
第三个故事讲述的是曹操追杀左慈时所见的种种异象。其写道：
后曹操出游，有百许人随从。左慈自带一升酒、一斤肉，其自斟自饮，百官却都有醉态。曹操见状心中颇是不悦，于是就起了杀心。左慈知道魏王不义，遂隐身在墙壁中不见了。后有人说在市场上见到过左慈，曹操命人前去追捕，一时间市场上的所有人都变成了如左慈一模一样的跛足葛布道人。

追捕之人无奈而弃之。后又有人在阳城山头见到左慈，急追之下只见他走入羊群消失不见。曹操自知左慈法术高明，因而谓之曰：“不复相杀，本试君术耳。”闻听此言，有一只年老的领头羊走出来屈两前膝跪在地上。曹操又急命人抓捕，不想所有的羊都变成了这只老羊的模样，曹操竟也莫知所取。

这一段“左慈化羊”的故事在干宝的《搜神记》中也有记载。《神仙传》云“（左慈）能够役使鬼神，会变化、辟谷”。除了在战乱中彰显道法神通外，历史上的左慈更是葛玄之师。

葛洪所著《抱朴子·金丹篇》中记载：“葛玄从慈受之，授其《太清丹经》三卷及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。”明确提出了从左慈传下来的一脉丹鼎派道法。《三国演义》中记载的左慈对曹操提到的《遁甲天书》，极有可能就是这三卷丹经。

《华佗传》中曾有记述言，左慈在房中术方面也有颇深的造诣，世号三百岁。《后汉书·方术列传二》评价左慈时写了一段赞语：“赞曰：幽贶罕征，明数难校。不探精远，歇感灵效？如或迁讹，实乖玄奥。” 

世传左慈还精通五经，懂得占星术，其初学道时对“奇门遁甲”也很精通。但祖师的更多方术却没有在历史上流传、继承下来，不失为莫大的遗憾。